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	<title>左岸读书_blog &#187; 教育</title>
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	<description>一切成功均源自积累！</description>
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		<title>创造一个基于互联网的开放大学【理念篇】</title>
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		<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 11:21:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[互联网]]></category>
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		<category><![CDATA[教育]]></category>

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		<description><![CDATA[互联网的知识开放进程可能是最有社会主义特征的事情。它潜在的假设是认为知识是全社会所拥有的，应该全社会共享。

各种开放的网络百科，各种开放课程，还有各种开源项目，以及出版界的开放获取，最终将会促成基本上任何领域的知识对任何人的开放。将逐步提供一个学习者从初学者到专家级的各种层次的学习的可能。

但是互联网开放的常常是”知识资源“，并不是学习资源。任何学习过程都需要学习者的对情境的渗入，以及和教授者，各种不同层次的学习者的互动和交流。这个是MIT开课所没有动摇到MIT的本质的地方，看一个教授的视频，与亲临当地与他进行交流，和自己学习小组的人交流合作得到的学习效果，差距会是巨大的。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.douban.com/note/199418495/" target="_blank">周振肖</a>原创投稿。</p>
<p>去年写了《对在线大学和开放式教育的思考》，有很多问题没有搞清楚，这是一个新的版本。这里感谢很多同学的支持讨论，尤其感谢Jerome和fran的支持。</p>
<p><strong>理念篇：</strong></p>
<p><strong>1. 互联网时代</strong></p>
<p>互联网的知识开放进程可能是最有社会主义特征的事情。它潜在的假设是认为知识是全社会所拥有的，应该全社会共享。各种开放的网络百科，各种开放课程，还有各种开源项目，以及出版界的开放获取，最终将会促成基本上任何领域的知识对任何人的开放。将逐步提供一个学习者从初学者到专家级的各种层次的学习的可能。但是互联网开放的常常是”知识资源“，并不是学习资源。任何学习过程都需要学习者的对情境的渗入，以及和教授者，各种不同层次的学习者的互动和交流。这个是MIT开课所没有动摇到MIT的本质的地方，看一个教授的视频，与亲临当地与他进行交流，和自己学习小组的人交流合作得到的学习效果，差距会是巨大的。在这样的基础上，MIT开课更像是一种广告和话语权上的策略，而不是真正的开放教育。一个较完整的学习过程如下：</p>
<p>知识资源&#8212;&gt;学习过程（与同层次的学习者的互动，与授课者的互动，实际情境中的练习等等）&#8212;&gt;个人自己的知识和能力</p>
<p>目前网络上有大量的开放资源，但是并没有针对学习过程的服务。没有适用于学习共同体创建的服务。这是阻碍基于互联网的开放学习的最后一个门槛。</p>
<p><strong>2. 中国转型期中的教育</strong></p>
<p>中国处在转型期。以廉价劳动力作为核心竞争力的经济是不可持续的。这种经济的发展，是以高资源和环境消耗，以及”礼义廉耻”等社会伦理的消耗作为代价的。这种方式决定了其不可能长久持续。富余劳动力数量的告罄和各种社会矛盾的频生，也注定其不得不转型。而要从劳动力经济转变成以科技创新作为核心竞争力的经济，首先需要的就是大学，或者说高等教育的独立地位的获得。高等教育体系是社会的智力和精神的输出地。有创造力的人才和能秉承公正公平的精神的人才，只能由高等教育体系的培养。遗憾的是，因为诸种历史原因，目前我们的高等教育体系并没有获得与行政体系，经济体系平等对话的地位。像南方科大等等的改革说明了一件事情，就是从教育体系内部的改革困难重重，任重道远。</p>
<p>但是，还有另外一种力量，比体制的改革力量还要大。那就是技术革新和观念革新的力量。互联网的知识开放进程，学习科学和信息技术正在推动着教育观念的改变。在教育领域，要使新的教育观念获得推行，可能这种技术革新的推动力量比体制改革所起的推动的力量更大。通过非商业和商业的途径，尝试用新的理念和技术带来更好的教育效果，更低的教育成本，更公平的教育机会，这对教育的推动可能要大于教育体系内部改革的力量。</p>
<p><strong>3. 关于教育理念</strong></p>
<p>教育理念就是关于一个人应该长成什么样子的一种希望。而具体的教育理念则是对人的不同假设和不同的时代需要而产生的。在新中国建立的时候，国家的核心凝聚力是因为对外族入侵的恐惧而提供的。这个时候，国家超越个人，调用接近所有的社会资源，这是一种不得以的选择。但是，这样的时期不会长久。在国家的实力发展到一定阶段之后，其角色就会发生改变。从抵御外族变化的主要任务，到给其居民提供安全感以及实现个人幸福的可能性。这样一个转型，我称为从国家本位到个人本位的转型。从教育的角度讲，就是从培养“社会主义建设所需要的各种人材”这个思路，变化到培养“能从与社会的良好共赢中获得个人幸福的人”。这样的一种目标的转变，就带来相应的教育的内容，方法的转变。在前面的阶段中不被重视的普遍素养的培养就会重新获得地位。“与社会的良好共赢”，包括了个人与他人相处的能力，像参与政治的能力，形成团队，并且在团队合作中获得个人认同的能力，良好的专业能力和合作素养。“获得个人幸福”的能力，就表现为一些与个人生活有关的重要观念的形成，比如各种审美素养的培养，就让人在听音乐，绘画，旅行中获得个人内在安宁的能力。</p>
<p><strong>4. 学习理论</strong></p>
<p>教育和学习是看一个事情的两个角度。从教育者的角度出发，教育就是教什么，怎么教的问题。从学习者的角度出发，就是学什么，怎么学的问题。这里，应该学什么就是观念，而怎么学就是方法，需要有认知理论的支持。很不可思议的是，当我朝这个角度去想的时候，发现近些年出现了新的学习科学和相应的认知理论。也就是建构主义理论。这种理论更适宜于培养创造型的人才。主要的观点有以下几点:学习是学习者的一个知识建构过程；学习的发生需要创建学习情景；教师在学习过程中的角色是知识建构的引导者，而不是知识的灌输者等等。这种理论和互联网的背景有些天然合拍之处。互联网和信息技术为知识建构过程所需要的大量的知识资源，情景，实例提供了可能。而建构主义的理论，为人们通过互联网进行开放学习提供了一些方法和指向。人本的教育理念，知识开放的互联网，建构主义理论，sns网络和信息技术，他们简直是一种天作之合，共同提供了一种新的教育形式的可能性。</p>
<p><strong>5. 关于开放教育的收费</strong></p>
<p>教育是一种服务。有价值的劳动就应该获得相应的报偿。教育服务也应该有自己的服务的“价格”。从这个角度去考虑，教育是适宜于对服务收取费用，而不是对“产品”收取费用。假设有这样一所学校，学生通过SNS自发组织自己的学习，而他们自发形成团体，邀请某个教师来通过互联网授课和对学习过程进行指导，这个教师当然应该收取相应的服务费用，因为他在这个过程中付出了劳动。而作为一个教育性质的社会企业或者公司，它们在其中为教育目标的达到提供各种技术和劳动的支持，他们也有权收取相应的费用。这样看，开放的大学或者开放的教育并不是不收费，而是不应该针对开放的知识资源收费，但是应该对教师的劳动和技术支持的劳动收费。并且，为了达到尽可能的教育机会公平的目标，可以通过各种方式变相的收费。比如，学生可以在这个网络上，回答问题或者帮助宣传代替一些费用；可以和一些义工组织联系，用一些义工时间代替收费等等。原则上不能鼓励不劳而获的行为。当然，学习者可以在这个网络上自己组织自己的学习共同体，这样学习本身是他们自己的劳动，这是不收费的。</p>
<p>另外的收费，是版权的收费。比如，有些教师自己录制的课程和编写的资料；有些小组自己做的面向各种学习过程的应用等等，要为这些提供一个收费的渠道，让付出劳动的人得到相应的回报。 这个开放的学习环境本身的维持，也需要一定的费用。如果这个开放环境本身是接受很多捐赠所创建的，合理的方法则是通过一个公共委员会，来讨论职位的需要和薪资的水平。让工作者得到合理的报酬，而同时不会提高学习者的成本。</p>
<p><strong>6. 为什么很多网校并没有很成功？</strong></p>
<p>我想有两个缘由：</p>
<p>1） 很多网校，更多的是一种培训，而不是“教育”，教育面向的是某种人的发展，而培训面向的是人的某项特殊技能。中小学的“教育”也基本只是一种“考试”培训而已。在中国的现阶段的情况下，培训基本上都是针对各种证书的。这样的培训本质上是一种不得不做的需要，并不能充分调动学习者的积极性。在学习中，最根本的动力是学习者自身的主动性，这种主动性是保证学习质量的根本。在任何阶段的学习，都需要保护和培养学习的主动性，而不是肆意的浪费这种主动性。</p>
<p>2） 文化和精神氛围。任何的学习，尤其是高等学习，作为一种文明行为，是需要一个积极的文化和精神的氛围作为背景的。良好的学习，是学习者在一种较自由的气氛中主动的个人提升。这需要一种文化生活，为学习者提供一种蓬勃向上的精神动力。所有的大学，如果没有这种丰富的文化生活的滋养，将会很快衰竭。因而，创建一个开放大学，首先应该考虑的是选择那些精神作为永远的指向标，怎样去创造一种孕育生机的土壤。这需要对一些精神的把握，并创造一些富含这些精神的活动来实现。有一些伟大的精神几乎是永久的，比如体育竞技中通过与伟大的对手公平的竞争，来提升自己的精神；艺术审美活动中忠实自己最内心的感受的那种真诚的精神；科学活动中不断地自我批判中进步的精神；商业活动中讲究更高层面的共赢而不是极端敌对的精神&#8230;，从旅行到街舞，当这些精神渗透到任何一种活动中去，都会表现出生机勃勃的气息。从这个角度考虑，要设计这个学习网络，需要相应的设计一些文化活动，并且积极和有相似文化气息的网络和群体相联系，比如豆瓣，比如科学松鼠会。在共同的目的上，积极的尝试合作，打造良好的互联网文化生活环境，为开放大学提供精神的土壤。这也是之所以需要一个公共关系团队的原因。</p>
<p><strong>7. 开放学习的未来</strong></p>
<p>开放的学习不单是一个在互联网中存在的进程，也存在于实际的生活中。未来的开放学习将比现在以学校教育为主要方式的教育更有普及型和终生学习的性质。我猜测，不出十年，在城市生活中，除了各种购物中心，娱乐中心，也会出现各种学习中心。这些学习中心以互联网为中心依托，为满足不同种类的学习需要而提供各种学习服务。比如，专门面向学习者的实际操作需要的实验中心和工具设备中心，以满足在理论和感官印象结合的需要，学习者在其中做各种自己希望做的实验，让其更自由的探索。也有各种社会实践的支持。还有公用的教室租借，各种学习共同体的各种活动所需要的场所等等。这甚至是一个很好的投资项目。知识和实际经验的结合，互联网上虚拟环境和现实的学习中心的结合，各种目的的学习群体的自由组合，将是未来学习和教育发展的趋势。但是这个过程的转变，需要不断地推动一些观念的逐渐变化。太快的变化是难以被接受的。</p>
<p>可以试想一下20年之后的学习将会是什么样子。 学习者的特长将被更明显的分析，学习者将能更自由的选择，以找到最能发挥自己特长的领域。在学校学习和实际工作之间知识的差距将会更小。学习者能更快速的抓住他所需要的知识，以面对他在实际中所遇到的新的问题。学习的方式将更自由，可以在家学习，在学校学习，在一个学习中心学习等等。通过互联网和信息技术的推动，社会的各种有价值的教育资源将会被更好的发掘和利用。一个很有经验的资深工作者可以通过网络将其经验传达给成千上万的人，甚至能通过这种传授作为一种新的收入手段。学习者可以通过任何一种移动设备展开自己的学习。任何地方，任何收入阶层的人，可以通过这个开放学习环境，在任何一个方面进行学习&#8230;，非常美好的一幅景象。</p>
<p>而现在所需要做的工作，就是促成这样一种景象的达到。</p>
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		<title>希望&amp;生而不活的人们</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/2744.html</link>
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		<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 13:23:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[人生]]></category>
		<category><![CDATA[感悟]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>

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		<description><![CDATA[希望跟我有一样想法的同学可以永远坚定自己的想法

当平时同学叫你去吃肯德基麦当劳的时候 如果自己矛盾了 要勇敢的说不

如果一起学习的同学们都到楼下买了几块钱的奶茶 自己又感觉没有必要的时候 不要有所顾忌的买自己的矿泉水

当一起出去买衣服的时候 同学都往名牌店里跑的时候 自己要大胆的挑一些物美价廉的衣服裤子

当别人在吃饭的时候 去买一杯可乐解渴的时候 希望你还能去盛一碗免费汤来喝]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>投稿&#8211;《希望》 by 朱毅凡</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>文章内容（是写于我大一的时候，现在是大二）：</p>
<p>希望跟我有一样想法的同学可以永远坚定自己的想法</p>
<p>当平时同学叫你去吃肯德基麦当劳的时候 如果自己矛盾了 要勇敢的说不</p>
<p>如果一起学习的同学们都到楼下买了几块钱的奶茶 自己又感觉没有必要的时候 不要有所顾忌的买自己的矿泉水</p>
<p>当一起出去买衣服的时候 同学都往名牌店里跑的时候 自己要大胆的挑一些物美价廉的衣服裤子</p>
<p>当别人在吃饭的时候 去买一杯可乐解渴的时候 希望你还能去盛一碗免费汤来喝</p>
<p>如果在必要的时候 尽管拿出书在嘈杂的食堂边吃边看 不要在乎周围异样的眼神 当然 前提是自己能专心</p>
<p>希望 我们可以完全忘掉“攀比”和“面子”是什么东西 做好真正的自己</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>当我们想花一些不必要花的钱的时候 想一想家中的爸爸妈妈是怎么过的</p>
<p>当然这篇日志不是给那些腰缠万贯的富公子看 不过我也觉得我的朋友里面 没有几个是那样的</p>
<p>也希望家境不是太好的同学能接受身边好朋友最无私但又最真诚的帮助其实你的接受就是对他最好的答复</p>
<p>我希望大家都能有一点点的爱心 在这个爱心已经渐渐消失了的世界</p>
<p>希望我们在看到捡塑料瓶的大爷大妈 能主动把手里快空的饮料瓶给他们</p>
<p>希望在炎热的夏日 能买一瓶冰凉的矿泉水 送给冒着烈日工作的叔叔阿姨 大爷大妈 不管他们是做什么的</p>
<p>希望在一条干净的路上看到一个瓶子或者一大块纸张的时候 能拣起来</p>
<p>希望我们不要把扔垃圾当成投篮</p>
<p>希望在别人都对发传单的人不屑一顾的时候 你能接住传单说谢谢或者致以微笑说不用了</p>
<p>希望在路上走的时候 能对站在餐厅外边招揽你的服务员说一声不用了谢谢 而不是置之不理</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>我们都很累 真的</p>
<p>我希望通过我们的一点点努力 一点点改变让自己 让别人都感觉到生活还可以是如此的美好 感觉到原来生活很美好</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>希望</p>
<p>希望 大家都有梦想 最坚定最美好的梦想 在这个周围人都鄙视所谓的梦想的时代 我们要走出一条属于自己的路</p>
<p>希望 我们能用自己的热情和激情来感染周围的好朋友们一起努力 一起奋斗</p>
<p>希望 我们还能把中文学好 把中华文化学好 做一名合格的中国大学生 做一名合格的中国人</p>
<p>希望 看到这里的人 能有哪怕是一点点的感触 我也就没有白写了</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>左岸记：</strong><span style="color: #888888;">也许我们能做的就是那么一点点，但恰恰这么一点点，不仅给自己，也给我们身边人看到了希望，如韩寒所希望的，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯，而不是成为“生而不活的人们”。</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><strong>《生而不活的人们》 by 朱毅凡</strong></h3>
<p><span style="color: #ffffff;">.</span><br />
《搭车去柏林》<br />
作者是一位已近30的纪录片导演。<br />
此去柏林，两人为伴，谷岳，是为了见他远在柏林的女朋友。刘畅，则只是为了在路上。<br />
去搭车旅行 去在路上 更像一场迟来的成人礼<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
当我看纪录片的时候 一直在笑 又一直很难受<br />
刘畅在里海岸与一位俄罗斯断臂水手痛饮伏特加的时候<br />
他说 这才是他想要的生活<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
第一段话<br />
“天通苑北 每天的终点站 每天的起点站 生活的时空被地铁首末班车所限制 那些生而不活的人们”<br />
整部纪录片是北京的生活与在路上的生活交替进行的<br />
那些北京地铁里人们忙碌的身影 迷茫的眼神<br />
与一路上遇到的人们的单纯和快乐<br />
足以让每个人知道自己到底需要的是什么<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
对于我来说<br />
我可以很清楚的知道我现在的生活与我喜欢的生活的差距<br />
有一天 我站在图书馆的电梯上 突然想<br />
我要的生活 是怎样的<br />
读书、旅行、学到各种知识<br />
不是无休止的念叨着写代码、憧憬着改变世界<br />
我注定不是一个可以有大作为的人 也注定不是一个合格的工科学生<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
刘畅说<br />
在北影上学的时候 与同学们看各种电影 议论各种风格<br />
说好的 将来要拍出一部清新的电影<br />
可 随着成长 每个人无一例外的 过上了自己以前所不屑的所谓的庸俗的生活<br />
真的很无奈<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
我不知道自己会不会随着命运的洪流也如此的过下去<br />
我只知道 那绝对不是我想要的<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
我国新疆广袤的沙漠，搭每一位路人同行的孤独的石油卡车司机<br />
吉尔吉斯斯坦酒后牧民端上来的热腾腾的大餐<br />
乌兹别克斯坦船只墓地的守墓老人<br />
里海边独臂豪饮的俄罗斯水手<br />
土耳其豪放热诚的富二代<br />
伊斯坦布尔的欧亚两岸<br />
伊拉克宁静的库尔德地区<br />
保加利亚的流星雨<br />
罗马尼亚坚强的孤儿院志愿者<br />
布达佩斯的青年旅馆韩国老板<br />
布拉格的十字架俱乐部<br />
东柏林的艺术家贫民窟&#8230;&#8230;&#8230;<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
我不知道中亚和东欧是如此的风景<br />
如果不是看这本书和纪录片 我可能永远都不知道<br />
可惜的是 我是通过书和影片知道的 而不是亲自走一走<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
到处走一走<br />
会觉得自己更像一个男人<br />
会更明白责任的意义<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
每当我看到那些很迷茫和空虚的眼睛<br />
和那些已经成为学历和金钱的努力的人们的时候<br />
我会很庆幸自己没有那样<br />
我希望他们是快乐的 有一天和所有快乐的人一样<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
我知道每个人都对生活有不同的期望和努力<br />
只是 我不愿意用自己的青春来换取以后的幸福<br />
像我经常说的<br />
18岁的这一天 对 就今天 2011年10月26日 如果今天晚上我没吃饱<br />
我永远都补不上这一晚上的饥饿了<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
一本书上写的 这本最后我认真的看完了的《IT小小鸟》上 一位学姐说<br />
如果你事前想过 做了这件事的最坏结果是和没做一样 那就大胆的做吧<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
我不会是最优秀的人<br />
但我一定会很快乐<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
我想起来《放牛班的春天》里的孩子们<br />
也想起来片子里罗马尼亚的孤儿院 那样的美好<br />
我相信这一切都是真的<br />
<span style="color: #ffffff;">.</span><br />
有些事 你现在不做<br />
一辈子都不会做了<br />
只要你想做成一件事<br />
全世界都会来帮你<br />
————《搭车去柏林》</p>
<hr size="1"/>
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		<title>做人的平衡</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/2598.html</link>
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		<pubDate>Wed, 02 Nov 2011 16:43:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[人物]]></category>
		<category><![CDATA[女人]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>

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		<description><![CDATA[看这2年关于龙应台最多的评论，多是 说她徒有女人的慈悲。但是历史和社会的推进，难道就只能有男性高扬的旗帜，而不能有女性温柔的慈悲么？正如一个评论家所说，“父性面孔是城头的旗帜，只要有征服和胜利，它的荣耀就猎猎飘扬；母性的面孔是天上的月亮，只要有伤害和毁灭，它的哀伤就汩汩流淌。”

看龙应台的所有作品，听她说过的话，就会知她心中 有着大慈悲，她的书里，满含着黎民、苍生、草根、老百姓、普罗大众，写他们的需要，他们的悲伤与喜悦。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>来自</strong>：网易/<a href="http://lady.163.com/special/sense/citizen013.html" target="_blank">龙应台：做女人和做人的平衡</a></p>
<p><strong>心中有爱，才会去做怒目冲冠的事</strong></p>
<p>看这2年关于龙应台最多的评论，多是 说她徒有女人的慈悲。但是历史和社会的推进，难道就只能有男性高扬的旗帜，而不能有女性温柔的慈悲么？正如一个评论家所说，“父性面孔是城头的旗帜，只要有征服和胜利，它的荣耀就猎猎飘扬；母性的面孔是天上的月亮，只要有伤害和毁灭，它的哀伤就汩汩流淌。”看龙应台的所有作品，听她说过的话，就会知她心中 有着大慈悲，她的书里，满含着黎民、苍生、草根、老百姓、普罗大众，写他们的需要，他们的悲伤与喜悦。</p>
<p><strong>她是站在最普通群众中的犀利斗士</strong></p>
<p>龙应台是个有烟火气的批判者，她说，“民主就是生活”。民主寓于生活的每一个细节，与每一个人息息相关。20多年前，龙应台以犀利的言辞批判与自己日常生活息息相关的社会问题，采用普通市民最熟悉、最了解的形式，有效传播了自己的观念。</p>
<p>为了写那本时隔60年之后的纪念之作，她从自己的父亲母亲入手，走访了众多当年的老兵，以最深切的笔写出那些离难、破碎、牺牲、委屈、不平，这里面没有王侯将相，只有对普通人的悲悯，对普通家庭委屈的抚慰和对那一段历史的反思。</p>
<p><strong>她是温柔坚定的母亲：百炼钢也成绕指柔</strong></p>
<p>龙应台说，“对我而言，横眉冷对千夫指这件事，跟俯首甘为孺子牛是完全协调的。你往往是为了怀里喂奶的那个婴儿他将来的幸福，你会去横眉冷对千夫指；你 往往是因为心中有爱，才会去做怒目冲冠的事。”看《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》《女人与小人》等书，常常会有错觉，这是龙应台吗？这个钢铁战士怎么成 了一泓春水？</p>
<p>其实，她对孩子的爱与对普通老百姓的爱，从来不曾割裂过。“我在写《野火集》时，也在写另一本书《孩子，你慢慢来》，这两本书，一本像刀剑，一本像温柔的羽毛，可是它们的核心东西是，对一个有血有肉的人的深切的爱，还是一样的东西。”</p>
<p><strong>她是悲伤的女儿：总要到来不及了，才理解父母的爱</strong></p>
<p>“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”《目送》写父亲的逝、母亲的 老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无……龙应台说，“《目送》是溪水冲过千山万壑看见大海的顿 时的明白。”所谓“生死大问”，最壮烈的革命、最伟大的理想，不就是为了让最普通的人得到最寻常的欢乐吗？</p>
<p><strong>20多年来，她始终置身于市井小民中摇旗呐喊</strong></p>
<p>“民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。”</p>
<p><strong>民主就是每个人每天的生活；幸福就是生活中不必时时恐惧</strong></p>
<p>在龙应台看来，民主就是每个人每天的生活，那是如我们每日呼吸的空气一般不可缺少的存在；而幸福，投射到一个国家普通民众身上，就是生活中不必时时恐惧。知道民主和幸福的所在，那是如明灯一样照亮每个人努力的方向。</p>
<p>龙应台：“民主，就是手上有一本护照，随时可以出国，不怕政府刁难；民主就是养了孩子知道他们可以凭自己本事上大学，不需要有特权；民主就是发表了任何 意见不怕有人秋后算账；民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份；民主就是，不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂 正正地过日子；民主就是到处有书店，没有任何禁书而且读书人写书人到处都是；民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎；民主就是不必为了保护孩子而训 练他从小习惯谎言；民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的。”</p>
<p>“所谓公民意识，基本上就是一个社会里的个人清晰地认识到几个基本原则。”</p>
<p><strong>公民意识就是个人清晰地认识到几个基本原则</strong></p>
<p>民主并不仅仅在于向执政者和政府的要求，更在于植根于每个人心中的公民意识。因为任何向政府的索求，最终会反馈到每个人的身上。龙应台始终坚持，只有当社会个体的公民意识足够觉醒，现实问题才会有真正改善的可能。<br />
龙应台：所谓公民意识，基本上就是一个社会里的个人清晰地认识到几个基本原则，譬如：一、政府存在的目的是“为人民服务”，因此当它不称职的时候，撤换 它重组它是不必商量的根本权利。二、政府就是会腐败，而且一定会隐瞒真相，因此公民必须把自己的监督权发挥到极致。三、促进社会进步，公民不能消极地被领 导，他必须主动、积极，他必须强悍。他要从跪着的位置站起来。</p>
<p>我不能容忍一个不文明的社会，问题是当强权政府被拉了下来以后，为什么车厢里还是乱七八糟的？这时你就会发现，‘拳头’打出去之后，又会弹回来。‘拳头’其实是打到了个人身上，是对个人的要求；那个最核心的问题，其实是在每个人自己的身上。</p>
<p>“即使我最大块的文章，属于国家大事、天下兴亡的那种文章，你也会看到我叙事的方法，最后它总有一个核心的东西，就是对人的最深的关切。”</p>
<p><strong>对人最深切的关怀 才是龙应台的叙事核心</strong></p>
<p>龙应台的每一本书里，不管是最深刻的批判，还是最柔软的叙述、回忆，都同样写满了“感恩，谦卑，悲悯”。她用母亲一般的博爱，关照着那些被遗忘的、被侮辱的、被伤害的人群。</p>
<p>龙应台：一个时代，一个社会，一个国家，很可能有负于一整代人……欠他一生一世，欠他整个回不来的青春，而且绝对无法偿还。你跟我这样的后生者，惟一能 够为那个极其残酷的时代所做的，就是给他们一个静止的时刻，抛开所有你以为重要的事情，用最谦卑、最柔软、最慈悲的心，听吧。</p>
<p>我知道我所谓的文字的影响力，我倒是一点都不觉得骄傲。作为一个难民的女儿，在台湾的穷苦乡下长大，是最底层最底层的人，我有一个自然而然很深沉的关怀，如果这20年，所有的作品要找一个核心的东西，其实就是这个东西，对人的关怀。</p>
<p><img src="http://pic.baohe.com/upload/60/b6/60b66c389f0e582715efc1ab98c1e48a.jpg" alt="" border="0" /></p>
<p><em>她白天写《野火集》，晚上给孩子哺乳</em></p>
<p><strong>心中有爱，才会去做怒目冲冠的事</strong></p>
<p>龙应台：对我而言，横眉冷对千夫指这件事，跟俯首甘为孺子牛是完全协调的。你往往是为了怀里喂奶的那个婴儿他将来的幸福，你会去横眉冷对千夫指；你往往是因为心中有爱，才会去做怒目冲冠的事。</p>
<p>我迷恋小孩，我可以白天写《野火集》，晚上给孩子哺乳。当月光照下来，我坐在黑的房间里喂奶，我觉得这才是人间一等一、顶天立地的大事。</p>
<p><strong>言传身教 孩子的公民教育无时无刻在进行</strong></p>
<p>龙应台：“孩子，你是否想过，你今天有自由和幸福，是因为在你之前，有人抗议过、奋斗过、争取过、牺牲过。如果你觉得别人的不幸与你无关，那么有一天不 幸发生在你身上时，也没有人会在意。我相信，唯一安全的社会，是一个人人都愿意承担的社会，否则，我们都会在危险中、恐惧中苟活。”</p>
<p><strong>次子菲利普为争取自己权利与德国政府打官司</strong></p>
<p>龙应台次子菲利普遇到德国政府要他去当兵，他不愿意。龙应台就跟他讨论，你的理由是什么？最后他们进入法庭跟德国政府打官司，菲利普找出德国宪法条文为自己辩护。</p>
<p>现在，菲利普已经是一名大学生了。龙应台认为，“一个个人在一个集体里边，他的位置是什么，他有没有选择的权利？”</p>
<p><strong>孩子成长 对母亲的再教育</strong></p>
<p>龙应台到台湾任公职，有赞助商经理表示可以让她去买五折的知名品牌的鞋，当孩子到台湾渡假，她准备带孩子去买。但是她的孩子对她说，“不过妈妈，你要知 道喔，你去买就是腐败。”她大吃一惊：“什么意思？你在说什么？”孩子慢条斯理地解释：“经理的半价优待来自你和他们的合作，那是政府的行为。由政府行为 所衍生出来的优惠，就不应该由你个人来接受，接受了就是公器私用，就是腐败。”</p>
<p><strong>龙应台语录：最迫切的呼吁 就是每一个人公民意识地觉醒</strong></p>
<p>“母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是，没有人给薪水而已。 ”</p>
<p>“谁能告诉我做女人和做个人之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大内在空间的个人。”</p>
<p>“《野火》无甚高论，最核心的理念，就是把改造社会的责任从集体——譬如政府或学校或媒体或社会等等，搬回每一个个人自己的肩膀上；最迫切的呼吁，就是每一个个人的“公民意识”要觉醒。”</p>
<p>“《亲爱的安德烈》可以叫做一个母亲的“伤心笔记”。里面是一个做母亲的人，在挫败中如何试着去跟一个成长中的儿子相处，如何去了解他这一代人。我边做边跌倒，边跌倒边做，是一个饱受挫折的过程。 ”</p>
<p>“是民主，使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走；庶民历史重要，因此历史街区得到保存；族群意识高涨，弱势的权力——不论是语言文 字还是宗教信仰，得到平等保障；市民参与政府决策，因此城市的改造由市民意愿主导。如果说，民主政府的效率低，是的，那是因为政府必须停下脚步来听人民说 话，很费时间。可是，你要一个肯花时间来听你说话的政府呢，还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢？ ”</p>
<p>——龙应台</p>
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		<title>非主流时代我们主流的过</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/2579.html</link>
		<comments>http://www.zreading.cn/archives/2579.html#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 20 Oct 2011 16:14:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>tracy lau</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[主流]]></category>
		<category><![CDATA[学习]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>

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		<description><![CDATA[当下是个非主流的时代，到处可见的是带着大大的圆边眼镜的男孩女孩，拒绝成熟的叼着棒棒糖，甚至是婴儿用的奶瓶，在地铁里偶尔也有人穿着美少女衣服幻想着“代表月亮消灭你们”，亦或是白素贞打扮的女子摆动着水蛇腰期待许仙的到来，我不敢说他们是错的，但是这些非主流的做法始终是我所不能接受的。

有的人也许会说，在这个非主流的时代，不要再用你那中庸的眼光看问题，不要再用你那陈旧的思想束缚行动的脚步，可是我想说，这个非主流的时代是我们的时代，但不是我们的末日，我们还有很长的路要走，我们不但要向前，还要开开心心，充充实实的向前，无论如何，我相信奋斗始终无懈可击，即使是非主流的时代，我们依旧应该主流的过。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>——写给正在读书的人</strong></p>
<p><strong>作者</strong>：明玉(mingyu0625@126.com)</p>
<p>当下是个非主流的时代，到处可见的是带着大大的圆边眼镜的男孩女孩，拒绝成熟的叼着棒棒糖，甚至是婴儿用的奶瓶，在地铁里偶尔也有人穿着美少女衣服幻想着“代表月亮消灭你们”，亦或是白素贞打扮的女子摆动着水蛇腰期待许仙的到来，我不敢说他们是错的，但是这些非主流的做法始终是我所不能接受的。</p>
<p>当然这种非主流的意识不单单表现在服装穿着上，思想上的非主流也影响了一大批人，曾经一度的我也险些掉进这个怪圈。最近在书馆找到一本破破的《草样年华》，这本书曾在我们大学的时候风靡一时，书中的邱飞似乎成了那一时期很多大学男生的偶像，他是非主流的，“泡妞逃课搞创作，抽烟喝酒玩吉他，”总之潇洒的一塌糊涂，追求颓废，渴望自由顿时成了很多人的远大理想。现在再次翻看这本书倒真是有两点说的出来的理由：第一，孙睿一直是我很欣赏的作家，据说他能就着1根羊肉串喝10瓶啤酒，人有趣，书有味；第二，虽然读了研究生，我却发现自己正在朝着着那种颓废小青年的方向发展，所以提醒自己及时端正态度，早日“步入正途”。</p>
<p><strong>一、研究生 研究死</strong></p>
<p>研究生的生活是轻松的，每天睡到日晒三杆也不会迟到，永远没有人在背后唠叨着收作业，更不会有烦死人不偿命的闭卷考试，完全符合中国的一句古话：革命靠自觉。可是中国的孩子都是绑着“紧箍咒”长大的，一旦自由了就撒开丫子，我们斗地主，我们打麻将，我们睡到自然醒，我们玩到手抽筋，最后我们忘了自己在哪里。也许这样子过三年，每天都是开心的，而后的三十年呢？不要问：“别人都这样为什么我不行？”因为我们是独立的个体，我们有鲜活的灵魂。养生之道热火朝天：我们应该看到一条叫做早睡早起身体好，国学当道大肆宣传，我们应该了解“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。有人说：研究生就是研究死的过程，但是我觉得研究生不应是生活的堕落者，而应该是学术的领跑人。反正积极也是过，颓废也是过，我们何苦醉生梦死的混日子，让每天看到的都是阴影而不是背后的阳光呢？</p>
<p><strong>二、经得住考验 抵得住诱惑</strong></p>
<p>从前有一个商人，从15岁开始，每天做吸管，平均一天工作17个小时，这样在他40岁的时候，他成了百万富翁，可是也是在他40岁的时候，他的生命结束了，他用自己的一辈子换来了一米高的人民币，可是对于他来说这些就是废纸，而为了这些废纸能够创造出更多的废纸，他选择了让儿子也像他一样成了一架机器。听了这个故事我感到自己是如此的幸运，因为我还可以有大片大片的空闲时间徜徉书海而不必为工作分心，我还有资格在大学的图书馆里尽情阅览、自由自在。而我依然坚信：知识改变命运。对于财富的概念，每个人都是不同的，书中自有黄金屋的时代也许早已过时，“富二代”、“官二代”成了社会的主流，所以才有了那么多“我爸是李刚，我爸李双江”的现象，我想知识似乎没有给他们完整的洗礼，他们永远不会领悟“腹有诗书气自华”的真谛。</p>
<p>我读书的城市，是中国赫赫有名的“钱城”，这里的人很有钱，在这里做家教的人也很有钱，可是我的一位同学就曾经讲过，做家教挣来的钱往往花的很快，因为来的太容易，许多家长请家教就是为了自己的面子，别人都请，自己家也不好被落下，就这样，成全了在校的学生，陪孩子玩2个小时200块拿到手，可是最后得到的也仅仅就是那200块，浪费了时间得到了钱，也许你说你得到了经验，但我猜那经验甚至还不值200块。而我的老师告诉我，如果你把做家教的时间用来读书写文章，你的收获将远远超过那200块，知识是无法用金钱来衡量的。三年的时间做了家教，我们是可以给自己衣食无忧的生活，不必再问家里要钱，貌似我们很独立，可是三年之后我们用什么给自己和父母更高级的生活？？？在一个安逸的生活氛围里，经得住诱惑很难，能够坚守信仰，充实头脑的人始终是少数，而那些少数就是将来生活的强者，成功的人都是踏着荆棘前行的。</p>
<p><strong>三、在路上</strong></p>
<p>“要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个要在路上。。。。。。”</p>
<p>如果苏轼没有去过庐山，就不会发出：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感慨，如果王维没有走到沙漠，就不会有：“大漠孤烟直，长河落日圆”的佳句。旅行是思想的来源，更是思想的升华，在这个非主流的时代里，让自己变得更有见识也是一种时髦。自己背着旅行包，拿着相机，独自品读历史和时间沉淀的遗迹，记录心灵和感悟的瞬间，让自己的灵魂和思想高度统一，这是一份难得的惬意，只有学生时代的我们有充足的时间去体会，也只有学生时代的我们还依旧有纯洁的心灵去感受。所以，不要追求多么多么华丽的辞藻，更不要琢磨多么多么美好的诗句，现在闭上眼睛，你能听到自己的心跳声、能闻到远处飘来的桂花香这就足够了。读万卷书，行万里路，荡涤心灵的手段一个都不能少。</p>
<p><strong>四、将爱情进行到底</strong></p>
<p>一个朋友曾开玩笑的说：现在的女研究生是“白天愁论文，晚上愁嫁人”，高学历女生的婚姻似乎成了一重大社会问题，但是这和中国的现状一点不符合，我们国家现在男女比例失调，男性多女性少，可是为什么女性成婚还是问题呢？因为现在的女生越来越独立，在强大的就业压力下，依旧希望通过自己的努力赚得满意的生活，所以高学历成了其中的一条途径，也往往给自己关上了另一扇门。但是我觉得什么事情都不能绝对化，不要说什么我不相信爱情，难道你每天看到新闻上有车祸的消息你就不出门了？不要说什么面包比爱情更重要，那么多面包你一个人怎么吃得下？人之所以是人就是因为人有感情。所以在本来就难得的情况下，请不要放弃到来的机会，如果真爱出现，一定要勇敢的迈出去，爱情和事业可以兼得，甚至爱情还可以成为事业的动力。非主流的时代里一个人可以过的很潇洒，一个人可以过的很轻松，一个人可以过的很随性，可是我想说，这里的一个人是等待中的一个人，等待那个可以带来更大幸福的那个人，在这个社会里，“人”字始终要写成两笔，两个人分享一份快乐，这份快乐就变成了两份，而两个人分担一份忧愁，这份忧愁就变成了一半的忧愁。所以不要停下寻找爱的脚步，绽放你的光芒，准备接受丘比特的爱之箭吧！</p>
<p>有的人也许会说，在这个非主流的时代，不要再用你那中庸的眼光看问题，不要再用你那陈旧的思想束缚行动的脚步，可是我想说，这个非主流的时代是我们的时代，但不是我们的末日，我们还有很长的路要走，我们不但要向前，还要开开心心，充充实实的向前，无论如何，我相信奋斗始终无懈可击，即使是非主流的时代，我们依旧应该主流的过。</p>
<p><strong>左岸后记</strong>：<span style="color: #888888;">明玉同学所说的非主流可以用另一个词来解释——“浮躁”，因为想出色，想出彩，个个都在玩个性，玩的人多了却成了一种潮流。其实“非主流”是个中性词，就比如，当大家都认为在这个浮躁的时代主流是“娱乐至死”，那么你一个人关在小屋子里读圣贤书，在他们看来，你反而成了“非主流”。然后，我比较同意非主流时代要主流过的思想，如果“非主流”还包含勇气和非凡创造力的话，  那么，“主流”就是对过于张狂、夸张、不切合实际的“非主流”的一种修正，让缺乏创造力的非主流烟销云灭。 “非主流”应该是对主流社会一种不可忽视的力量，它的非凡创造力对主流社会来说是一种不可或缺的增益，就像大侠往往拥有独门的绝技，以独有的方式笑傲天下。</span></p>
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		<title>保持“求知”</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/2549.html</link>
		<comments>http://www.zreading.cn/archives/2549.html#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 08 Oct 2011 16:01:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[创造]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>
		<category><![CDATA[求知]]></category>

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		<description><![CDATA[教育工作者的首要任务，不是灌输知识，而是激发受教者的求知欲。教育的本质不应是制造，而应是创造；教育的特点不应是千篇一律，而应是不拘一格；教育的结果不应是万马齐喑，而应是百家争鸣。所以，教育的成败与否，就在于是否能够激发并正确引导受教者的求知欲。

沿着“求知欲”这条主线，我们会对“教育”的定位有一番新的认识。教育，不应只是传授知识和教授做人的道理，还要因时、因事、因人地发现和挖掘受教者的不同兴趣和潜能，激发他们的求知欲，鼓励他们的怀疑精神和探索精神，引导他们树立正确的人生观、世界观、价值观，培养他们独立思考和明辨是非的能力，使之真正成为一个有思想、有理想的自尊、自信的人。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Louis</strong>（louisjackson@yeah.net）的投稿，原文题目“关于教育的杂感”，我怕大家会错过这篇好文，就擅自改了题目。这是一个受教育者的心声，是真正的“<a href="http://www.zreading.cn/archives/1662.html" target="_blank">Stay hungry, stay foolish</a>（求知若渴，谦卑若愚）。</p>
<p><strong>【前言】</strong>求知欲：人的一种内在的精神需要──认知的需要。人在生活、学习和工作中面临问题或任务，感到自己缺乏相应的知识时，就产生了探究新知识或扩大、加深已有知识的认识倾向；这种情境多次反复，认识倾向就逐渐转化为个体内在的强烈的认知欲求，这就是求知欲。求知欲强的人自觉地、积极地追求知识，热情地探索知识，以满足其精神上的需要。（来自：互动百科）</p>
<p>之所以把“求知欲”这个定义贴在这里，是因为我觉得求知欲当是教育的前提，教育工作者的首要任务，不是灌输知识，而是激发受教者的求知欲。教育的本质不应是制造，而应是创造；教育的特点不应是千篇一律，而应是不拘一格；教育的结果不应是万马齐喑，而应是百家争鸣。所以，教育的成败与否，就在于是否能够激发并正确引导受教者的求知欲。</p>
<p>读书读了这许多年，结合自己的受教育经历，既遗憾于没能完整保存下当年那如饥似渴般的求知欲，也庆幸于没被万恶的应试教育体制荼毒得不可救药，如今尚能对这教育体制发出些许感慨也算没有完全泯灭天性，余心甚慰。本文将结合笔者自身经历，从受教者角度来回顾求知欲的发展历程，力图能对教育者提出可供参考的建议。</p>
<p><strong>【概述】</strong>教育的目的应是引导人发现自己的兴趣，激发人不断探索求知的欲望，进而挖掘自身不同寻常的潜能。这样既能高效地培养各行各业所需的人才，也能不断为国家和民族提供创新之源，更能体现对于个体人权之尊重。如果我们的教育体制走向了产业化的道路，如果我们的年轻人依然如流水线般地被整批送进学校工厂的生产车间，那么这将不仅是教育的悲哀，更是我们这个国家和民族的悲哀。在唯生产力至上的时代，如果非要说教育亦是一种生产工具的话，那么，教育所生产的不是中规中矩、亦步亦趋的机器，而是层出不穷、源源不断的思想。一个民族，只有思想博大丰富，才能永葆生机和活力，才能不被外来文化所侵蚀和同化，才能永远屹立于世界民族之林。</p>
<p>【关键词1】<strong>兴趣</strong></p>
<p><strong> </strong>记得在上初中的时候，我就对历史课和英语课情有独钟，现在想来应是一种兴趣，但在当时并不明白其中的具体缘由。当时喜欢历史课并不知道“读史使人明智”的道理，只是把历史课本当做故事书来读，却也读得津津有味、喜不自胜，成绩倒也是扶摇直上、名列前茅；喜欢英语课也没想到将来要用来跟老外打交道，只是觉得这种语言的发音及语法倒是都挺有趣，于是学音标时学得孜孜不倦，学语法时也喜欢刨根究底，背课文也是背得行云流水、酣畅淋漓，自然，英语成绩从来也没有拉过后腿。</p>
<p>对于我这个比较晚熟的孩子而言，在并不懂事的年纪就能发现自己的某种兴趣（虽然当时并不知道这就是自己的兴趣所在），实在是件值得庆幸的事情。“兴趣是最好的老师”，果然如此，一旦发现自己的兴趣所在，即便没有老师的教导，即便没有功利的诱导，一样可以学得出类拔萃、卓尔不群。反过来讲，最成功的教育便是使人发现自己的兴趣所在，然后给他们以完全的自由去发挥演绎。</p>
<p>现在想来，初中当是我好奇心最重，兴趣也最浓厚的时候，而且那时的我有足够的自由去弄明白自己想要去了解的事情。也是在那个时候，我做了很多笔记用来记录课外知识，花了大量的时间在动画片上面以满足我天马行空般的想象力。那时的我无忧无虑，却又贪婪得如海绵一般吸收着各种课外知识，既没有为学习成绩而烦恼挂心，也没有为升学压力而焦躁不安。</p>
<p>【关键词2】<strong>思想</strong></p>
<p><strong> </strong>思想是个很玄妙的东西，看不见、摸不着，只能凭感觉去判断。</p>
<p>高中时代最让我印象深刻的桥段是这样一副情形：晨读的时候，语文老师把我叫出去谈话，首先她把我赞扬了一番，说我是个很有“思想”的学生，我虽然后知后觉，却还知道这是句夸人的话，心中不免一阵狂喜。现在想来疑点有二：其一，当时我那么低调，居然还被语文老师察觉到了我的思想内涵，老师如此慧眼如炬？其二，那时她是不是找每个人谈话的时候都用这样的夸奖来做铺垫呢？于是后面的对白便是这个样子：“所以我很纳闷为什么你的语文成绩一直提不上去呢？”“。。。。。。”。</p>
<p>我不知道语文老师究竟是从哪点察觉到了我的思想，不过其时我确在为语文教学的前路担忧。由于愤慨于高考前语文复习的枯燥乏味，我开始畅想起了语文教学是否应该进行一番大刀阔斧的改革以利于培养学生自主思考和独立判断的能力。然而，令人失望的是，语文的考核方式已然将这种念头扼杀在萌芽状态。约定俗成的字词考察毋庸置疑，然而对于现代文的解读实在令人苦不堪言，每每百思不得其解之时看到答案中的注解简直啼笑皆非、哭笑不得，我不知是该质疑自己的理解水平还是该膜拜出题者的牵强附会、东拉西扯，总之这样的语文教学让人窒息。就是在这样的压抑与反抗中，我的语文成绩依然在有“思想”的学生不该考出的层次上徘徊。</p>
<p>如果我的“思想”是来源于对语文教学的不满与愤慨，那么现在我更应该对自己思想的进一步深刻而感到欣慰不已了。之所以说“深刻”或许是因为挖掘到了问题的根源所在，这便是现在的语文教学一直在采用白话文，而逐渐摒弃了最富有内涵、最具有承载力的文言文。正因如此，璀璨几千年的中华民族思想文化逐渐稀释淡薄以至于流失，更至于现代人对自身民族文化认同感渐趋于无，却对舶来文化趋之若鹜。</p>
<p>【关键词3】<strong>自由</strong></p>
<p><strong> </strong>在受了高中几年半军事化的管制之后，幸好我还有一息尚存，得以呼吸到大学里自由的空气。虽然大学期间留下太多不堪回首的记忆，但总归是必须为自由所付出的代价。说是“自由”未免有点冠冕堂皇，说是“放纵”或许才算贴切。大学阶段，我在生活上一直信马由缰，思想上更加愤世嫉俗，学习上终于一塌糊涂。“翘课”、“挂科”、“补考”、“重修”成为家常便饭，让人羞愤交加的成绩单也不失时机地被寄回了家。痛定思痛之余，我终于开始反思这样的大学生活有何意义，这样的状态怎能对得起这么有思想的自己？</p>
<p>想来想去，大学期间在学业上的一无所获除了要归因于对所学专业的了无兴趣外，还在于思想上变本加厉地否定一切看不惯、想不通的东西。从本质上讲，我所谓的大学生活不过是对高中时代的延续，一种在高中阶段未能正常生长的叛逆思绪在大学阶段呼吸到自由空气后一发不可收地疯长了起来。然而，这样的叛逆本该在人思想逐渐成熟之时逐步退出人生舞台，可我却在大学行将毕业之际才如梦初醒、恍然大悟，思想之晚熟可见一斑。</p>
<p>也正因大学期间在思想上的“只破不立”，我始终对于人生的归途、未来的前景充满迷茫与惶惑。“所谓大学者，非有大楼之谓也，而有大师之谓也”，讲这话的梅贻琦校长可谓深谙大学教育之道。虽然我个人的发展历程似比常人慢了几个节拍，不过依然可以从中得出的结论是，大学生在思想上是最需要大师的引导来步入正途的。我的大学处于正在建设中的新校区，对于新楼房的期待，我别无奢求，只可惜，除了见识了几个会念书的教书匠外，始终无缘聆听可谓“大师”的谆谆教诲，此诚大学期间最为遗憾之事。</p>
<p>【关键词4】<strong>反省</strong></p>
<p><strong> </strong>回顾过去，我开始反省以前的自己究竟失去了什么，又收获了什么。在我求知欲最为旺盛的初中时代，我有幸自由自在、自得其乐地在兴趣的海洋里徜徉，然而好景不长，纹着“高考”刺青的高中时代一丝不挂地在我眼前亲手扼杀了我那孩童般“很傻很天真”的想象力。当我从高中惨无人道的魔爪下挣脱，正庆幸不已时，不想SM的噩梦仍在上演。是的，我以为自己在上大学，却毫不知情地被大学上得体无完肤。</p>
<p>“幸好我还有一点功力在，你触碰不到我致命的要害”，Jacky Cheung如是唱道。直到现在，我才发现原来Jacky Cheung才是我学习上的朋友，而在那懵懂无知的青春岁月，我却始终把Jay Chow当作最倾心的知己。特立独行、标新立异早已成为渐行渐远的路标，从容不迫、游刃有余才是日趋成熟的标志。感慨自己独立思考的能力没有丧失殆尽，质疑的精神也依然健在。熊培云说“有怀疑的精神，就很少会盲从，人生因此少走许多弯路；能体味思想的乐趣，做事便无所谓毅力与坚持，做什么都乐在其中了”。透过怀疑的迷雾恍然发现自己的乐趣，并且从此能够乐此不疲，这样的人生也算了无遗憾了。</p>
<p>过去的事情已然无法改变，即在当时，也是身不由己（现在的自己）。如果可以回到从前，我倒真想大学时代能多泡在图书馆看几本书，这样或许还能为曾经荒废的学业感到些许安慰。而当现在我真正想读些经典名著来充实自己的时候，却赫然发现时间早已被分割得七零八碎，无从撷取。如今的心绪也如散落一地的鸡毛，满目繁杂，再无年少时攻读巨著时的闲适与专注。</p>
<p>虽然时过境迁、物是人非，但我依然还有一份坚持留在心间，那就是比于赤子的求知欲望。并非一味较真、刨根究底，只是想对这世界看得更加清晰，了解得更加明白，而不至浑浑噩噩终此一生。</p>
<p>【关键词5】<strong>强迫症</strong></p>
<p>现代人生活的压力、竞争的压力愈演愈烈，“强迫症”这个貌似高深的心理学术语也因此飞入寻常百姓家。前段时间看到一篇文章，里面提到“下载强迫症”这个概念，深有同感。所谓“下载强迫症”，也是强迫症的一种，是对新的网络资源的迫切的下载欲。虽然我自己的表现没有百度定义里面所描述得那么严重，但其实我也已经有轻度的“下载强迫症”了。保守估计一下，我电脑里面的PDF格式的书籍、文献足有上千部之多，然而当再次看到感兴趣的电子书时，依然会兴奋不已地下载保存。也许这其中我所看过的尚不及九牛之一毛，但是心里依然会想着以后总有时间能够一一看完。于是这样的事情不断重复，电脑里面的电子书也越积越多。</p>
<p>或许也可以将这种“强迫症”归类于一种求知欲，只不过是一种过分的求知欲而已。当然，这样归类会让我心里比较释然，而不至认为自己真的患上了某种心理疾病。并非讳疾忌医，而是在我的字典里面，“求知欲”实在是一个极好的褒义词。即便如此，我仍然应该反思，这种不切实际的求知欲望，究竟在受着什么的引导？为何会驱使自己不断做出这种疯狂的行为？</p>
<p>我们既然处在一个信息爆炸的社会，那么如果不紧跟信息的脚步就会被时代所淘汰。迫于这样的压力，每天面对大量充斥的信息时，我们是否还能够做出明智的筛选和取舍？身处这样令人头晕目眩的知识经济时代，我们早已听惯了身边的喧嚣，看惯了周围的浮躁，渐渐不由自主地将追逐繁芜复杂的信息视为一种生存本能，一种生活习惯。我们错把信息当做知识，又错把知识当做智慧，而在我们被驱使、被诱导着去紧随信息的脚步时，早已把心中的自我当做影子一般抛在了身后。</p>
<p>正确的求知欲不应是被驱使，也不应是被灌输，而是来自内心身处的声音，只有那个声音才能清楚地告诉你什么才是你真正之所需，真正之想要。听从内心的召唤，激发自己的求知欲，体会思考探索的乐趣，这才是追寻自我，找回真我的正途。不要被光怪陆离的世界迷离了双眼，模糊了视线，也不要被人声鼎沸的喧嚣嘈杂湮灭了内心的声音，更不要被物欲横流的诱惑迷乱了情思，动摇了心性，要以历代的先哲、伟人为榜样，敢于质疑、独立思考、明辨是非、坚持真理，奏响属于自己的时代最强音。</p>
<p><strong>【结语】</strong>沿着“求知欲”这条主线，我们会对“教育”的定位有一番新的认识。教育，不应只是传授知识和教授做人的道理，还要因时、因事、因人地发现和挖掘受教者的不同兴趣和潜能，激发他们的求知欲，鼓励他们的怀疑精神和探索精神，引导他们树立正确的人生观、世界观、价值观，培养他们独立思考和明辨是非的能力，使之真正成为一个有思想、有理想的自尊、自信的人。因此，教育对人的作用应是催化剂的作用，使人尽可能地发挥自身的潜能，而不应是模板的作用，给人条条框框，让人去接受、去服从、去适应、去习惯，以至磨灭人的灵性和创造力。</p>
<p>由此来看，我们的民族品牌要想从“中国制造”变为“中国创造”还有很长的路要走，而这也对广大的教育工作者提出了更高的要求，要以“灵魂工程师”定位，不可止于简单的“教书匠”。只有当我们的教育实现由“制造”到“创造”的转变时，我们的民族才有希望完成从“模仿者”到“领跑者”的跨越。</p>
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		<title>感动“卢安克的歌”</title>
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		<pubDate>Thu, 29 Sep 2011 05:28:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[情感]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>
		<category><![CDATA[真实]]></category>

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		<description><![CDATA[你们将要成为的人啊、要承担的事，我不知道。我无法给你定下一个目标路，我想做的只有陪伴着你一起在寻找的路上。——《留守》

一个记者采访，即使短暂的两三个小时，也是一种行为，进入他人的生活，不得不与之发生因应，一起经历的时间，包括节目播出后的振荡，这都是千百种行为中的一种，隐隐拨动现实的因果，如果有主观的情绪，力会反激回来，那桶水往上拉的时候就会失稳，水花四溅。

如果自己作为老师，带着一种想象，想象学生该怎么样，总是把他们的样子跟觉得该怎么样比较，是教育上最大的障碍。这样我没办法跟他们建立关系，这个想象就好象一面隔墙在学生和我的之间，所以我不要这个想象]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>人生因为不同理念的碰撞，常常引发内心的思考，最后才发现，我们一直都在寻找的路上。</p>
<p><strong></strong>柴静的“卢安克的歌”，给我最近少有的感动与震撼。</p>
<p><strong>原文</strong>：<a href="http://www.bullock.cn/blogs/chjguancha/archives/155715.aspx" target="_blank">卢安克的歌</a></p>
<p><span style="color: #0000ff;">你们将要成为的人啊、要承担的事，我不知道。</span></p>
<p><span style="color: #0000ff;">我无法给你定下一个目标路，</span></p>
<p><span style="color: #0000ff;">我想做的只有陪伴着你一起在寻找的路上。——《留守》</span></p>
<p>1<br />
坐在沙发上，看完专访李阳和KIM的这期节目，我自己心里很失落。这个失落是什么？我没想清楚。一直在想。<br />
评论里有各种声音，有人说：“你的采访有点象打了一桶水，努力地捞上水面，又没打上来，不够犀利。”，又有人说，“幸好你没有用道德审判的方式，没有再犀利，没有试图驳倒他，而是用了他和KIM两方力量来实现平衡。”<br />
是， 我们在编辑时拿掉了一些采访中的交锋，也拿掉了他说的一些更激烈的话。李阳的个性，在遇到针对性问题时，容易在措词上强硬起来，把自己推向极端。用KIM 的话说“他喜欢夸张”，在一个人的真实看法和过度夸张之间，需要有一个我们自己的判断。否则我们就不是在报道这件事，而是在消费这件事了。<br />
不容忍暴力是社会应该划的底线，但家庭，性情是私人的事，KIM作为妻子的感受和看法，胜于他人的千言万语。</p>
<p>2<br />
那么，我这个失落到底是什么？我问了几位朋友，大家不明其意，都安慰我。我又看了一遍视频，发现让我自己难受的，是我自己采访时状态。<br />
比如说，我问李阳：家庭在你心中是什么样的位置？<br />
他说，只不过是千万家庭中的一个家庭而已，没有什么位置不位置可言。<br />
他紧接着反问我“在我心目中你是一个事业强人，我相信你会大量的时间扑在工作上，你没有选择的。”<br />
我说：“我觉得如果我没有办法对我身边的人起到应有的爱和责任，我其实是没有能力来完成一个好的采访的。”<br />
“那不是，你只要完成你对你爸爸妈妈的责任，其实丈夫并不是最重要的人。”他后面还有一句“只是外人”<br />
“你知道伴侣是人类最亲密的关系。”<br />
“最亲密也是最丑恶的关系。”<br />
“但是如果我们要对一个陌生人，我们要友善，要同情和爱，那我们对我们身边人也一样。”<br />
“身边是一个人，旁边是成千上万的人。”<br />
这话在纸上看着可能问题不大。<br />
但看电视的时候，我觉得不舒服。我细想来去，是因为我说这句话的时候，心态上有一种攻防的状态。<br />
这些话多少带了某种被他激起的情绪，还有一部分是在表白自己，才说出来的。有读者看得很清楚，这期节目“内心不平”。<br />
一个记者采访，即使短暂的两三个小时，也是一种行为，进入他人的生活，不得不与之发生因应，一起经历的时间，包括节目播出后的振荡，这都是千百种行为中的一种，隐隐拨动现实的因果，如果有主观的情绪，力会反激回来，那桶水往上拉的时候就会失稳，水花四溅。<br />
他说：“时间和宁静可以让一个节目深邃.内心不平,节目便突兀,不够纯静.”</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>3<br />
晚上写书，写到采访卢安克时，我们选择孩子来采访，老范跟我商量“那个眼睛很温柔的小孩子比较诚实”<br />
“嗯，对，还有那个，比较活泼，小脸儿滴溜溜圆那个”<br />
小圆脸可爱，他写了篇作文，被卢安克贴在墙上，名字叫《骑猪》，活泼可喜，他给我们叽哩呱拉念，声音清脆得象银豆子掉在玛瑙碗里，我控制不住地一脸笑容，母性溢流。<br />
卢安克身边的孩子里还有一个最皮的。<br />
我跟任何别的学生说话，他都会跳进来问“说什么说什么说什么？”<br />
等打算跟他说话的时候，他已经跳走了，或者把别人压在身子底下开始动手了，我们有点无可奈何，如果不采访他，他就会来抢镜头，干扰别人说话，我只好采访他，他坐在凳子上急得不得了，前摇后晃。<br />
采访完他我暗松口气“去吧去吧，玩去吧”。<br />
他立刻操起饭盒，跑到院正中，一群女生堆里，把铝饭盒往一个女生脚下咣铛一扔“给我打饭”，转身就跑了，那是他姐姐。女生们拿白眼翻他。<br />
再见他是在草地上，几个孩子滚在卢安克身上折腾，我说了句“老师会累的”<br />
几个孩子嘻嘻哈哈“他才不会”<br />
这个小皮孩掰着卢安克的胳膊看他“你会死吗？”<br />
“会”<br />
“你死就死，跟我有什么关系，我舒服就行”<br />
小黑脸上的表情狡黠又凶蛮，我张口结舌不该怎么应答，卢安克搂着他，对他微笑“是啊，想那么多，多累啊”</p>
<p>4<br />
我对这些孩子中的一些人有偏好，他们会刺激我，我的好感或者反感不可避免地会流淌出来，就算我的记者身份要求我，也只是在一定程度上的控制自己。我不明白，难道卢安克没有吗？——他把小黑脸和小圆脸一边一个都搂在怀里的时候，是一样的感情吗？<br />
我迷惑得很。<br />
我先拐了个弯问他“你认为孩子应该是什么样的呢？<br />
“如果自己作为老师，带着一种想象，想象学生该怎么样，总是把他们的样子跟觉得该怎么样比较，是教育上最大的障碍。这样我没办法跟他们建立关系，这个想象就好象一面隔墙在学生和我的之间，所以我不要这个想象”<br />
我有点懵“我们平常接触到的一个很好的老师也会说，我想要一个有创造力的，有想象力的，什么样的学生，他也会有他的一个标准，难道你没有吗？<br />
“那学生做不到，他会不会放弃呢，会不会怪这个学生？”<br />
“可能会失望。”我想了想说。<br />
哦。<br />
他说好感与反感是最有危害的心态“我以前考虑过很多方法，最后放弃了，方法都没有用，他总是想着这个，没办法真正去看学生是怎么样子的，如果很开放地看得到，没有什么想象，很自然地就会有反应，适合学生的反应，而这种反应学生很喜欢，很容易接受。”<br />
我说“那很多人觉得，你只是一个生活中陪着他们的人，你并没有在教育他们啊？”<br />
他说了一句话，我当时没有注意，日后却不知不觉盘踞在我心里“教育就是两个人之间发生的，不管是故意还是不故意。”</p>
<p>5<br />
我问卢安克为什么学生之间攻击的行为很频繁？<br />
“那是他们的教育方式，跟父母学的。学生也互相这样教育。”<br />
“你认为他们是在模仿成人的世界？”<br />
“是的，他们没有看到更好的方式。”<br />
卢安克从不跟孩子去讲道理。“语言很多时候是假的”他说“一起经历过的事情才是真的”，他有句话两年来对我影响至深，“教育就是两个人之间发生的事情”。<br />
在课堂上，有时有男孩大叫大闹，甚至骂他嘲笑他，卢安克无法上课，就停下来，他说自己也有发脾气的冲动，但立刻抑制住“我受不了凶”，这个抑制比发火会更快地让班里安静下来，男孩说，“我管不住自己，你让我出去站一会儿，”他就开门让他出去站着。<br />
我转述孩子的话“他们说你太温柔了，如果对他们凶一点会更好”<br />
他说“有的人他没有承受能力，别人骂他，或者对待他不好，他承受不了，所以他必须反应，本来不想打人，但因为受不了就必须打人，他控制不了自己，就是心理不自由。不能自由地决定自己的行为，所以因为受不了，就必须做不想做的事。”<br />
所以他说，“我象接受淋雨一样，接受他们带来的后果。”<br />
他要雨自己下来，象大地一样微微颤抖地承受，不拦无阻，化入地下。<br />
那个黑脸的小皮孩，只有呆在卢安克怀里的时候，才能那么一呆十几分钟，象只小熊一样不动。即使是别人挑衅他，他也能呆住不还手。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>6<br />
写到深夜，我收到卢安克的信，他说他已经转到了长沙的公益组织工作，为在湘西支教的志愿者作纪录，其他6个月的假期还在板烈。<br />
我回信他，不由得说起我感到的困境：“我在采访李阳时，很多次想起你，你说的感受最重要，而不是模式。他已经不再感受他人了。我想起你，所以我不再追求在采 访中要击败他，我不想说服他，或者战胜他，我想进入他的心灵，但却发现什么都没有。我好象唤不醒什么东西。你曾经说过，象淋雨一样接受每一个孩子，把好感 与反感取消。我也想这样做，可是我却不知道该怎么办。让他去表达他的疯狂？公众会反感他，也帮助不到他。我尽可能地呈现他，但呈现就够了吗？我总是想起你 的话，真正的人是要象药一样进入别人的内心的黑暗，在自己在那里发挥作用，可我觉得，我该如何把自己交给他？交给他又有什么用呢？”<br />
今天我收到他的回信：“我觉得，在两天那么短的时间内，你也无法把自己交给别人，而且把自己交给别人这个做法可能只适合小孩，因为小孩还没有成立他自己独立的思想，需要能参与我们的，我们需要允许他从我们的身上拿到适合他的东西，而我们又不知道什么才适合他未来的使命。”<br />
他写道：“李阳是一个具有非常强烈又独立想法的大人。你没必要把自己交给他。如果你对你的采访要表现什么没有目的，李阳也没有什么要对抗的，而能很自然地表露他自己的东西，不需要在“对抗”上浪费他的口才。我想这就已经够了。”<br />
“没 有目的”，这是二00九年我采访他的时候，他已经提醒过我的事，但直到现在，我看到还是恍然大悟之感。自己脑子里的桩子，一次次自拔无力。如果说有什么目 的，还是我认为这世界上有一种“对”的价值观。还有一种希望人“能够如此生活”的传播前提。这种“试图说服”的态度就成为大碍。他说过，想改变世界，这个 任务太累了，也做不到。做好自己的事，改变自会发生。</p>
<p>7<br />
信中卢安克附了一首歌，说是板烈的孩子们最喜欢的，我打开附件，听见他的声音：<br />
“你们将要成为的人啊、要承担的事，我不知道。<br />
我无法给你定下一个目标路。”<br />
我心里一动。<br />
.<br />
“我想做的只有陪伴着你一起在寻找的路上，<br />
一起去感受生活的滋味，共同经历”<br />
这个简单的旋律，我反复循环听。每次采访，都是对自己弱点的反复发现，他对我说过“你想影响别人，是影响不了的，别人觉得你想影响他，就不接受了”。只有在节目中放弃一定要改善世界的企图，我们才有可能真的进入世界之中，看到它的本来面目和背后的必然性。<br />
.<br />
我问过他“如果不去改变这个世界，那我们做什么？”<br />
.<br />
“把自己的事情做好”，他说“改变自会发生”。<br />
这首有点古怪的歌，听到后来，一遍一遍，就象细雨绵绵不尽，“我真不想说服你，不想打掉你自己的心啊，更不想把你的心带走，所以我，只好把我的心都交给你。让我的生活属于你，还有我们一起做的事情，只属于你。”</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>卢安克——《留守》歌曲MV</strong></p>
<p><embed src="http://www.tudou.com/v/5hi4gj-VXhQ/v.swf" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" wmode="opaque" width="480" height="400"></embed></p>
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		<title>好老师的价值</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/2503.html</link>
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		<pubDate>Fri, 09 Sep 2011 16:01:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[感恩]]></category>
		<category><![CDATA[故事]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>

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		<description><![CDATA[我们怀念那些身体力行、以真挚之心温暖我们童稚之心，使我们能舒展开自己心智的老师们；怀念那些将我们当成自己的孩子来呵护，首先是保护我们尚弱小的自尊不被伤害的老师们；怀念那些能宽容我们过失，让我们从中懂得为人的老师们；他们温暖着我们的一 生，教师节是对他们的感恩节。

老师所能给的， 远远超乎我的想象——可以让一部失速即将撞毁的车转向，可以让一颗失去希望的种子重新发。

你有没有遇到过一个真正的好老师？他把你看做是一块璞玉、一颗原钻，只要假以智慧磨砺，就可以发出耀眼光辉。如果你很幸运能有这 样一位老师，你总有一天会回到他的身边，有时你只是在心里想，有时你会陪侍在侧……]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>今天是教师节。</p>
<p><img title="teacher" src="http://www.zreading.net/wp-content/uploads/2011/09/teacher.jpg" alt="" width="199" height="162" /></p>
<p>我们怀念那些身体力行、以真挚之心温暖我们童稚之心，使我们能舒展开自己心智的老师们；怀念那些将我们当成自己的孩子来呵护，首先是保护我们尚弱小的自尊不被伤害的老师们；怀念那些能宽容我们过失，让我们从中懂得为人的老师们；他们温暖着我们的一 生，教师节是对他们的感恩节。</p>
<p>今天就一定要与大家分享分享老师们的故事！</p>
<p><strong>一、一个老师讲的真实故事</strong></p>
<p>当年我当物理老师的时候，有教高中的两个班，A班是有希望上大学的，B班是……唔，不可能的任务的。</p>
<p>我当时在A班呕心沥血，挑灯夜战，教案写到快吐血了，出考卷，写作业，补课（注：免费），买课辅（我自己垫钱），基本上我把小时候小学作文里面所看到的所有那些蜡烛皮鞭……呃，不好意思说错了，是蜡烛园丁型的老师的事情都做了一遍。</p>
<p>然后在B班，我基本不上课，也不布置作业，就是天天给他们讲故事，讲那些和物理学家有关的故事，有趣的生动的悲伤的色情的都有，放学了就带着B班的小朋友到处去野，在路上看到美女和帅哥就教学生们吹口哨送菠菜，看到好吃的就买一些大家分着吃～</p>
<p>后来毕业了，A班上了七个本一，差不多有30个在本三以上，大概有四五个叫我去喝大学喜酒吧，其余的再无音信了。</p>
<p>B班就几个本三的，本二光头了，到现在为止，我吃了不知道多少次他们的酒了——升学、乔迁、结婚（顺便骂娘一下，比老子还快）、生子等等。</p>
<p>后来我到了上海，大家还是在QQ上会时常联系，年前B班一个女学生的继承家业，当上了我们那一家夜总会的总经理，千里迢迢开车来上海，要拖我回去说是让我见识见识俄罗斯的……呃……员工，恩，是的，是员工，大家不要胡思乱想。</p>
<p>还有一个B班的去日本的男生，居然帮我搞到了某个我仰慕已久的日本……呃……著名影星的签名照，不管签名是真是假，我都很感动，觉得当老师太TMD有成就感了。</p>
<p>还有学生看到我手机太TMD不像话了，居然还是蓝屏的，就送了我一个……桔子，恩，是的，是桔子，不是苹果，哈哈哈。</p>
<p>还有女生三更半夜打电话给我，聊到伤心处，她就哭哭啼啼地说我都结了两次婚了，哥你怎么都还没结婚啊。</p>
<p>还有……</p>
<p>还有……</p>
<p>还有……</p>
<p>还有很多故事，但是都是B班的，一个A班的都没有……</p>
<p>我有时候就在想，其实老师要教的，真的不是课本，当年我在A班说过一句话，现在我自己都觉得傻B——“我这是为你好。”</p>
<p>当年我在B班说过的一句话，现在学生还一直遵照执行——“别叫我老师，叫我哥。”</p>
<p>下辈子，我还当老师。</p>
<p><strong>二、好老师的价值</strong></p>
<p>（文/李欣频）</p>
<p>我必须诚实地说，在我人生早期的规划里，并没有当老师这一项。而我也一直以为，在人生漫长的学习进程中，自己的努力比老师的教授更重要，甚至很多时候，我觉得学校给的都是限制，所以一直对抗学校、对抗体制，以保全我自由的想象力。于是我在很长一段时间里，都是学校和父母很头疼的问题学生，在高中时屡屡因逃学被记过的。直到我自己当了老师，直到我的高中老师甘训宾老师过世，我才知道，老师所能给的，远远超乎我的想象——可以让一部失速即将撞毁的车转向，可以让一颗失去希望的种子重新发芽。</p>
<p>在我高中想放弃自己的时候，甘老师在重重的校规限制与高三联考的压力下，冒险地给我最大的自由，耐心地给我时间与绝对的支持力量，让我及时找到自己的路，就像黑塞的《在轮下》中的启示，我从老师很勇敢的关爱中，平安地从轮下逃生，直到现在。</p>
<p>甘老师在我低潮的时候，以绝对的信任让我看到未来；现在她过世了，也以死亡教会我生命的意义。这些点滴心路历程，我在课堂的一开始都会说给学生们听，目的是要我的学生谢谢我的老师，因为如果没有她，也就没有现在的我站在这里，继续将她的力量传承给更多的人——这就是教育的神圣。甘老师的精神通过我的讲课，传递出我以前从未知觉的巨大影响力，希望它能在每个学生身上、每个还在沉睡的灵魂中，开始启动。当我第二次在中原大学讲授广告文案课时，恰巧被安排在星期二下午，也正逢甘老师过世不久。我记得在甘老师去世前一个月，我第一次看《相约星期二》这本书时，边看边掉泪：“……你有没有遇到过一个真正的好老师？他把你看做是一块璞玉、一颗原钻，只要假以智慧磨砺，就可以发出耀眼光辉。如果你很幸运能有这样一位老师，你总有一天会回到他的身边，有时你只是在心里想，有时你会陪侍在侧……”我记得老师每年过节都会写卡片给我，卡片上第一句总是“我最可爱的宝贝学生欣频”。</p>
<p>所以我在那个月常去找老师，虽然老师已经退休了，住在阳明山上的老人公寓，但我还想继续修老师的课，想继续承获她的人生智慧。甘老师当时已罹患癌症，做过很多次化疗，但她见到我时永远都是快乐爽朗，真正不舒服的时候却不让我知道，即使她都病成那样了，还叮咛我要小心身体，别感冒了。我本来要仿照《相约星期二》书上所计划的，每星期固定去听她讲一次人生，但没几天老师就突然过世，已经来不及了。</p>
<p>如今我能为老师做的事，就是在头七法会为老师长跪诵一整天的经，不停跪拜。等我帮老师做完头七，从家祭到公祭，突然感到我的世界失去了一个非常重要的支柱。我记得老师生病期间，正是我写书发表比较密集的时刻，只要当天报上有我的文章，她一定在清晨七点准时以亢奋的声音，打电话给还睡眼惺忪的我，说她看到了我在报上的文章，她比我还兴奋。老师过世后一整月，我都会在梦中听到清晨电话铃响、听到老师大声地叫我的名字，然后醒来。整整一个月。</p>
<p>事后我到老师家帮忙收拾遗物，看到一大沓老师的剪报，全都是我在报上的文章，以及老师在上面的红笔画线与眉批，我当场痛哭，我知道，我已经失去一个最重要也最忠实的读者——原来老师一直是一字一句地看我的书与文章，因为她老人家视力不太好，可见她的吃力。</p>
<p>因搬家整理旧书信，翻找到了我当年在高中时的生活周记，当时担任我导师的她，总用红毛笔批写很大的字，开头总是：我的好宝贝。我的亲人都未曾这样叫过我，她却视我为她疼爱的骨肉，她曾经跟我母亲说：“你女儿很棒，如果我有这样的女儿，我一定很开心。”我当时在高中是逃学又逃家的问题学生，她这么说；当我面临人生的低谷时，她也这么说；我硕士班毕业，她也这么说……老师一直视我为她的骄傲，直到老师过世了很久，我才慢慢学会自己给自己信心，现在我终于可以对着她的照片跟她说：老师，我很好，我做到了。</p>
<p>我总会在最脆弱的时候想起甘老师，想起那次陪她到文化大学看夕阳，听她思念因车祸过世的儿子，想起她的哀伤、她的勇敢，想起她所给予我的能量，让我至今还相信自己，可以渡过每一次的人生难关。</p>
<p>这就是甘老师所给我的活着的力量，这力量越来越坚毅，即使老师已经过世两年了，她的声音还在我脑海里，随时给我鼓励、打气。她还说，所有的学生中她最放心不下我，因为我常会为了写作忘了照顾自己的身体健康，她说她希望能活着看到有人可以照顾我一辈子。她待我一如自己的女儿，我对她也是无话不谈，没有秘密，甚至比和自己的母亲还亲。</p>
<p>老实说，如果你们问我写书是为了什么，我必须说，其实我是写给老师看的，因为有一次我跟她抱怨：“老师，我不知道我写书有没有人看，我好像在写没人会打开的书。”她说：“不会呀，你写的书老师都会看，而且是每个字都看，所以你要继续写，只是老师的眼睛越来越不行了，以后可不可以请出版社把字排大一点？”她到去世之前都是我忠实的读者，只要求我把字放大一点。</p>
<p>我已经遇到如《相约星期二》里所说的，一个真正的好老师，她把我看成是一块璞玉、一颗原钻，只要假以智慧磨砺，就可以发出耀眼光辉，她给足我可以用一辈子不尽的绝对信心与勇气。我希望我能把她巨大慈悲与智慧的能量转给你们，让你们在漫漫未来，即使为理想孤军奋战，都知道有个像我这样的老师，无条件地给你们最坚定的支持。</p>
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		<title>成长为自己最好的样子</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/2479.html</link>
		<comments>http://www.zreading.cn/archives/2479.html#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 29 Aug 2011 02:47:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[人生]]></category>
		<category><![CDATA[心理]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>

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		<description><![CDATA[生命的动力不应该来自远方的目标，而是你的内心开始。人生不是为了别人的眼光而活的，不是来自于别人对你的认可，真正的动力来自于你对自己的认可。

我们很听话地长成为一群有脑无心的人，一群有逻辑没情感的人，一群讲高度不讲尊重的人。我们长成为别人要求的样子，并且以此为荣。就这样，我们把自己弄丢了。

什么是成长？那是你内心的一个尺度。你能够感觉到你的成长，你内心知道你会成长为什么样子，就好像一棵橡树籽，无需教导，也会成长为一棵挺拔的橡树。世界上每一个人都可以成长为自己最好的样子，同时我们也拥有关于成长为这个样子所有的资源。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong><a href="mailto:617986580@qq.com" target="_blank">泊渊</a>的投稿。</strong></p>
<p>生命的动力不应该来自远方的目标，而是你的内心开始。</p>
<p>人生不是为了别人的眼光而活的，不是来自于别人对你的认可，真正的动力来自于你对自己的认可。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>什么才是成功的人生？</p>
<p>现在的我，会这样认为，成功的人生不是实现了你设立的某种比较远大或者某些现实的目标，比如建立一个公司，比如赚多少钱，比如有一个很好的家庭，比如有一份让人羡慕的工作，比如让别人都尊重认可你，比如……</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>前两天与一位与我有许多相同教育观念的家长聊天，她说她希望将来她的女儿能够自己决定自己要学什么，要做什么，要成为什么样的人，而不是按照家长或他人的意愿去做。</p>
<p>于是我谈起蒙台梭利的教育理念，说这一理念真正伟大之处是让每个不同的孩子自由生长成他们应该成长成的样子。</p>
<p>我举了个例子，比如这个孩子是一颗萝卜种子，那他就应该努力自由生长成为一棵他所能长成的最好的萝卜，如果这个孩子是一颗青菜的种子，那他就应该成长成一棵他所能长成的最好的青菜！</p>
<p>切记，不是最好的萝卜青菜，而是他所能长成的最好的萝卜青菜，他不需要做世界上最好的萝卜青菜。</p>
<p>他只需要较完美地实现自我就行了，不必和别人比！</p>
<p>而不是，不管他是萝卜种子还是青菜种子，一律必须长成一个样子，必须长成西红柿的样子！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>你自己做到了最好的自己——你自己成功了，你就成功了——你的人生就成功了。</p>
<p>回归到那句话——Be the best you can.——做最好的自己。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>由于受到了成长环境，文化，历史的影响，我们一味地追求一些看似已经树立在遥远处的现成的目标：工作，钱，房子，家庭，朋友圈，地位，名声……</p>
<p>为了达到那个或遥远或高高在上的目标，我们不惜牺牲自己的快乐，牺牲自己的心灵，甚至牺牲某些人性。</p>
<p>有谁在倾听自己内心的召唤？</p>
<p>有谁知道自己的内心究竟渴望着什么？</p>
<p>我们需要成长成我们内心所希望的那样，而不是别人所希望的那样。</p>
<p>我们需要做内心所渴望的事情，而不是别人认为你所渴望的事情。</p>
<p>再简单一点说，做让自己快乐的事情。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>我想到了Ｆ１赛车里的偶像级人物冰王子莱科宁，前年还是去年，他在鼎盛之时毅然放弃了万众注目的Ｆ１赛场，毅然离开了热爱他的万众车迷，而选择了去参加那种低级别的轿车比赛。</p>
<p>很多车迷都觉得可惜万分，可是莱科宁的脸上却不再有冰王子惯有的冷峻，而是洋溢着阳光般的笑容，</p>
<p>我为什么要按照你们认为的那样活？——每个孩子，每个成人都应该问自己这句话。</p>
<p>活出你自己，而不是别人认为你应该做到的自己。</p>
<p>倾听你内心的呼唤，找到你内心所渴望的，然后，努力朝着你本应该的样子做，你本应该的样子活。</p>
<p>假如你是一棵白菜，那就让自己成为你可以成为的最好的白菜。</p>
<p>这样你才会快乐，才会是真的自己，才会是——人生的成功。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>所以——如果你还不明白，我再罗嗦一点——假如你是一棵白菜，但却按照人们所希望你的那样子，长成了一棵世界上最好的萝卜，那你的人生也不会是成功的人生。</p>
<p>正如那些渴望变性的人们，一个认为自己是女孩子的男孩子，或者渴望做女孩子的男孩子，即便是他做到了最成功的男人，比如美国总统，或最成功的老公，他的内心也不会感到真正快乐。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>因此，人生成功与否，不是别人说了算，而是你自己说了算，你的内心才是你的主宰！！！</p>
<p>时隔多年，终于绕回到了我非常欣赏的这句印度哲人的话——最远的行程是原地踏步。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>左岸后记：</strong></p>
<ol>
<li><span style="color: #808080;">扩展阅读：《<a title="Permanent Link: 怎么做最好的自己？" href="../archives/2399.html" rel="bookmark"><span style="color: #808080;">怎么做最好的自己</span></a>》</span></li>
<li><span style="color: #808080;">我们很听话地长成为一群有脑无心的人，一群有逻辑没情感的人，一群讲高度不讲尊重的人。我们长成为别人要求的样子，并且以此为荣。就这样，我们把自己弄丢了。</span></li>
<li><span style="color: #808080;">然，“成长为最好的自己”是不可能仅因为内心里这想就能达到的，这又需要经过很多次的内心斗争，提炼出内心真正的价值感。</span></li>
<li><span style="color: #808080;">Angel这几天很心烦，她一直很努力地工作，力求得到同事的认可，却怎么也找不到归属感，因为同事们的利益之争、部门间的责任分担让一群人总在彼此推诿、相互责难，这种氛围让她很难受，受了很多委屈。她说，她好想知道老板对她的真实评价，她想得到他们的认可。</span></li>
<li><span style="color: #808080;">我告诉她，这是一道思维的墙，拆掉它才能真正健康成长，不然就会生病。第一，真实面对，去找老板，说出困惑，虚心求教；第二，强化自己，多观察，多阅读，让自己更自信；第三，给自己时间，成长需要一个漫长的过程，只要方向对了，走在路上就到处是风景。</span></li>
</ol>
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		</item>
		<item>
		<title>爱的规则，自由的条件</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/2417.html</link>
		<comments>http://www.zreading.cn/archives/2417.html#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 27 Jul 2011 11:30:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[教育日记]]></category>
		<category><![CDATA[孩子]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>
		<category><![CDATA[爱]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=2417</guid>
		<description><![CDATA[前段时间，“虎妈式教育”引发了人们对现代子女教育方式的争论——“严”与“宽”尺度的较量。教育孩子其实是个很个性的任务，除了孩子本身具有的特质，更多地透着家长的行为理念。

下面这位妈妈的教育方式有很多可圈可点的地方，故事也非常精彩，值得一看。（另外，有个疑问：包括“虎妈”和《好妈妈胜过好老师》，这里面的孩子都是女儿，作者也都是妈妈，是不是女儿都比较听话，而男孩就宛如一个个“孙悟空”，没有“如来”的本事，只能望其兴叹呢？）

其实孩子为自己负责的时候，远比大人认为的更有责任感。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>前段时间，“虎妈式教育”引发了人们对现代子女教育方式的争论——“严”与“宽”尺度的较量。教育孩子其实是个很个性的任务，除了孩子本身具有的特质，更多地透着家长的行为理念。</p>
<p>下面这位妈妈的教育方式有很多可圈可点的地方，故事也非常精彩，值得一看。（另外，有个疑问：包括“虎妈”和《好妈妈胜过好老师》，这里面的孩子都是女儿，作者也都是妈妈，是不是女儿都比较听话，而男孩就宛如一个个“孙悟空”，没有“如来”的本事，只能望其兴叹呢？）</p>
<p>文章比较长，我把它分成了三页。</p>
<p><strong>一、饮水机事件</strong></p>
<p>女儿快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而女儿在学步车里是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。</p>
<p><strong>二、插座事件</strong></p>
<p>女儿快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，这才安全，如果拿了前面的两片金属是会死的，而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很敬畏的，虽然未必明白具体会怎样，但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日子里她学会了插插座，从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座，她也经常拖着她的录音机这个房间听听，再拖到那个房间听听，不用求我们帮她了。好吧，她很安全地活到了现在，从没触过电，我也没再担心过她会触电，我甚至曾告诉她，如果看到一根金属线你想知道是否带电，可以用手背靠上去试一下，有电的话会打到你，会有点痛有点麻，但记住千万不能用手心去抓，手背碰到会弹开，没危险，手心碰到会抓紧，那就是要命了。</p>
<p><strong>三、穿衣换挨PP</strong></p>
<p>女儿两岁时洗完澡衣服都是自己穿，可是自己穿的新鲜劲过掉后，会想办法偷懒。某日洗完澡，穿了一大半的衣服，对我说，老妈，你帮我穿衣服吧。我非常愉快的说，可以，不过有条件的，帮你穿一件一服你让我打一下吧，我很喜欢你PP打上去的手感。她考虑了一下同意交换，于是我帮她穿了两只袜子换到了两下PP，至今我仍记得那两下打得我手发痛。打完后她的脸色非常尴尬，而我又非常陶醉地在那儿夸她PP打上去的手感有多好，会让人打着上瘾。。。。。。</p>
<p>第二天，穿衣服时我相当嗨皮滴主动要求帮她穿衣服，并再三申明太喜欢打她PP的感觉了，希望她能再给我个享受的机会。</p>
<p>当然，直到现在我也没能再找到这个机会享受。</p>
<p><strong>四、自己回家</strong></p>
<p>女儿两岁半了，在小小班里也上了一段时间了，深深懂得红灯停绿灯行的规则。</p>
<p>有次我带她去逛街，在闹市区跟她说，我要去单位一下，问她是否能认识回家的路，可否自己回家,当然她认为没问题，于是我远远跟在她后面，看她如何回家。女儿很认真地在每个路口等红绿灯，甚至在其中一个路口等到了第六个绿灯的时候才过。事后我才知道，她不单只看绿灯，过的时候还要看看有没有别的车可能在闯红灯，确认100%的安全才通过。</p>
<p>其实孩子为自己负责的时候，远比大人认为的更有责任感。</p>
<p><strong>五、虫子是非常可爱的生物</strong></p>
<p>我是非常害怕那些软趴趴的肉虫，虽然知道这东西其实是无害的，但就是害怕啊。</p>
<p>小孩是不懂得害怕的，我的私心是要教女儿不怕以后可以帮我挡虫子。于是某天一只有虫的桃子，我告诉她有虫的桃子更甜，而那里面的虫子是非常可爱的，肥肥白白，还会爬动。女儿问那虫子不会咬我吗，我回答，这些虫子都是吃素的，而你是荤的，对于虫子来说也太老了咬不动。</p>
<p>女儿相当相信，她把虫子抓在手里看它爬来爬去，手心手背来回爬，左手爬到右手右手爬回左手，吃饭时把那条虫子放在桌子上看着虫子吃饭，爬远了抓回来继续看。我，我，我尖叫压在喉咙里，还不能做出害怕的表情，如果我有一点害怕的样子，从此女儿就会对无害的虫子一直莫明害怕，我一直想不起那次我是怎么把饭吃完的。</p>
<p>她开始把各种大大小小的青虫带回家养，终于我的神经变得异常坚强了，居然不再害怕这些肥肥软软的虫子了，然后发现居然有些青虫长得圆头大脑相当卡通。我们一直希望会养出蝴蝶来，事实证明，所有这些青虫最后都长成了大大小小的飞蛾。</p>
<p><strong>六、性教育</strong></p>
<p>每个小孩都会问自己从哪来，我一直在等，终于她问了，我于是带她去买了两张人体的解剖图，又找了两张外形图。然后详细解说了所有的器官，每个器官的功能，当然也包括了男女不同的生殖器官，她是由何而来再如何出来。总结就是怎么进来就怎么出去，只不过进来的时候要显微镜才能看得到，十个月后出来时已经是很大个的婴儿了。只不过是普通知识而已，实话实说，我这样认为，女儿于是也这么接受，一点也没什么神秘的。在了解得这么透彻后，女儿不再对此感兴趣，别人逗她时，她会一脸平静滴详细告诉他们自己由何而来，每个人都是这样出来的。</p>
<p><strong>七、躺在地上哭</strong></p>
<p>女儿很少用哭闹作为手段来达到目的，因为一次也没成功过，上了小小班后看到了成功案例，于是活学活用，在某天为了和我们一起吃白粥还是要单独给她下面条躺到了地上。我们全家该干嘛就干嘛去，当她空气。这里要感谢我的老妈，她更是开始了扫地，当扫到女儿躺的地方时，对她说，来来躺过去一点，这儿我要扫地，别挡着，我扫玩了你再躺回来。于是女儿挪地继续躺着哭，一会又说，好了，我把这儿扫干净了，你可以躺回来了。两岁半的女儿居然真的又躺回原来的地方来哼哼唧唧。我们全家都躲了起来狂笑。当了半小时空气的女儿终于发现别人的成功案例在她身上成功不了，爬起来讨好的说，我觉得其实白粥也是很好吃的，说完自己P颠P颠跑去把白粥吃了个干净。</p>
<p>直到现在，我也再没看到过她躺在地上哭闹作为达到目的的手段。其实小孩子很多行为只不过是试探，第一次就阻止，基本不会有第二次同样行为发生。</p>
<p><strong>八、不吃饭是自己的损失，不是别人的</strong></p>
<p>某天与我饭前吵架，饭桌上把碗重重一放恶狠狠地说，看到你就烦，我不吃了。我马上说，可以，不过一直到下次吃饭你都不可以吃任何东西。女儿开始有点心虚，继续说我不是说我不吃，只是不跟你一起吃，等你吃完我再来吃。我回答她，要么现在一起吃，要么你留着下顿再一起吃，没有第三个选择。她气鼓鼓说那我不吃了。</p>
<p>我们吃完把台子理掉，开始笑嘻嘻地讨论，怎么有这么傻的人，居然拿不吃饭来要胁别人，自己不吃饭饿的又不是别人，笑死人，居然拿饿自己要胁别人，哈哈哈哈哈。。。。。。。于是以饿一顿饭的代价，女儿明白了拿伤害自己来要胁别人，是很蠢的事。类似的事再也没在她的生活中出现过。</p>
<p><strong>九、有限的玩具，无限的乐趣</strong></p>
<p>女儿从小到大的玩具极其有限，电动的基本没有，所有的玩具拿个大袋子也就可以装起来了。</p>
<p>这么少的玩具，不是因为经济原因，是因为小孩子玩具越少越简单，注意力就越容易集中，想象力就越丰富，就越懂得珍惜东西。</p>
<p>小孩子都喜欢玩水，女儿也不例外，我的条件是，玩水可以，但只限卫生间，并且玩好要自己把卫生间弄干净。一个小桶一个盆，一只空可乐瓶，外加一个漏斗，一只小匙可以消磨掉整整下午的时间，她会把桶里的水用小瓶盖或小匙一点一点弄到大可乐瓶中，有时用漏斗有时不用，加满一瓶倒进盆里，盆里满了再用同样的方法把水弄进桶里，有时把上述各种大小工具按到桶里按到盆里，加满水按不加水按半加水按，正着按反着按，想象成各种情况，一个人玩得不亦乐乎，并且从没玩腻过。</p>
<p>小班时，女儿就可以坐在那儿一两个小时，集中专心地做一件事。</p>
<p>天线宝宝当时是女儿最爱看的节目，商场里也有卖，她很喜欢，于是我告诉她，在她生日的时候可以拥有一个，她可以在四个中挑一个，第二年的生日她等到了第二个天线宝宝，在漫长的等待后得到的东西都是值得珍惜的。从小时起她最想的东西都需要经过等待才能得到，最长的等了整整一年。于是现在她对东西都是很珍惜，很明白价值，并且想要什么都会考虑清楚是否真的需要。</p>
<p><strong>十、学写字是需要配额的</strong></p>
<p>该学写数字了，买了一本描红，交给女儿，然后告诉她，这个是有配额的，每天只能写半页，不可超过。</p>
<p>小孩子学东西，一开始总是非常有兴趣的，恨不能一下写掉半本，每天写到很高兴的时候，配额用完了，本子收掉了，求也没用，只能明天再写。于是养成了习惯，每天一定要写掉半页才高兴。很轻松愉快地完成了学写数字这个过程。</p>
<p>关键是要保持神秘，一直要吊着她，提起她的兴趣与好奇心，把求她学写字，变成她来求你要多写，但一定不能答应，继续用配额来吊着她直到任务完成。</p>
<p><strong>十一、分享</strong></p>
<p>女儿两岁不到（突然发现大多行为的纠正塑造都发生在三岁以内），她外婆经常买小虾挤虾仁炒给她吃，有次我看到了，就拿筷子夹了几个尝尝，女儿说你怎么吃我的虾仁。我回答谁说是你的虾仁，拿起勺子狠狠两勺吃掉一半，女儿反应过来，手忙脚乱来跟我抢吃，可是，她怎么抢得过我，怎么抢得过我。。。。。。嘿嘿！女儿看着空掉的虾仁碗眼泪下来了，我跟她说，东西谁都可以吃，没有什么东西是你一个人的，大家想怎么吃就怎么吃。从那天开始凡她喜欢吃的我都一定分走一半，小孩子就是好教，她很快习惯了与人分享。</p>
<p>有时候看到她特别喜欢吃的东西，我们想让她多吃一点，会说我牙痛咬不了这东西，或是这东西我不太喜欢。。。。。。等等看起来很合理的借口，你帮个忙帮我吃掉吧，一定要用求她的口气，让她觉得她是在帮你的忙（当然这种事不能做得太多，多了就没意思了），这时女儿会吃得欢天喜地，这是意外得到的快乐。如果没有学会分享，孩子会认为这是他应得的，并没有觉得开心，但是只要被别人分掉哪怕一小口都会生气；而习惯分享的孩子哪怕是多吃到一口都会觉得意外与开心。少吃点不会对人生有影响，懂得分享，容易得到快乐的心态会让孩子终身受益。</p>
<p><strong>十二、自己搞定</strong></p>
<p>比较小的时候（哪一年真忘记了，但一定是三岁不到）晚饭后天天带她下楼玩，广场上很多小孩，有些小孩会带些玩具下来，女儿有时会想去玩又不敢说，就求我帮她去说。当然我一口拒绝，告诉她，这是你想玩的东西，要么你自己去商量借来玩，要么就不要玩。忍了几天，终于她走出了第一步自己去借了一样玩，当然有时候会借不到，但大多数的时候还是能成功借到。只要成功一次，以后的事就好办得多，孩子都是自来熟的生物啊。后来她发现带样玩具下去，跟人交换玩更容易玩到自己想玩的东西，好吧，你自己搞定了。</p>
<p><strong>十三、失败的天赋训练</strong></p>
<p>孩子小的时候完全依赖成人才能存活，他们不能保护自己，于是老天给他们一项天赋，那就是精细分辨成人的语气作出判断，略大一点他们会对生活的环境观察细微，哪怕一点微小的变化都能发现，这也是天赋或者说动物的本能，因为他们不能保护自己，所以对环境变化异常敏感。当孩子一两岁的时候，几乎所有的父母都会发现孩子非常有观察力，而且近乎过目不忘，这时父母会惊喜，但很快，当他们长大，能力越来越强，天赋会逐渐消失，如何保持这稍纵即逝的天赋呢。</p>
<p>这点来说，我是失败的，方法很简单，但是持之以恒至少到六岁。。。。。。很遗憾，机会错过了就不会再有。</p>
<p>每天晚上给孩子读一段故事，当孩子会开口讲话后，让他把昨天的故事复述出来，讲不出来再读一次（请相信孩子的记忆天赋），能复述出来就继续读下一段，由短到长日复一日，持之以恒，五六岁时，你会发现，孩子可以过耳不忘，头天晚上听过一遍的大篇故事，第二天晚上可以几乎一字不差的背出来。后期因为可以完全背出故事，自己拿书来念，对照着书认字简直是水到渠成的事。这需要父母有强大的耐心与恒心（自责一万遍），每个孩子其实都是过目不忘的天才。</p>
<p>我表妹成功了，当我失败后才明白她的父母得有多强大才能造就她这样的天才。</p>
<p><strong>十四、跌倒了，出血了</strong></p>
<p>女儿在外头跌倒了，爬起来后发现皮破了不少，出血了，紧张了。我蹲下观察后，笑嘻嘻地对她说，啊，出血了，我们回去找个碗把这血盛起来吧，还能烧锅血汤呢，很补的，别浪费啦。女儿紧绷的神经一下就放松了。</p>
<p>回到家，我拿出酒精帮她消毒，先跟她说明，这个是消毒用的，抹在破掉的皮肤上可能会很痛，但是呢，不忍这个痛，可能伤口就会感染，也许就会烂掉这块肉，到时候肉掉了更痛，或者细菌进到血液里得了败血症，那就会死。女儿想了想，说，那你就消毒吧，我可以忍一下。</p>
<p><strong>十五、补牙</strong></p>
<p>女儿上小小班后，终于戒掉了叼着奶瓶睡着的习惯，但她的两颗门牙因为长期泡在奶里，蛀掉了点，于是我计划带她去修补一下，省得越蛀越大。</p>
<p>事先告知女儿，她的牙蛀掉了，如果现在不处理，发展下去会危害到她的恒牙，如果带她去修补牙齿，处理的时候可能会有点痛会出点血，但都不会太厉害，然后问她，你看是不是要去修补一下。女儿表示赞同。坐到牙医的椅子上，医生不敢下手，我只得再次当医生面问了女儿一次，得到再次肯定后，医生战战兢兢地动了手，整个过程女儿张大嘴巴木头一般一动不动，事后跟我说，你说会有点痛，其实一点也不痛。看多了坐上椅子就象杀猪一样的孩子，医生反到很不能适应这么冷静来补牙的小孩。</p>
<p>为什么女儿会这么冷静呢，因为我事先告知了可能会发生的情况，比如痛，比如出血，她有了心理准备，也就不怕了。孩子哭闹反抗或许更多的不是因为痛，而是对未知伤害本能的恐惧。</p>
<p>所以别以为孩子小，骗骗就可以了，他们会记得你骗过，会不信任你，下次再骗就没那么容易了。也不要低估孩子的承受能力，说实话会让他们更信任你，让他们对可能的疼痛作好心理准备，他们其实是很能忍痛的小生物。</p>
<p><strong>十六、体罚</strong></p>
<p>再乖巧的孩子，也总有把父母惹到怒发冲冠，恨不能一巴掌拍死的时候，否则那就不是孩子是木偶了。</p>
<p>某日，我很担心自己会忍不住对着女儿一巴掌下去，好出出心里这口鸟气。但是怒气是这样的，忍着也许会内伤，一旦动手却会象黄河溃堤，可能一掌接一掌收不了手，好多暴打孩子的父母借口是为孩子，其实更多是为了出自己心头的一口气。这是自己的女儿，所以只能内伤。</p>
<p>我对女儿说，最后提醒你一次，如果再犯我就要打你了，犯一次打一下，犯两次打两下，第三次打四下，每次加倍。女儿说，不行。我说，补充条件，受罚时你得自己脱好裤子床上挨打，如果你不肯，那我捉住了打，打一下的变两下，打两的变四下，总之加倍。</p>
<p>她挑战我，挑战我，挑战我。。。。。。最后我让她可以自由挑个地方受罚，她挑了房间，并清场不得围观，锁门，自己脱裤子挨打。对她来说，这是很丢脸的事，但也是很有效的管教办法，一般情况下只要提醒了一次立下规矩，为免再次丢脸挨打，就会遵守规定。</p>
<p>三岁见老之我见：</p>
<p>这句古话经常听过，但不很明白，女儿出生后，在教养中慢慢发现，古人真是太TMD（加重语气）有智慧了。</p>
<p>专家说要温情教育，要给孩子讲道理。三岁以内的孩子，听得懂大道理吗？也许。但更重要的不是给那么小的小孩讲道理，最重要的是先立规矩，一岁的孩子也会明白“不行”这个词。如果孩子错了，哪怕孩子再小也不能姑息，一定要马上阻止，并正确引导其行为，不要相信孩子大了自然会明白这种说法，只要在第一次就坚决阻止错误，孩子很快会明白并做出正确的行为。一旦孩子的偏差行为养成了习惯再阻止就难得多，孩子也会无所适从。三岁之内，孩子的大多数行为习惯都已形成，如果一开始就不断纠正矫正，就不需要后期反复地为一个个偏差纠缠，后续的教育也就会越走越顺。</p>
<p><strong>十七、绣花还是跳舞</strong></p>
<p>某天，女儿的外婆对我说，你来跟她说吧，她比较肯听你的话，幼儿园办课外班，女孩子么让她去学跳舞最好，可是她不肯，要去绣花。</p>
<p>我叫来女儿，问她，是不是要上课外班，她说是，我说，那你想上什么班呢，女儿说，我想学绣花，我还没绣过呢，可是外婆要让我去学跳舞。</p>
<p>我：不用理外婆，那是你上课，不是她去上，你想上什么课是你的自由，别人管不着，但是既然是你自己的选择，就得为自己负责，认真学好。</p>
<p>期末，女儿遗憾得说，我才绣了A和B，C字绣了一半课就结束了，没得绣了。</p>
<p><strong>十八、自己的行为自己负责结果</strong></p>
<p>小区里很多孩子，女儿由于不娇气做作，很能自来熟。</p>
<p>一天女儿问我，能否带小朋友来玩，我回答，这个家也是你的，你可以做主，如果带小朋友来玩，你们可以任意，但最后得把一切恢复原状，由于是你带来的朋友，所以你要负责。</p>
<p>孩子们非常喜欢来我家，因为自由。通常我会对他们视而不见，他们玩他们的，我做我的，而女儿会负责招待，吃的也好，玩的也好，全由她自己做主。</p>
<p>有时候玩得高兴会把地上弄得一团乱，临走，女儿会组织他们清理干净。如果走前没清理干净，最后就由女儿自己清理。这是我们说好的，她做了主人，她负责结果。</p>
<p><strong>十九、包子的底限</strong></p>
<p>女儿平时表现得很包子，不太跟人计较，从没见过她与朋友争吵不愉快。她外婆一直很担心，每每报怨我把女儿教成包子，以后是会吃亏的。</p>
<p>大班时，她带回个同学玩，决定送同学一本书。两堆书，一堆是她看过的，一堆是没看完的，女儿让同学在她看过的一堆书里挑选一本，但是她同学坚持要一本她没看过书。女儿坚持，她同学也坚持，于是女儿说，这本书我没看过，不可以送给你，但可以借给你，我写一张借书证，你签好名，看完了还给我。两个孩子认真的做了一张借书卡，签下大名,写下日期。</p>
<p>包子只是表面现象，始终有底限，当触碰到底限时，会想出办法解决，不与朋友造成冲突。父母从小放手才能逼着她找办法解决自己的问题，这个也是很需要锻练滴。</p>
<p><strong>二十、写作文</strong></p>
<p>上小学，老师要求写作文，女儿写不出，要我教。我把她带到电脑前，教她打开谷歌，模糊输入作文题目，按下搜索键，然后告诉她，这些都是你需要的作文，挑着抄吧，不过，你们老师应该都有看过，所以整篇的抄呢很容易被发现，你得多找几篇拼在一起抄。抄作文这种事一回生两回熟，三回四回就经验丰富了。</p>
<p>为什么教女儿抄作文呢，一二年级的孩子，词汇量很少，很难写出生动的作文，最好的办法就是抄别人的。当她把多篇文章拼凑在一起时，必须仔细研读所有的文章，挑出可用的词句段落，并想办法把这些连贯起来成为一篇完整的作文。</p>
<p>嘿嘿，我很懒，但是这个办法的确很有效。</p>
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		<title>要适时地保护我们的负面情绪</title>
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		<pubDate>Mon, 27 Jun 2011 05:18:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
				<category><![CDATA[生活观察]]></category>
		<category><![CDATA[心理]]></category>
		<category><![CDATA[情绪]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>

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		<description><![CDATA[生活中有这样的事例：小孩子摔倒后痛哭，成人一般会积极的劝解：不哭不哭；或埋怨地板，然后以最快的速度逗孩子破涕为笑。这源于成人觉得哭是不好的，而笑是好的，但这种快速转化的后果之一：孩子不会处理负性情绪。只接受笑不接受哭，意味着只接受一半的自己，只接受50%的世界。

即使是消极情绪也不完全是负性的，负性情绪可以给我们提供一个契机，一个在平常状态下，我们没有认识到的自身的“短板”，随着消极情绪的出现，这些“短板”得以显现，显现了，就有被识别、被处理的可能，那么我们对自己的了解和认识就会随之更丰富、更全面，所以消极情绪不完全是负性的。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>生活中有这样的事例：小孩子摔倒后痛哭，成人一般会积极的劝解：不哭不哭；或埋怨地板，然后以最快的速度逗孩子破涕为笑。这源于成人觉得哭是不好的，而笑是好的，但这种快速转化的后果之一：孩子不会处理负性情绪。只接受笑不接受哭，意味着只接受一半的自己，只接受50%的世界。</p>
<p>即使是消极情绪也不完全是负性的，负性情绪可以给我们提供一个契机，一个在平常状态下，我们没有认识到的自身的“短板”，随着消极情绪的出现，这些“短板”得以显现，显现了，就有被识别、被处理的可能，那么我们对自己的了解和认识就会随之更丰富、更全面，所以消极情绪不完全是负性的。</p>
<p>当消极情绪出现时，不要急着去将它转化为积极的情绪，这种转化还是二元的，非好即坏，所以还是有局限的。比较妥当的办法：和这个情绪共处，允许自己沉浸其中，跟着这个情绪“看”，在这个过程中出现的变化，会使我们获益，从而完成一个情绪过程。</p>
<p><strong>《<a href="http://www.psychologies.com.cn/column/liudan/negativeemotion" target="_blank">心理月刊</a>》的刘丹老师对负面情绪作了更加详细的诠释，每个人都会有负面情绪，就看我们如何转化了。</strong></p>
<p>进电梯的时候，看到一家三口。可爱的小女孩，两三岁的样子。我走进去站在里面，小女孩迅速移动到妈妈身后。我对小姑娘说：“你好，你几岁了？”她把脸紧紧地贴在妈妈的腿上，一声不响。妈妈低头对女儿说：“别不好意思，告诉阿姨你几岁了。”女儿躲藏得更深了。妈妈有点歉意地对我说：“她就是这么不大方，有点胆小。”旁边的爸爸也说：“快出来跟阿姨讲话呀！”直到他们离开，小女孩都没有开口。</p>
<p>小女孩所表现出来的，是对外界事物的怀疑和警惕。与陌生客体保持距离、靠近母亲是她保护自己免受不可预料之伤害的主要方式。这种情绪与通常的高兴、愉快、喜悦、兴奋等正性情绪相反。正性情绪会引导我们靠近给我们带来正性情绪的客体。而负性情绪，比如伤心、痛苦、悲哀、愤怒、紧张等，则引导我们远离带给我们这种情绪的客体，或者帮助我们的身体准备应对可能的伤害。</p>
<p>从生物学的角度来看，正性情绪帮助我们靠近对我们生存有利的资源，比如爸爸妈妈，好的食物，玩具。而负性情绪则帮助我们远离危险，比如陌生人、滚烫的食物、黑暗等。所以，正性情绪有利于我们的发展，而负性情绪保障我们的生存安全。</p>
<p>10年前，我的德国老师西蒙教授在教学现场演示心理治疗。一位家长焦虑地向他求助：“我们7岁的女儿怕黑，不肯自己呆在房间里，怎么办？”老师的回答完全颠覆了我的理念：“你的女儿很敏感，她很懂得保护自己。”然后，他翘起大拇指，对女孩子说：“你很棒！”本来缩在沙发上、紧张不安的小女孩子，脸色立即明朗起来，治疗结束时，居然兴高采烈的。我猜想是因为终于有人帮助她的父母更好地理解她了。</p>
<p>西蒙所演示的，正是“保护我们的负性情绪”。而电梯中的父母，以及我们通常所做的，则完全相反。我们常常批评、压制、否定、责备甚至呵斥那些表现出负性情绪的孩子。</p>
<p>其实，母亲在孩子刚刚降生的最初1年里，都做得非常好。当孩子哭闹时，母亲不是制止孩子哭，而是检查孩子是否饿了、冷了、尿了、受伤了。所有疑点都排除后，如果孩子还是不停地哭，母亲就会送孩子上医院?负性情绪提示我们，人正处在不良状态中，或者很不适应当时的环境。</p>
<p>我们要解决的，不是克制情绪或者压制情绪，而是去掉环境中不利的因素，或者积极主动地调整我们自己，以更好地适应环境。遗憾的是，当孩子长大后，我们却常常简单、“粗暴”地遏制这些具有保护意义的负性情绪。</p>
<p>要好好保护我们的负性情绪，它会保护我们和我们的后代远离危险。电梯中的母亲，发现孩子的躲避行为后，可以立即把孩子抱起来，给她直接的安全感，告诉孩子：“我知道，你不认识这个阿姨，所以有些害怕。”然后，把孩子的情况和对方交流。当孩子观察到母亲可以轻松愉快地和这个“陌生人”交流时，她就会慢慢放松下来。经过一段时间的“情境安全感评估”后，孩子也许就敢尝试接近陌生人了。</p>
<p>当然，如果孩子一直表现出强烈的负性情绪，且长时间难以平复，请不要责备他/她！ 最好的办法，就是尽快带孩子去见有经验的心理医生。</p>
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