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甚爱必大费,多藏必厚亡

2021-11-19 . 阅读: 3,270 views

文/钱满素

“甚爱必大费,多藏必厚亡。”出自《道德经》第四十四章,原文是: 

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

甚爱必大费,多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

老子开头一连提了三个问题,其实可以归纳为一个:名利等身外之物,和你的生命,你选哪个?

老子这话问得很有意义,古往今来,太多的人就是因为贪求名利,最后身败名裂,丧失了生命的意义。

“甚爱必大费,多藏必厚亡”,过分偏爱就会有大的耗费,太多收藏就会有大的损失。这10个字并不难理解,有人认为这句话是老子批判过分的贪欲,当然没错,字面意思就是如此。

但是,不尽然。

那么,老子这句话的背后,蕴含着什么样的深意。或者说,我们还能读出什么样的深意呢?

“甚爱必大费”,费了什么?“多藏必厚亡”,又亡了什么?

想清楚这个问题,才是关键。

比如你很爱钱,也办了公司,挣了很多钱,那么“甚爱必大费,多藏必厚亡”,你最后一定会把这些钱失去吗?

当然不是,世界上好几百年的长青企业有的是。

你执迷于实现理想的过程中,你耗费的、失去的,可能是另外一些同样值得珍惜、甚至更值得珍惜的东西。

你耗费的比如健康,你失去的比如亲情……

更重要的是,在追求的过程当中,你并不确定知道,最后我会失去什么。可能直到你得到了你想得到的那个,回过头来才发现,噢,原来我失去了这个。

有多少功成名就的父母,因为错过了孩子的成长,而懊悔不已。

又有多少功成名就的子女,因为错过了陪父母最后一程,而懊悔不已。

总之,你不知道你的代价是什么,你会失去什么?

但是,可以肯定:任何获得,都将伴随着失去。

为什么?

因为这是天道!“甚爱必大费,多藏必厚亡”,说的正是天道,当然也是人道。

《易经·谦卦·彖》说“天道亏盈”,“人道恶盈”,世间没有完美之物,这是宇宙法则。当开普勒经过精密测算,发现行星绕日运行的轨道居然是椭圆,而非完美的正圆时,他很痛苦,世人也很痛苦。

人心想的是追求完美,但是天道却拒绝完美,这就是人生最大的困惑。

一个人内心的这杆秤,非外人可以衡量。

所以,对于每一个在追逐梦想的人,你要清楚你的代价是什么?或者说,你可能的代价是什么?

同时,我们也不必去羡慕任何人,每个人更应该遵循内心的选择,做好自己。也许,做一个平凡而快乐的人,对有些人来说就已经很好。

知足常乐,知道的人不少,但怎么知足真正懂得的又有几人?

所以老子最后说“知足不辱,知止不殆,可以长久”。知足,就要断绝贪欲,但是比断绝贪欲更重要的,是放弃追求完美的心理。

这或许是人生最大也最隐蔽的一个陷阱。

正如西方哲人爱默生所说:“我们对人生有种种期许,却从未真正生活过。”

左岸记:嗜欲深者天机浅,凡外重者内必拙。人最大的不自知,是不知自己到底要什么?
有很多人说,就想要“钱”。那我们总要明白,钱是什么?钱与人的关系是怎样的?赚钱的本质是什么?还有很多人说,想要“爱情”。那我们总要明白,爱情是什么?爱情里面的人际关系该如何相处与经营的?爱情的本质又是什么?
人人都有追求美好生活的愿望与权力,但,我们首先要“自知”,对自己有个认识与了解。知道自己的优点与缺点,知道自己的能力与不足,知道自己想要与不想要的,知道得失之间该如何选择与衡量……等等。
人要想活得轻松一些,不是要得到什么,而是能失去什么。如果,我们连失去都没搞明白,或者说在得到的过程中把已经拥有的丢失了,那得到与丧失,哪一个更痛苦?
浅喜似苍狗,深爱如长风。能接受失去人生中的种种,必然会得到自然的结果。是不是在自己想要得到结果中,失去与生命相伴的人事物后,还能从容活下去?这是人人都要思考的问题。

左岸

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1 Comments On 甚爱必大费,多藏必厚亡

  1. 左岸的文章越来越有深度了,没有一点阅历是根本体会不到的

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