人品：在一定时间和空间范围内独立于可见因素之外以不确定方式左右客观事物变化方式甚至规律的无形物 质。可以解释为一样东西与某件事情相互对应的反应（可以理解成先付账还是先收货），呈现一件事物的某一个阶段的变化是好或者坏，如果并不能反应出付出和回 报，那么就不是人品，那就是命。

人品既不能被创生，也不能被消灭。只能从一个人转移到另一个人，从一个层面转化到另一个层面，而在转移和转化的过程当中，人品的总和保持不变。

“谣言止于智者”说的是智者不会轻信传言，更不会传播谣言。

网络上信息真真假假，虚虚实实。虽然有技术含量比较高的假新闻，需要费很大力气才搞清楚。但有一些新闻，是一眼就可以看出是假的，至少，一眼就可以判断出是不可信的。我们来把这样的“新闻”特征给捋一捋，让大家方便识别。

第一，五个“W”不全的，即WHEN、WHERE、WHO、WHAT、WHY。新闻就是要告诉人这五件事情，但有的新闻里，不是缺这个就是缺那个，有的甚至要缺两到三项。这样的新闻就很可疑，记者甚至可能根本没有到现场。

世界上有这么一个男人，小时候你怕他的威严，长大了你学他沉稳，他的爱很深沉但不求回报；你跟他耍 赖、不讲理，你瞎胡闹，你闯祸回家，他批评训斥你，但他对你的爱却从不改变；你只一句话，他就成为你的超人兼跑腿兼保镖兼顾问……神马男人都是浮云，全球 最靠谱的男人就是他!——这个人就是老爸。

这篇文章共有四个篇章，谨于父亲节到来之即献给为人子为人父的你我他！

第一篇章：学会鄙视自己，才不会妥协;第二篇章：《郎朗，千里之行》：羞辱;第三篇章：所有父亲问所有父亲;第四篇章：父亲的形象——父亲节十二部必看影片

你的权重。其实万事是“缘法五分，随缘五分”，你做的再好也就是50%，剩余的50%，你能影响但不能左右。你在属于你的50%里，权重如何，决定了这个事物的朝向。若是多多少少能够影响其余的部分，那及格的几率就大了很多了。

你 是否已经竭尽全力。这个话在鼓励别人的时候，要经常说。但在事物里，你如果已经竭尽全力，那就如一台没有后备功率的发动机。如果遇到风浪，如果从内河到了 海上…那个余量没有，就是看到了成功的摸样也会过眼云烟、海市蜃楼。神们对你常说的，就是你还可以再激发潜能，你还可以再竭尽全力，姑且听之，姑且听之。

人生首先是充满了痛苦的，我对痛苦的理解是身体和心理的不自由。

不自由的定义，从狭义的角度理解是想干啥事儿客观条件不允许，不想干啥事儿却非得硬着头皮干。比如你特想开辆车去草原流浪可是客观条件不允许，或者你对每天重复单调的工作深恶痛绝但是非得每天准点儿上下班不可。

不自由的定义，也可以从广义的理解，是天地之道与自强不息的矛盾。简单的说，水总是从上向下流的，黄河总是要泛滥的，人总是懒惰的，这是天地之道，是世界宇宙本来就那样的一个规则。

气场，是个玄之又玄的东西，不必太理会，个人理解就是类似于“气质影响力”的东西，子曰过的君子三态“望之俨然，即之也温，听其言也厉”就是一种很好的气场表述。也就是你站在那儿，什么话也不说，所给人的一种感觉。

精进之道，在于修炼自身的气息与气场以及状态，不断的精进，将不断提高自身内心世界丰富程度，在我看来，精进的途径无非是，内省与感悟，内省是扩胸运动，使人有智慧，而感悟是益智运动，感悟后的东西才能算是自己的东西。

其实我不太讲旅行或旅游，我常常用的一个字是“出走”。人在一个环境太久了、太熟悉了，就失去他的敏锐度，也失去了创作力的激发，所以需要出走。

我七O年代在欧洲读书，那时候我写关于文艺复兴的艺术史，老师问我，“你有没有去过意大利？”我说还没有。他说，“你没有在米开朗基罗的雕像前，热泪盈眶，你怎么敢写他？”后来我在意大利跑了一个月。身上就是一个背包，两件衬衫。我也曾经睡火车站，那时候坎城的火车站是一片年轻人睡在里面。他们问我，“你怎么没带报纸？要铺报纸的。”他们就分给我。早上五点，警察带了一大桶的咖啡，当，当，当，敲着桶子，叫醒大家，请大家喝完咖啡离开，火车站要营运了。

当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来时，你就站在了生活的最高处；当你明了成功不会造就你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。

昔日的同学走出校门，各奔东西，若干年后重逢，便会发现彼此在做着很不同的事，在名利场上的沉浮也相差悬殊。可是，只要仔细一想，你会进一步发现，各人所 走的道路大抵有线索可寻，符合各自的人格类型和性格逻辑，说得上各得其所。

我常常怀疑，那些急切地向大家表示，他们有多相爱的人，是否真的像他们说的那么相爱，必须向人们吹嘘你对某人的爱，是非常可悲的。

子曾经曰过：“由（子路），诲女（汝），知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

老子亦曰过：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

关于知道与不知道的这四种组合，最神秘的或许不是最后一个——不知道的不知道，而是“不知道自己知道”，对此苏格拉底解释过：我们天生就有知识，只不过需要老师启发一下，人才能回忆起来。

知道与不知道之所以能出现四种排列，是因为人的意识的特殊性：人类拥有自我意识，人不但能思考，还意识到自己正在思考。

王小波曾说过，根据他的经验，人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

笛卡尔有一句名言是“我思故我在”，这意味着不间断地思考是人存在的一大特点。当然思考了存在了却不行动管个屁用。管用的是我们既然活着，总该有自己的活法，不管是活在成功的巅峰，或是走在成功的路上，都是一种“很给力”的精彩。最重要的是，这种精彩无需别人喝彩。