→ 左岸读书,一如既往。

欺山不欺水,欺假不欺诚

2020-06-02 . 阅读: 729 views

文/德鲁伊

据说,人类进化树上,聚集了很多种群,人类要么是竞争战胜了其他种群,要么是融合了其他种群。

有意思的是,我们不要脸的把我们这一支称之为“智人”,好像我们比其他种群的更强大,单一个体能力更强。但貌似,人类能发展到今天,是因为足够柔弱,足够安静。

柔弱了,开始合作、开始利用工具、开始组织家庭、开始刀耕火种;安静了,有足够多的时间去计划,去记载,去发明。于是,弱鸡的种类,反而最终进化成了人,睥睨了众生。

于是,大智慧的老子让人柔些、静些。但是人类么,总是自以为能得不行,总是走着 “我应该可以吧?我能行!我还是不行。”的死循环。人类也就在这样的死循环里慢慢进步着。至于小到个人,大到国家,也无非是走着“征服、合作、融合、分崩离析”的路子。

据说现代的社会,是互联网巨头们掠夺地盘,杀死对手,抢夺流量;而生活里,却需要大家合作或共享,来抵御危机。参照着人的历史,合作共享才能在危机时安然度过。道理都懂,手脚不听使唤也是无奈。

任何大灾大难之后,一定会出现一批“智者”,这让人很头疼和无奈,我也包括在内。前几日和人闲聊,聊到很多孩子玩水溺毙的事儿。有个老哥施施然总结说:俗话说,欺山不欺水嘛。这话听着蛮新鲜,过去都是“近怕鬼,远怕水。”,说的是不明白水情少招惹,这个“欺山不欺水”又是什么意思呢?

“这是我们那里的老话儿,意思是山的危险你见得到,水是变化的,看着很平静很柔弱,其实很危险。你再自以为是,小心小命儿难保。”

还有没?一般俗话都是排着队列出来的,这个我懂。

“有啊,欺山不欺水,欺富不欺善,欺鬼不欺仙,欺假不欺诚。”还真是一套一套的。其实老话俗话,乍听都有点懵逼,真思索一下,通常也都能想得明白,觉得高妙。

欺山不欺水就不说了。山你都敢移,水却只能疏导。道理都懂,但生活里,欺软怕硬的居多,以为拉出一副混不吝,一副要死要活的嘴脸,就能吓唬住人。但多半,声色俱厉之后的,多半是外厉内荏。见了山躲,见了水蹚的,通常最终都被淹死了。反倒是那些,勇于攀登的,成了人上之人。

欺富不欺善。光脚的不怕穿鞋的,自然结果就是穿鞋的怕光脚的。比你富的人,不管是哪种,金钱也好、知识也好、见地也好,被你欺负了,多半不会直接回嘴咬你,这个成本划不来,不如漠视或无视你。但善良就不同了,绝大多数的善良,都是一种选择,可以选择善良或选择不善良。以为别人善良,就欺负别人,别人不善良起来,或许你更惨。

欺鬼不欺仙。俗话说:听说过、没见过的,除了长征就是鬼了。所以近怕鬼,其实是心里有鬼。心里没鬼的时候其实鬼这玩意儿,也不是甚可怕,欺负也就欺负了。但真到遇到散仙,人家有求了你打不过人家;人家没求了,你也伤不到别人。特别是那些对时间、效率、效能、修行在意的,第一不要请,第二不要欺。

欺假不欺诚。合作也好,契约也好,其实就是个诚信。但是不诚信,似乎在现代社会成本不高,反倒是虚情假意比较流行。但真论起理来,宁可欺负那些虚情假意的,因为虚情假意的通常心虚,好攻破,容易先撤。诚实待人的,认死理儿。真到了两败俱伤,诚信的人会为了诚信或者自己诚信的荣誉,和你战斗到底的。

近期爱读的书,都是老书,论语毛选什么的。爱学的话,都是各类俗语,觉得一针见血。这种既接地气儿,又充满哲理的事儿,可以常搞常新。

今天学的,俗语是:“日晕三更雨,月晕午时风。”《毛选》是《事情正在起变化》,至于论语,那可就厉害了,“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

左岸记:古人诚不欺我,理解透了,新瓶装旧酒,别有一番滋味在心头。

德鲁伊Druid

德鲁伊,70后。理工科硕士,喜欢写作,职业经理人。 人入中年,携妻带子,止思践行,与世界融洽、与自己坦然,充满快乐生活的勇气。 “质朴、灵动、喜悦、淡和”是为人生准则,“于人有用,于己有趣”是为人生标准。 文风以毁鸡汤、静心冥想、儿童教育、心理应用等见长。 著有: 《不曾孤独,怎会懂得》(散文杂文集,作家出版社出版), 《不曾孤独,怎会懂得 2》(散文杂文集,作家出版社出版), 《没走过的是路,走过的才是人生》(心智成熟心理学作品,作家出版社出版), 《在疲惫的世间任性的活》(散文杂文集,文汇出版社)

1 Comments On 欺山不欺水,欺假不欺诚

  1. 好透彻

回复给 SlimZhao 点击这里取消回复。