一、内心的联系

作者：真正易水寒

大概是小学二三年级时，一个夏天的傍晚，我和一群小伙伴在场院里撒欢。我们先追着蜻蜓乱跑，又追着低飞的燕子乱跑，最后跑到放杂物的小黑屋子里捉蝙蝠。

陆陆续续地，一些妈妈们来喊自己的孩子回家吃饭。因为大家玩兴正浓，被喊走的孩子很不高兴，往往是扭扭捏捏，犹豫不决，甚至跟妈妈争吵起来。而我有些饿 了，远远看到妈妈的身影，一头就扑了过去，嘴里还大声喊着：“娘！”等我扑到她怀里才发现，那不是我娘，而是一个远房的婶子。她俩的身影太像了。

小伙伴们哈哈大笑，我很尴尬，那位堂婶笑了笑，抚了抚我的头，走过去了。此后，我再见到堂婶，都有一种说不出的感觉。那一次错误的呼唤，仿佛拉近了我们 的距离，让我们真的有了介于母子之间的亲情。而这种小小的温暖和不好意思，并不足以与外人讲清。直到我长大以后很久，心灵逐渐强壮和麻木，才从这种感觉中 走出来。

小时候有一个女同学，她长着圆圆的脑袋，身材粗大。她的母亲同样圆圆的脑袋，身材粗大，我管她叫“大娘”。一天，提到这位大娘，姑姑 说：“你还吃过她的奶呢！”我问细节。姑姑说，当时我的父母下地做农活，临时把我托付给大娘。我饿得直哭，大娘正在哺育期，便用喂那位女同学的奶喂了我。 姑姑跟我讲这件事时我已是少年。此后见到大娘，忽然感觉她的模样不是那么粗粝了，她的脸，慈眉善目，她的声音，委婉动听。

还有我的伯父王九文，我的名字就是他给起的，所以一直觉得跟他很亲。在他退休后到去世前的那段时间，我正读高中和大学，每次放假都愿意到他那里去，跟他坐在一起。有时候什么也不说，两个人静静地坐一下午。

我想，人跟人之间一定有一种隐秘的情感，难以言表的沟通。一个人，总是跟自己的爸爸妈妈、哥哥姐姐弟弟妹妹很亲近，有时候，我们宁肯放弃自己的生命也要 给他们幸福，就是因为彼此之间有比我讲的上述那种不经意的联系来得更自然更紧密的联系。这种情感让我们血肉相连，紧紧相依……

二、家人其实就是我们自己

作者：咆哮女郎柏邦妮

刚才看到水木丁不久前的一篇博客，叫做《有时家人真可怕》，

里头有一句话：家人其实就是我们自己。

买房之所以艰难，折磨人，我觉得是因为金额过分巨大，

对一个普通家庭来说，是对未来十年，甚至几十年的规划。

而在这个过程中，再多的信息也不够用，买赚还是买赔其实已经不重要，

一个家庭表面的和平下，总有些平时遮掩过去的小裂缝，

此时都变成巨大的沟壑，天崩地裂一般。

我是一个不太有主意的人，理财上更是一塌糊涂。

我最近读闲花房的博客，她给她两三岁的小女儿培养理财观念，

我很佩服，也很汗颜，换作是我，完全没有这种心得体会。

买房的事情上，我犹豫再三，“要买”“还是算了”之间转换了好几次，

最后弄到身边的所有人差点崩溃，甚至真的崩溃了才作罢。

我自以为买这么大一间房子，是为了家人。

“如果不是为了你们，其实我一间书房就够了！”

“如果不是为了未来，我何苦买这么大的房子！”

“如果按照我的意思，我希望住在热闹的中心地带！”

这样的想法，一直在心里沸腾，觉得自己很苦情，很伟大。

到了最后，我都以为是家人们要买房子，我只是顺应而已，

后来发现，其实家人以为是我要买房子，只是顺应我。

原来，我们都觉得是为了家人在做一个艰难的事情，

而在家人眼中，是为了我们在做。

另外，小葱的一句话也给我很大的开导，她说：

“就算是为了家人在做这件事情，但是我们活在世上，真正关心的，不就是家人吗？

能影响到我们幸福的，不就是他们的幸福吗？”

活在世上，我们常常自以为是，感动自己，把自己的需要变成家人的需要，

把自己的想法化作家人的想法，以为这一切都是家人想要，想买，想过……

其实，家人就是我们自己。

三、朋友

作者：yami

活到三十多岁，经常会在某个瞬间觉得自己很幼稚，前几天在老姐把《少有人走的路2》看完了。里面有几句话，宽容是最自私的行为，因为只有宽容才会让自己好过。而真正的宽容不是认为对方没错，都是自己的问题，而是知道对方错了，但是选择原谅。想起公公，他真的做到了。

我相信真正强大的人和足够多的爱，是能够按照一种理想的方式处理人和人之间关系的。我还远远做不到。沙化跟我说，你总是容易信任别人，了解别人的过程你要慢慢来，郑渊洁也说过，他习惯一开始把人想到最坏，然后慢慢发现对方的好，这样不会容易失望。

也许这是天生的，别人说什么，就相信什么，相信他是他自己说的那种人。后来渐渐发现不是，继而被伤害，但觉得疼，一部分是因为信任感的丧失，更多的是对自己的失望，判断失误，潜意识里为了让自己好过点，不断的找理由美化对方。最后不得不面对现实。大部分时间这种情况都是发生在爱情中的，分手或者离婚的恶语相 向，很多因此而来。

我还是不想改，信任别人也是对自己好，不过脑子的生活才真正轻松。天天去判断别人语言的真假，消耗生命。

要避免伤害，其实就是找到双方相处的界限，在为对方考虑时，不委屈自己，这是底线，否则你为对方做的越多，回头想想就越难以释怀。做力所能及的帮助，别一厢 情愿的替对方想太多，而且有时候对方并不需要也不知道。所谓的坏人很难伤害到人，因为第一眼就辨认的出，往往是那些脆弱和非常自卑的人，表现出强大，或者不自知的自我美化，但你意识到对方在自欺欺人时，也同时感知到了他的脆弱，再相处起来就会多替对方着想。这就是多余付出的，对方不领情甚至觉得不需要的部分，他只需要你的认同和夸奖，而非你的帮助或者保护自尊的行为，这种帮助或许会伤害到对方的自尊，反过来让他对你产生愤恨或者嫉妒或者其它一些情绪。

从心理学的角度讲，善良是不存在的，爱和移情能力是存在的。对于自卑值太高，非常需要认可的人，有的具备爱和移情的能力，所以他们产生的是自我攻击的信念，对那些缺乏爱和移情的能力的人，他们往往会把责任推到别人身上，不会真正面对自己的内心。

所以，如果自己也没那么强大，对脆弱和不自信的人付出感情是危险的，这个时候更要格外的保持距离。有些人天生就具备这样的性格，而我等这样天生幼稚的人，需要不断的学习才能做到。想想这么多年留下来的朋友，其实都是真实的，能够面对自己的，而不是那些习惯了自欺欺人和装强大的。

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1. 小时候拍照片，很喜欢”V”的手势，傻傻的喊”yeah”，或者捣乱给别人做个兔子耳朵。
   大学了，不好意思摆”V”的手势了，觉得好傻，却又没什么新想法，局促不安不知道手放哪里好。
   于是，懂了，成长，我们要开始戒掉很多习惯，而用来替代一时还没有找到。
2. 中学下了晚自习，浩浩荡荡一大群同学结伴骑车回家，聊天，飙车，大喊，为了多闹一会，绕点远也甘愿。
   大学下了课，回寝室的回寝室，忙工作的去忙工作，陪女友的忙着接女友。
   笑着骂他们王八蛋。
   于是，懂了，嘲笑这个寂寞，嘲笑那个寂寞，其实现在自己才真正经历着寂寞。
3. 中学的时候很叛逆，遇到挫折，和父母吵架就想离家出走，闯荡世界。
   大学了，遇到委屈，面对不公，就想往家里跑，躲在妈妈怀里什么也不说，拍拍我的背就行。
   于是，懂得了，羽翼未丰的翅膀惦记着飞，展翅翱翔了却惦记着归。
4. 小时候什么事都喜欢争第一：要第一个会写连笔字，第一个骑自行车上学……
   大学后什么事都喜欢往中间跑：不打头阵，不拖后腿，稳稳当当就好。
   于是，懂了，前面争议大，后面是非多，平衡的地方还是祖宗留下来的中庸。
5. 高中时老师管得严，过新年不许送贺卡，说一是浪费钱，二是把那些送贺卡的心思用在学习上。
   然后我们就偷偷摸摸的送：装作不经意的经过，快速把贺卡塞到收信人的桌子里；或者夹在书里以结束的名义传递。人人都成了地下党。
   大学了，经过卖贺卡的摊子，都会停留好一会，看了又看然后走开，不是老师不让寄，而是不知道给谁寄。
   于是，懂了，有些东西终于名正言顺的时候，反而失去了意义。
6. 高中写作文，第一段亮出观点，第二段用一长一短两个例子论证，最后一段总结升华，呼应全文。常常骂高考作文是“新八股”，泯灭创造力，然后偷偷摸摸自娱自乐写一些个性飞扬的文字。
   大学后，没限制了，憋得脸通红却什么都写不出来，反倒希望有个范例。
   于是，懂了，四处喊着要宣扬个性的，往往是最没个性的。
7. 高中的时候只能穿校服，走到哪年龄大的就叫我弟弟，年龄小的就叫我哥哥。
   大学没校服，地铁上半老徐娘都管我叫小伙子，初中生还喊我叔叔，还得硬着头皮答应。
   于是，懂了，实质上，我们早就不是孩子了。
8. 高中的时候能跑能跳都得憋着，能说会唱都得忍着，高考只考语数外史地政理化生。大家都是同一笼包子，看上去一样。
   大学里，玩的就是素质，有特长就能独当一面，虽然进来的时候都是包子，但就看哪个包子褶儿多，哪个包子长得像汉堡，拼个性。
   于是，懂了，就算自己哪哪都短，关键时刻还是得有一特长。
9. 小时候听过1999年世界末日，惊恐万分。
   现在我还好好的活着。
   大学了，2012的传言四起。想想1999的经历，我决定等2013太阳的升起。
   于是，我懂了，人们总是喜欢自己吓唬自己，而吓唬的方式没有任何新意。
10. 以前开学，自己包书皮，用到期末，每本书封面干干净净的，里面却密密麻麻黑压压全是笔记。
    大学以后，没有包过书皮，一个学期下来书没用几次，却把表面弄得又脏又皱，而里面干干净净，和新的一样。
    于是，懂得了，对于有表有里的坚持应该学学从前的自己。
11. 以前老师上课板书写错了或者讲错了，我们会提醒更正。
    大学上课，老师弄错了，没人说话，一部分是不敢说，一部分是没什么可说，一部分是看笑话，还有一部分是根本不知道讲得是什么。
    于是，懂得了，童言无忌，即使沉默的原因有很多。
12. 高中的时候给老师起外号，私下里同学都这么叫。
    大学了，想给老师起外号，却发现根本不知道老师大号。
    于是，懂了，有些幼稚的游戏，已经玩不下去了。
    
13. 硬着头皮进大学学经济，虽然在别人看来我这个学校的经济有多么多么牛，其实冷暖自知。刚上大学的时候我想出国，成绩不行想转专业，转专业未果准备考公务员，公务员考试越来越激烈越来越黑于是准备CPA。
    开始我想环游世界，后来想赚大钱，后来想有稳定的工作，再后来希望顺利找到好工作。我的梦想在越来越萎缩，却被认为越来越实际，务实。
    于是，我懂了，在现实和梦想之间，我们都是从梦想趋向于现实的以至于越来越偏离，等现实满足了，再看梦想，已经远的看不到了。
14. 以前学习，一学期一本书，然后还要好好保管，高考前还要重新看。书里的内容多年后翻看，还会有回忆。
    大学之后，一学期一本书，用过之后就卖掉，想想自己学过的书是什么样封面，没有什么印象。准备考研重新看的时候，感觉怎么都是新书。
    于是，就懂得了，有时候，重复让人踏实，新鲜反而让人无感。
15. 高中的时候熬不住了就想再坚持一下，到时候考个大学上上就得了！
    大学了，看着自己的专业，看看以前的同学出国的出国，奖学金的奖学金，然后开始骂自己，当初怎么不再多坚持一下。
    于是，懂得了，人的确有无限的潜力，如果以现状看从前。
16. 高中时候上课偷摸看个青年文摘、当代歌坛，惬意的不得了。
    一边看着小说，一遍提防着老师，看的也不亦乐乎。
    上了大学，偶然一次经过报亭，买了本青年文摘，给了老板三块，老板说三块五。我问什么时候涨了得，老板说涨了有一年多了。我才发现，大学之后，再没买过青年文摘。
    于是，我懂得，是不是有些老友和快乐我们慢慢忘记了？
17. 高中的时候坚持不住了，想想高考之后就解放了，可以不穿校服，可以睡懒觉。。。苦点也有盼头。
    大学坚持不住了，想想毕业，就想到了找工作。想到了工作，就想到了讨老婆，想到讨老婆就想到了房子、车子。。。越想越不敢想。
    于是，懂得了，未来不仅是用来向往的，也是用来鞭策自己的。

但，如果是看了这篇日志，才强迫自己面对，则意味着我们都已经开始变老了。

来源：白天荷的日志

左岸记：我们可以用“长大以后才明白……”进行造句，穷尽自己对人生的感悟，见证自己的成长。例如：

1. 长大以后才明白，我小时候真的很讨人厌。
2. 长大以后才明白，不是努力就会有结果滴。
3. 长大后才明白，不能永远不长大。
4. 长大后才明白 不是每张笑脸背后都是真诚的心。
5. 长大后才明白，其实什么都不明白。
6. ……

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一群伟大的科学家死后在天堂里玩藏猫猫，轮到爱因斯坦抓人，他数到100睁开眼睛，看到所有人都藏起来了，只见伏特趴在不远处。

爱因斯坦走过去说：“伏特，我抓住你了。”

伏特说：“不，你没有抓到我。”

爱因斯坦：“你不是伏特你是谁？”

伏特：“你看我身下是什么？”

爱因斯坦低头看到在伏特身下，居然是安培！

伏特：“我身下是安培，我俩就是伏特/安培，所以你抓住的不是我，你抓住的是……”

……

欧姆！

爱因斯坦反应迅速，于是改口喊，“欧姆，我抓住你了！”

说时迟那时快，伏特和安培一个鱼跃站了起来，但是仍然紧紧抱在一起，

爱因斯坦大惑～

他俩不紧不慢地说，现在，我们不再是欧姆，而是伏特×安培， 变成瓦特了～

爱因斯坦觉得有道理，于是喊，那我终于抓到你了，瓦特！

这时候，安培慢慢悠悠地说：“你看我俩这样抱着已经有好几秒了，所以，我们不再是瓦特，而是瓦特×秒，我们现在是焦耳啦～”

爱因斯坦被说的哑口无言，于是默默地转过身，这时，他看到牛顿站在不远处，爱因斯坦于是跑过去说：“牛顿，我抓住你了。”

牛顿：“不，你没有抓到牛顿。”

爱因斯坦：“你不是牛顿你是谁？”

牛顿：“你看我脚下是什么？”

爱因斯坦低头看到牛顿站在一块长宽都是一米的正方形的地板砖上，不解。

牛顿：“我脚下这是一平方米的方块，我站在上面就是牛顿/平方米，所以你抓住的不是牛顿，你抓住的是帕斯卡。”

爱因斯坦倍受挫折，终于忍无可忍地爆发了，于是飞起一脚，踹在牛顿身上，把牛顿踹出了那块一平米的地板砖，

然后吼到：“说！你还敢说你是帕斯卡？？”

牛顿慢慢地从地上爬起来，说：“不，我已经不是帕斯卡了，你刚刚让我牛顿移动了一米的距离，所以，我现在也是焦耳了。”

。。。。。。

然后是一则中国禅宗公案的故事：

有一位公差，押解着一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒规的和尚。路途很远，负责任的公差每天早晨醒来后， 都要清点身边的几样东西。第一样是包袱，他跟和尚的盘缠、寒衣都在里面，当然不能丢；第二样是公文，只有将这份公文交到京师才算完成任务；第三样是押解的 和尚；第四样是自己。公差每天早晨都要清点一遍，包袱还在，公文还在，和尚还在，我自己也还在，这才开始上路出发。

日复一日，偏僻的小路上经常只有他们两个人在行走，很是寂寞，免不了闲聊几句。久而久之，彼此互相照应，关系越来越像朋友了。

有一天，风雨交加，饥寒交迫，两人赶了一天的路，投宿到一个破庙里。和尚对公差说，不远处有个集市，我去给你打点儿酒，今天好好放松一下。公差心思松懈，就给和尚打开了枷锁，放他去了。

和尚打酒回来，还买了不少下酒菜。公差喝得酩酊大醉，酣酣沉沉地睡过去。

和尚一看，机会终于来了。他从怀里掏出一把刚刚买来的剃刀，嗖嗖嗖，就将公差的头剃光了。然后，他将公差的衣服扒下来，自己换上，又将自己的僧袍裹在公差身上，连夜逃走了。

对发生的这一切，公差都浑然不觉，一觉睡到第二天日上三竿。醒来后，舒舒服服地伸个懒腰，准备清点东西，继续赶路。一摸手边的包袱，包袱还在；再看公文，公 文也在；找和尚，和尚找不着了。庙里找，庙外找，到处都找不到。公差就抓挠着头皮想：和尚哪儿去了呢？呃？发现头居然是光的！低头再一看，身上穿着僧袍， 恍然大悟，原来和尚也在呢！

前面三样都在，第四样就该找自己了。公差又在庙里四处找，怎么也找不着自己，心里就纳闷儿了，和尚还在，我到哪儿去了？

于丹是这样的解释的：

包袱是什么？是我们每个人的物质生活。不管现在的生活水准如何，每个人都希望生活得更好，所以，物质生活的改善会伴随我们的一生，它不会丢。

公文是什么？公文是我们的职业。一个人在世界上安身立命，总要有一个社会角色，要通过一种职业建立与他人的关系，实现自己的价值。这份公文也丢不了，会随时带在身边。

和尚是什么？和尚是我们日复一日做的事。当我们的自我还在时，押解和管理着这个囚徒。但是，当我们日复一日地忙碌着，过分专注于一件一件琐碎的事情——自己 的事、家人的事、工作的事、朋友的事，就会越忙越忽略自我的感受，不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看，和尚还在，日复一日忙碌的事都没有丢，自我却找不 到了。

我们忙的到底是什么呢？在我看来，人最想得到什么，就会成为什么的囚徒。有些人特别看重权力，他的精力都用在打通关系、经营人脉上，职位越 来越高，官越做越大，到最后就变成了权力的囚徒。有些人特别想挣钱，开始的时候挣钱是为了花，挣到最后它就是个数字，那就变成了金钱的囚徒。有些人一辈子 执著于感情，一次又一次地受伤，但痴迷不悟，最后就变成了感情的囚徒。往往是你最看重的，一定会把你裹挟进去，让你变成它的囚徒，这时候，“我”就丢了。

你以为呢？

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读《少年维特之烦恼》有感

在书的封面上画着一只金黄色的手枪与一支火红玫瑰交辉在一起，隐隐象征着维特那短暂的一生。如果说枪是维特生命结束的标准，那玫瑰则是他人生最美好的回忆。

文中我印象最为深刻的是，维特与阿尔伯特讨论自杀是不是懦夫？文章写道：人的天性是有局限的。他只能经受一定限度的喜悦、悲哀和痛苦；一旦超过了这个限度就完了。因此，这个问题并不在于一个人是刚强还是软弱，而是她能否经受住痛苦的限度。痛苦或有精神上与肉体上之别，但是我认为把一个自杀的人称为懦夫，就像把一个发恶性高烧而死去的人称为懦夫一样，都是很荒唐的。（摘自书中8月12日日记）

对此事，我曾与一群人讨论，有人评价为歌德将自杀做为一种病态来看。对于病人，因为无法忍受“痛苦的限度”而终结生命，当然不能按照生理健全的思维，视之为懦夫。同时歌德夸大了爱情带来的痛苦，称之为痛苦的极限，美化了自杀的行为的合法性。

而我得出的结论是：人的精神和肉体都有一个极限，但是极限会“长大”。肉体的极限很简单，去操场上跑十几圈也就能体会到了，但是一个马拉松选手能在几个小时跑完40多公里，是因为他的平时锻炼的结果，在一定的强度下身体的素质就会提升。而精神的极限的表现就隐晦了些，却又显得那般重要，喜怒哀乐皆由此而生。我少时会为一点委屈而大哭大闹，现在为人生的未来时时忧虑，一路来的坎坷和良好的教育，使我自己懂得去如何承受那种压力。然就算是钢筋也有他的极限，我曾在生活与学习的压力下，变得异常急躁，即使我意识到自己的失控，却无法阻止自己奇怪的行为。我曾有段时间像维特一般被厄运青睐，如离家出走，自杀等皆有所思索。但是我心有牵挂，我见不到父母因我而伤心，我欲遨游世界，理想和亲情战胜了一次有一次的危险。由我思之，维特之死除了他对自杀行为的“错误”理解以及那不合时宜的思维之外，最重要的是他已了无牵挂，就算是亲情他都已经看开了。

玫瑰虽美，但是它长满尖刺。阿尔伯特是何其优秀，有前途的职业，优秀的人格，美好的生存环境。从物质方面来说，阿尔伯特算是众多女性的白马王子。而且他很爱绿蒂，愿意为她承担一切，即使是外面对她和维特的闲话，他都是尽力去抚平心中的愤懑，不去埋怨绿蒂。

维特则从某种角度来说是一名不折不扣的“小三”。他破坏了绿蒂和阿尔伯特的感情，即使是绿蒂和阿尔伯特对他的帮助，他却从未感激（行动上）。而就他这般的人却得到我的同情。

无非是他的痴情和不合时宜的思维。他的痴情在书中处处可见，如书中9月6日日记上写道：“这一天, 我好不容易才下了决心，把我第一次同绿蒂跳舞时穿的那件朴素的蓝燕尾服脱了下来，还有黄坎肩和黄裤子。我又让人重新做了一件。”而且他的痴情还表现在胡思乱想。绿蒂用嘴喂鸟儿食物，并要求维特也试着这般做，维特却想入非非。书中9月12日日记写道：“她不该这样，不该用这种纯洁无暇和欣喜无比的举动来激发我的想象力，不该把我这颗心从沉睡中唤醒，我的心在酣睡中梦见的是毫无作为的生活。为什么不该？因为她知道我多爱她。”“我拥有的如此之多，但我对她的爱却吞掉了一切。我拥有的如此之多，但没有她，我还是一无所有。”（10月27日夜）……此类的段落处处体现他的痴情。

至于他那不合时宜的思维，表现在他对人，对事的种种不同之处。比如他在工作中与外界的格格不入，受尽排斥，以及开篇时那段辩论。

其实我这般说法，似有误解，就如维特评价那位亲王一样：他珍视我的智慧和天资远远胜于珍视我的心，而后者是我惟一的骄傲……我所拥有的智慧每个人都可以得到，而我的心是我所独有的。（5月9日日记）。

注：此书来自于世界图书出版公司翻译的《少年维特之烦恼》，书中多处称谓错误，翻译僵硬，读之甚为不易。切记。

附：有人对这本书做了一些编写，我把它发在另一个空间上，有兴趣的读者可以去看看——《少年维特之烦恼》

左岸：今天，在这里我还要贴一篇小文章《伤痕》，是wnikes(hnwshuai@163.com)高一时写的，希望上面的文字就是那个隐藏的出口——少年，是一个充满变数的人生季节。

 题目：伤势

我迈着无力的脚步向前走去，忽然，一道亮光向我射来，深深刺痛我的双眼。那是什么，我用模糊的双眼竭力望去，但始终看不清。

一阵寒风吹来，掀开我残破的衣服，不觉间我打了个寒颤。风呼呼地吹，夹着满世界乌鸦的叫声，这难道是世界末日吗？

无法忍受但不得不忍受。

来到那个巨大的垃圾堆前，不，不能叫垃圾，它毕竟养了我几十年。

我在垃圾堆上疯狂的吃着，因为我的敌人正在疯狂地抢我的食物。我想赶走那群可恶的黑鸟但我不能。乌鸦似乎认为我不具有威胁。甚至，它们扑过来啄我，似乎我是它们的食物。

我竭力将鸟赶走，却发现有两个人正在抢我的食物，我想多吃一口那两人却将我推开，我摔倒了，我想站起来却不能。

我的眼前突然一片明亮，竟是一块破镜。透过破镜，我哭了——昔日那充满理想的人却成了今日的老头。我的双眼模糊了，热流不断涌出，我知道那是血，我越来越冷，我知道死亡已经开始了。

我脑海中突然浮现了一个男孩，他充满了理想，他总说我要努力拼搏……那人就是我……我没有实现我的诺言以至我成了今日的模样……现在什么都晚了，大脑越来越模糊……

寒风仍在，那乌鸦再次向我飞来，或许，它们发现了食物。

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一天，有位皇帝遇到了这样一件事情：有三个问题，只要他知道了这三个问题的答案，他就永远不会再有任何麻烦：

1. 做每件事情的最好的时间是什么？
2. 与你共事的最重要的人是谁？
3. 任何时候要做的最重要的事情是什么？

皇帝在全国张贴了榜文，宣告说，无论是谁能够回答这三个问题，都将会得到重赏。很多读到榜文的人马上就动身去王宫了，每个人都有一种不同的答案。

第一个问题的回答，一个人建议国王制订一份时间表，规定好每个小时、每一天、每一月、每一年所应做的工作，然后严格地按照这份时间表去行事。

只有这样，他才有希望在恰当的时间去做每一件工作。

另外一个人回答说，提前计划是不可能的，皇帝应该放弃一切无谓的消遣，保持对每一件事情的关注，以便知道什么时候该做什么事情。

其他一些人坚持说，皇帝一个人永远不可能具备一切必需的先见之明和能力，以决定什么时候该做哪一件工作，因此他真正需要的是建立一个智囊团，然后根据这个智囊团的建议行事。

还有一些人说，有一些事情需要马上决定，没有时间等待磋商，但是，如果他想提前知道会发生什么事情，他应该去请教术士和预言家。

对第二个问题的回答也是莫衷一是。

一个人说，皇帝应该全权信任牧师，而另外一个人劝告说，要相信神父和沙皇，还有一些人建议要信赖医生。更有一些人希望信任武士。

第三个问题的回答也同样是五花八门。

一些人说，科学是最重要的追求。另一些人则坚持认为是宗教。还有一些人则宣称最重要的事情是军事技术。皇帝对所有这些回答都不满意，也没有给予任何奖赏。

思考了几个晚上之后，皇帝决定去拜访一位住在山顶上的隐修者，据说那是一个开悟了的人。尽管皇帝知道这位隐修者从来不离山一步，而且大家都知道他只接待穷人，拒绝与有钱有势的人发生任何瓜葛，但是他还是希望能够找到这位隐修者，好请教他这三个问题。于是，皇帝把自己装扮成一个朴实的农民，命令他的侍从在山脚下等他，而他独自一人登山去寻找那位隐修者。（侍从们这么放心，真是个和谐的国家！）

当皇帝到达这位圣者的住处的时候，他发现隐修者正在茅蓬前的菜园里挖地。当隐修者看见这个陌生人的时候，他点点头，以示招呼，然后继续挖地。这个工作对他来说显然很吃力。他是一个老人，每次他把铁锹插进地里翻土的时候，都会气喘吁吁。

皇帝走近他，说：“我来这儿请你帮忙回答三个问题：做每件事情的最好的时间是什么？与你共事的最重要的人是谁？任何时候要做的最重要的事情是什么？”

隐修者注意地倾听着，但是他只拍了拍皇帝的肩膀，就继续挖他的地去了。皇帝说：“您一定很累了。来，让我助您一臂之力。”隐修者谢过皇帝，把铁锹递给他，然后坐到地上休息。挖了两垄之后，皇帝停下来转向隐修者，重复了他的三个问题。隐修者仍然没有回答，而是站起来指着铁锹说：“你现在干吗不休息一下呢？我可以接着干。”但是皇帝继续挖地。一个小时过去了，两个小时过去了。最后太阳开始落山了。皇帝放下铁锹，对隐修者说：“我来这儿是为了问您是否能回答我的三个问题。但是如果您不能给我任何回答，请明白地告诉我，这样我好上路回家。”（嗯，有求于人，真是好脾气！）

隐修者抬起头，问皇帝：“您听见有人在那边跑吗？”皇帝转过头。他们看见一个长着白色长胡子的人从森林里冒出来。他没命地跑着，手捂着胸前流血的伤口。这个人向皇帝跑来，然而中途却倒在地上，失去了知觉，只发出一 阵呻吟声。皇帝和隐修者把这个人的衣服解开，发现他受了很重的伤。皇帝帮那个人彻底地清洗了伤口，然后用他自己的衬衫替他包扎伤口，但是血很快就把衬衫浸透了。他把衬衫漂洗干净，再次包扎伤口，并且继续这样做，直到伤口不再流血。（真是万能的主，能刨地，会疗伤！）

最后，那个受伤的人恢复了知觉，要喝水。皇帝跑到溪边，打回一罐清水。在此期间，太阳已经落山了，夜晚的空气渐渐变得寒凉起来。隐修者帮皇帝一起把那个男人抬到茅蓬里去，把他放到隐修者的床上。那个男人闭着眼睛，静静地躺着。因为一整天又爬山又挖地，皇帝精疲力尽。他倚着门口就睡着了。当他醒来的时候，太阳已经升起在山顶上。（侍从们真是很放心他们的国王，一整夜不回家，也不见着急！）

他忘记了自己身处何地，忘记了自己到这儿来是干什么的。他向那张床望去，发现那个受伤的男人也正在困惑地打量着他。当他看见皇帝的时候，他目不转睛地盯着他，然后用极其微弱的声音说：“请原谅。”

“但是，你干了什么要我原谅呢？”皇帝问。

“您不认识我，陛下。但是我认识您。我是您不共戴天的仇敌，我曾经发誓要向您复仇，因为在上一次战争中，你杀死了我的兄弟，抢走了我的财富。当我得知你要独自一个人上山来找这位隐修者的时候，我决定在你回来的路上，出其不意地杀死你。但是，我在那儿等了很长时间，仍然不见你的踪影，于是我就离开埋伏地点去找你。我遇到了您的侍从，他们认出了我，把我砍伤。很幸运，我逃脱了，跑到这里。如果我没有遇见您，现在我肯定已经死了。我原本想杀您，可是您却救了我的命！我很惭愧，我的感激难以用语言形容。如果我活着，我发誓余生要做您的仆人，而且我会命令我的子孙都这样做。请原谅我吧！”（侍从们好淡定：一个大仇人跑进隐修者的森林，国王的去处，竟没有一个人过来保护国王，是他们绝对遵命，还是他们的国王武功盖世无双？）

皇帝喜出望外，他没有想到，他这么容易就与一位宿敌和好了。他不仅原谅了这个人，而且答应退还这个人的所有财富，他还派自己的医生和仆人去侍候这个人，直到他完全康复。在命令他的侍从们把这个人送回家之后，皇帝又回去看隐修者。回宫以前，皇帝想最后一次重复了他的三个问题。他发现隐修者在往他们前一天挖过的地里播种。

隐修者直起腰来看着皇帝：“但是你的问题已经得到解答了。”

“什么？”皇帝迷惑不解地问。

“昨天，如果你没有因为我年老而对我生起了怜悯心，从而助我一臂之力，挖这些苗圃的话，你肯定会在回家的路上受到那个人的袭击。那时候，你会很后悔没有与我呆在一起。因此，最重要的时间是你在苗圃里挖地的时间，最重要的人是我，最重要的事情是帮助我。”

“后来，当那个受伤的人跑到这儿来的时候，最重要的时间是你帮他包扎伤口的时间，因为如果你没有照顾他，他肯定会死的，你就失去了与他和解的机会。同样的，他是最重要的人，而最重要的事情是照看他的伤口。”

“记住，只有一个最重要的时间，那就是现在。当下是我们唯一能够支配的时间。最重要的人总是当下与你在一起的人，就在你面前的那个人，因为谁知道你将来还会与其他什么人发生联系呢？最重要的事情是使你身边的那个人快乐，因为只有这个才是生活的追求。”

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我们怀念那些身体力行、以真挚之心温暖我们童稚之心，使我们能舒展开自己心智的老师们；怀念那些将我们当成自己的孩子来呵护，首先是保护我们尚弱小的自尊不被伤害的老师们；怀念那些能宽容我们过失，让我们从中懂得为人的老师们；他们温暖着我们的一 生，教师节是对他们的感恩节。

今天就一定要与大家分享分享老师们的故事！

一、一个老师讲的真实故事

当年我当物理老师的时候，有教高中的两个班，A班是有希望上大学的，B班是……唔，不可能的任务的。

我当时在A班呕心沥血，挑灯夜战，教案写到快吐血了，出考卷，写作业，补课（注：免费），买课辅（我自己垫钱），基本上我把小时候小学作文里面所看到的所有那些蜡烛皮鞭……呃，不好意思说错了，是蜡烛园丁型的老师的事情都做了一遍。

然后在B班，我基本不上课，也不布置作业，就是天天给他们讲故事，讲那些和物理学家有关的故事，有趣的生动的悲伤的色情的都有，放学了就带着B班的小朋友到处去野，在路上看到美女和帅哥就教学生们吹口哨送菠菜，看到好吃的就买一些大家分着吃～

后来毕业了，A班上了七个本一，差不多有30个在本三以上，大概有四五个叫我去喝大学喜酒吧，其余的再无音信了。

B班就几个本三的，本二光头了，到现在为止，我吃了不知道多少次他们的酒了——升学、乔迁、结婚（顺便骂娘一下，比老子还快）、生子等等。

后来我到了上海，大家还是在QQ上会时常联系，年前B班一个女学生的继承家业，当上了我们那一家夜总会的总经理，千里迢迢开车来上海，要拖我回去说是让我见识见识俄罗斯的……呃……员工，恩，是的，是员工，大家不要胡思乱想。

还有一个B班的去日本的男生，居然帮我搞到了某个我仰慕已久的日本……呃……著名影星的签名照，不管签名是真是假，我都很感动，觉得当老师太TMD有成就感了。

还有学生看到我手机太TMD不像话了，居然还是蓝屏的，就送了我一个……桔子，恩，是的，是桔子，不是苹果，哈哈哈。

还有女生三更半夜打电话给我，聊到伤心处，她就哭哭啼啼地说我都结了两次婚了，哥你怎么都还没结婚啊。

还有……

还有……

还有……

还有很多故事，但是都是B班的，一个A班的都没有……

我有时候就在想，其实老师要教的，真的不是课本，当年我在A班说过一句话，现在我自己都觉得傻B——“我这是为你好。”

当年我在B班说过的一句话，现在学生还一直遵照执行——“别叫我老师，叫我哥。”

下辈子，我还当老师。

二、好老师的价值

（文/李欣频）

我必须诚实地说，在我人生早期的规划里，并没有当老师这一项。而我也一直以为，在人生漫长的学习进程中，自己的努力比老师的教授更重要，甚至很多时候，我觉得学校给的都是限制，所以一直对抗学校、对抗体制，以保全我自由的想象力。于是我在很长一段时间里，都是学校和父母很头疼的问题学生，在高中时屡屡因逃学被记过的。直到我自己当了老师，直到我的高中老师甘训宾老师过世，我才知道，老师所能给的，远远超乎我的想象——可以让一部失速即将撞毁的车转向，可以让一颗失去希望的种子重新发芽。

在我高中想放弃自己的时候，甘老师在重重的校规限制与高三联考的压力下，冒险地给我最大的自由，耐心地给我时间与绝对的支持力量，让我及时找到自己的路，就像黑塞的《在轮下》中的启示，我从老师很勇敢的关爱中，平安地从轮下逃生，直到现在。

甘老师在我低潮的时候，以绝对的信任让我看到未来；现在她过世了，也以死亡教会我生命的意义。这些点滴心路历程，我在课堂的一开始都会说给学生们听，目的是要我的学生谢谢我的老师，因为如果没有她，也就没有现在的我站在这里，继续将她的力量传承给更多的人——这就是教育的神圣。甘老师的精神通过我的讲课，传递出我以前从未知觉的巨大影响力，希望它能在每个学生身上、每个还在沉睡的灵魂中，开始启动。当我第二次在中原大学讲授广告文案课时，恰巧被安排在星期二下午，也正逢甘老师过世不久。我记得在甘老师去世前一个月，我第一次看《相约星期二》这本书时，边看边掉泪：“……你有没有遇到过一个真正的好老师？他把你看做是一块璞玉、一颗原钻，只要假以智慧磨砺，就可以发出耀眼光辉。如果你很幸运能有这样一位老师，你总有一天会回到他的身边，有时你只是在心里想，有时你会陪侍在侧……”我记得老师每年过节都会写卡片给我，卡片上第一句总是“我最可爱的宝贝学生欣频”。

所以我在那个月常去找老师，虽然老师已经退休了，住在阳明山上的老人公寓，但我还想继续修老师的课，想继续承获她的人生智慧。甘老师当时已罹患癌症，做过很多次化疗，但她见到我时永远都是快乐爽朗，真正不舒服的时候却不让我知道，即使她都病成那样了，还叮咛我要小心身体，别感冒了。我本来要仿照《相约星期二》书上所计划的，每星期固定去听她讲一次人生，但没几天老师就突然过世，已经来不及了。

如今我能为老师做的事，就是在头七法会为老师长跪诵一整天的经，不停跪拜。等我帮老师做完头七，从家祭到公祭，突然感到我的世界失去了一个非常重要的支柱。我记得老师生病期间，正是我写书发表比较密集的时刻，只要当天报上有我的文章，她一定在清晨七点准时以亢奋的声音，打电话给还睡眼惺忪的我，说她看到了我在报上的文章，她比我还兴奋。老师过世后一整月，我都会在梦中听到清晨电话铃响、听到老师大声地叫我的名字，然后醒来。整整一个月。

事后我到老师家帮忙收拾遗物，看到一大沓老师的剪报，全都是我在报上的文章，以及老师在上面的红笔画线与眉批，我当场痛哭，我知道，我已经失去一个最重要也最忠实的读者——原来老师一直是一字一句地看我的书与文章，因为她老人家视力不太好，可见她的吃力。

因搬家整理旧书信，翻找到了我当年在高中时的生活周记，当时担任我导师的她，总用红毛笔批写很大的字，开头总是：我的好宝贝。我的亲人都未曾这样叫过我，她却视我为她疼爱的骨肉，她曾经跟我母亲说：“你女儿很棒，如果我有这样的女儿，我一定很开心。”我当时在高中是逃学又逃家的问题学生，她这么说；当我面临人生的低谷时，她也这么说；我硕士班毕业，她也这么说……老师一直视我为她的骄傲，直到老师过世了很久，我才慢慢学会自己给自己信心，现在我终于可以对着她的照片跟她说：老师，我很好，我做到了。

我总会在最脆弱的时候想起甘老师，想起那次陪她到文化大学看夕阳，听她思念因车祸过世的儿子，想起她的哀伤、她的勇敢，想起她所给予我的能量，让我至今还相信自己，可以渡过每一次的人生难关。

这就是甘老师所给我的活着的力量，这力量越来越坚毅，即使老师已经过世两年了，她的声音还在我脑海里，随时给我鼓励、打气。她还说，所有的学生中她最放心不下我，因为我常会为了写作忘了照顾自己的身体健康，她说她希望能活着看到有人可以照顾我一辈子。她待我一如自己的女儿，我对她也是无话不谈，没有秘密，甚至比和自己的母亲还亲。

老实说，如果你们问我写书是为了什么，我必须说，其实我是写给老师看的，因为有一次我跟她抱怨：“老师，我不知道我写书有没有人看，我好像在写没人会打开的书。”她说：“不会呀，你写的书老师都会看，而且是每个字都看，所以你要继续写，只是老师的眼睛越来越不行了，以后可不可以请出版社把字排大一点？”她到去世之前都是我忠实的读者，只要求我把字放大一点。

我已经遇到如《相约星期二》里所说的，一个真正的好老师，她把我看成是一块璞玉、一颗原钻，只要假以智慧磨砺，就可以发出耀眼光辉，她给足我可以用一辈子不尽的绝对信心与勇气。我希望我能把她巨大慈悲与智慧的能量转给你们，让你们在漫漫未来，即使为理想孤军奋战，都知道有个像我这样的老师，无条件地给你们最坚定的支持。

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一、王维夺魁

来源：真正易水寒

易睡寒、郭梅梅、高球三位同学，请总结下文的中心思想。

唐朝王维，幼时博览群书，九岁可以挥笔作诗。他书法好，通音律，会画画。搁到现在，最次也能当个艺术培训学校校长。王维每日出入王侯将相家中，与之诗酒 唱和，其乐无穷。而岐王李隆范尤其喜欢王维。王维投桃报李，先后写下了《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，使岐王李隆范名留千古。

话说这年朝廷开科考试。王维想去应试。岐王说，据传张九皋已经走通了公主的后门，公主明确授意京兆试官要把张九皋录为第一。你没戏了。
王维撒娇，不嘛不嘛，人家也要考！

岐王灵机一动，决定把王维推荐给公主，让她亲自看看。第二日，岐王与王维来到公主府上。公主见王维齿白唇红，风度翩翩，不禁心动。问岐王，此为何人？岐王说，是个乐师。便让王维弹一首新曲给公主听。这是王维的专业啊，当然没问题。一曲哀婉的琵琶奏完，举座皆动容。公主问，这是什么曲子哦？王维答，是《郁轮袍》。

岐王趁热打铁说，他不但弹琴好，诗也写得不错。让他念几首自己的代表作给您听听？公主应允。于是王维从怀中掏出数卷诗稿献上。公主读完，惊道，原来是你写的哦，原来是你写的哦，这些诗我读过，还以为是前人作品哩。这么好的才华，为什么不参加科举考试，博个功名呢？

岐王说，坊间传您已经把头名许给了张九皋，王维考试还有什么用。

公主答道，其实我跟张九皋也不熟喽，有人求到我头上，只好做个顺水人情喽。现在如果王维想应试，头名就给他喽。

岐王和王维赶紧道谢，事情就这么定下了。接下来，王维报名，顺利夺魁。

易睡寒总结中心思想：是金子总会发光的。只要有才华，走遍天下都不怕。

郭梅梅总结中心思想：岐王一定是王维的干爸。有个好干爸，走遍天下都不怕。

高球总结中心思想：才华是个屁，干爹算个屎。要想往上爬，就要找最大的靠山。我爱公主。

二、李兆基炼金术：“穿云箭、过三关”给我的一点启示

来源：思索吧

最近凤凰网做了一个关于香港富豪的专访，其中就有恒基地产主席李兆基。这个被誉为“亚洲股神”的李先生在谈到自己积累财富过程中，有一个理想叫：“穿云箭、过三关”。

从报道得知，所谓三关就是:第一关是以一博二、第二关是二博四，第三关是四博八。

第一关成功实现：他先买日本债券，成功令资金翻一翻，以一博二过关。

第二关也成功实现：通过投资来港上市的国企，二博四过关。

第三关遇到了“零八年的一场金融海啸，恒生指数由三万二千点，暴跌至一万一千点，令本来以一变八，几何式的投资回报计划，打回原形。”

这个大富豪的经历对那些靠交易为生的人有很大的借鉴意义。

“止损”一词对多数投资股票或者期货的人应该不陌生吧。大家都知道一个基本的常识，市场很难准确预测。所以为了防止那些“黑天鹅事件”的发生，时刻都给自己的投资设置一个止损点就成了保护个人财产遭遇不幸的唯一出路。

李先生的故事也告诉我们这个世界上不存在“股神”，我们只能顺应市场赚钱，做出理性的选择，确不可抱有征服市场的自负心理。

三、选择那件让你感到痛苦的事情，你就能超越自我

来源：惜墨

生活中我们时刻都会面临着选择。有的时候选择很简单，比如地上有一张100元钱和一张10元钱，你会选择哪张？如果是个正常人都会毫不犹豫的做出正确的选择 ——当然是两张都捡起来。可是，有些选择并不是这么简单，比如说，此刻你本来计划着要去学习英语，而电视上正好播放着你最喜欢的电视节目。你该如何抉择？

虽然你对学习英语并不讨厌，但是似乎电视节目的吸引力对你更大一些，于是，你更倾向于先去看电视。这个选择的过程中，你选择了那个比较容易的事情，看电视不需要你动脑子，并且你可以得到快乐。但是，英语呢？学习英语当然会给你带来一些头脑上的痛苦，要记忆单词，练习听力，多么无聊啊。看电视多好啊，又不用费脑子。

但我要说的是，如果你真的想让自己的实力提高，你必须逼着自己选择那件让你感到痛苦的事情。为什么呢？通常我们选择逃避一件事情，大多数是因为这件事情我们做的并不好，或者说我们并不擅长这件事情。我们必须承认自己的不足，然后勇敢面对自己的缺点，努力去弥补，这样才能 提高自己的水平。

选择去做容易的事情是人类的天性，这是一种自我保护机制，可以让自己保持更舒适的状态。但是，这种保护机制在某种程度上限制了我们的发展与提高。当我们克服种种诱惑，选择那件较难的事情，我们会感到很痛苦，但是宝剑锋从磨砺出，当我们做完一件令我们感到痛苦的事情，我们会成长很多。

有很多人问我如何进行自我提升，我想选择那件让你感到痛苦的事情，并且耐着性子把它做的很好，就是对自己的一种超越。每天我们都会面临着无数的充满诱惑的艰难选择，我们是否能够看清楚那些选择本质？

拖延，犹豫，畏惧这些令我们困扰的问题怎么解决？答案就在于我们自己的选择。当你选择那些令你感到痛苦的事情，你对拖延说了“不”，你对犹豫说了“不”，你对畏惧说了“不”。当你一次次的对这些缺点勇敢说“不”的时候，你就是在超越自我。每天的选择都是在对苍天大树的一次砍击，即使每一次微不足道，但是日积月累，你的意志力会像肌肉一样逐渐成长变得健壮。

当我去实践这个简单道理的时候，我失败过很多次，有的时候我不得不屈服于另一个自己——那个好逸恶劳的自我，也为此感到愧疚和shame。但是，我不会放弃努力，战胜自己，并不是一个光靠嘴上说的就能完成的，其中包含着一次次痛苦的抉择和一次次的舍弃。在成长的路上，我们会遇到很多选择，选择那些让你感到痛苦的事情，会让你更好的成长。

下一次的选择：英语OR电视？这取决于你对自己的将来有怎样的期待。每一次选择，也许就是一个蝴蝶效应的开始。

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1.过把瘾就屎

作者：真正易水寒

金庸的《天龙八部》中，有个名叫慕容复的没落贵族，一直怀抱皇帝梦。阴谋阳谋用尽，百般心血耗完，最终也没恢复祖宗的荣光。只好用糖葫芦哄了了几个小孩来，让他们朝自己跪拜，山呼万岁，欺骗自己。

皇帝这个职业，有人愿意当，有人不愿当。当然愿意当的占多数。明知是个陷阱，但被巨大光环所吸引，也忍不住往下跳。隋朝末年的宇文化及是个典型例子。二十多 年前，单田芳演播的评书《隋唐演义》风靡全国。犹记里面的主人公宇文化及有个儿子叫宇文成都，善使一条重达四百斤的凤翅镏金镗，位居英雄排行榜第二名。这 宇文化及来头不小，其父为隋炀帝杨广夺得帝位立下过汗马功劳。隋炀帝上台后投桃报李，对宇文家族大加封赏，宇文化及自然也受到眷顾，官居右屯卫将军。

隋朝末年，群雄并起，战火连天。牛鬼蛇神纷纷出洞自立为王为帝。宇文化及自认出身名门，看那些穷鬼都当了皇帝，心里肯定是不舒服的。此时，风雨飘摇中的隋炀 帝决定终老扬州，不再回首都西安。但将士们的家属都在西安啊，不想跟隋炀帝死在外乡。反正造反的人这么多，咱们也造反吧。但造反要有带头人，大家想来想 去，宇文化及名头大，可以压住场子，于是找他商量，而这个大隋朝的中流砥柱居然痛快地答应了。他缢杀炀帝，立杨浩为傀儡皇帝，自封为大丞相。

不久，李密率领的瓦岗军来到。宇文化及暴露了笨蛋的本质，指挥不当，屡战屡败。将士们一看跟他没前途，纷纷逃离。宇文化及知道自己的完蛋只是早晚的事，决定 撕下最后的面具，也来当一把皇帝。他说：“人生故当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿。

自然，当皇帝也抹不掉 他的霉气。几个月后，窦建德发兵讨伐“许国皇帝”宇文化及，一举擒获宇文父子，全部处以斩刑。但宇文化及的千古名言却激励了成千上万后来人。明末清初的李 自成也是在败给吴三桂之后，孤注一掷，登基坐殿的。他仅仅当了十八天皇帝。民间有“打了十八年，坐了十八天”之说。

小时候见过这样的事：有个孩子吃地瓜吃撑了。到了亲戚家，看到人家桌上有鸡蛋，明明无福消受，偏要强行噎下，将其变成一泡屎。他的理由应该是：“人生故当死，岂不一日吃鸡蛋乎！”

2.生活方式

作者：shkunn007

想起以前在家里，经常闲下和几个同村的朋友们调侃，说以后大伙们飞黄腾达了，就回村里把自己的家乡建设起来。

村子有良田百亩，主人家都出门打工不管。良田荒芜了，看着也挺可惜的。就让给在村里的邻里乡亲种，条件是一年每亩地交多少的口粮给主人家，这味道好比土财主收地租一样。这也只是收个意思，毕竟在家里的那些邻里乡亲用你的田地种粮食，不交点东西过去，自己都觉得过不去。

后来，邻里乡亲也都出门去了，那些田地就再也没人过问了。主人家就发话了，只要有人想种，那些土地就给谁白种了，每年的口粮也不用交了。即使是这样，在经济 浪潮的冲击下，也没人愿意再种地了。那些星光虫鸣，青草艾艾的过去也就只是小时候的事了，然后我们感慨我们的童年时光多么美好。

我们年轻的一代也再不会有人想要从事耕种的行业了，如果不出们外出讨点生计，那在村里也没法活。

试想，在未来的某些年过去了，我们拼死拼活的，终于在外面都有了城市户口，我们的小孩也就忘记了什么叫“故乡”了。故乡，是他们成长的那个离我们村子很远的 另一个叫城市的地方？还是我们小时候的那个村子。那个教我们用竹篾编织出各种小动物模型的老爷爷也在多年前去世了，又叫我们的小孩怎么联想出我们那段美好 的时光？

我和那几个朋友谈论起，为何我们要去到别人的地方，舍弃了自己的家乡，我们在自己的村子里发展不是更好吗？我们可以建温室大棚，发 展现代农业；我们可以科学管理，投入量产村子的水果制品，销售到全国各地。我们有良田百亩啊！朋友们当时也是报以满腔热情的，说的嘴角两团泼的。

这也是我们几个熟人开玩笑时说着玩的，而谁会舍弃自己现有的生活方式。GCD当时打下来的并不是只有辽阔的疆域，还有一群建设者。我们不可能活得像陈奕迅唱 的《阿怪》一样，我们还是我们，我们选择离不开，选择生小孩。选择一个人值不值得爱，我们努力活得精彩，好让看起来活得精彩。

3.如何优雅的老去

作者：咆哮女郎柏邦妮

昨天去国家博物馆，还是“启蒙的艺术”，专门去听周娅老师的讲解。她是一个义务讲解员，约六十五岁，九年来一直做义务讲解工作。头发花白，咖啡色中式麻衬 衫，咖啡色素净白花裙，同色鞋，化一点点淡妆，口红的颜色大方精神。声情并茂，学养俱佳，魅力十足！讲得特别特别好，就是为了她也值得去一次国家博物馆， 每周二上午九点，“启蒙的艺术”。

启蒙的艺术第一部分，第一张画，画家和他的女儿。周娅老师问我们：“画家手中的纸写的拉丁文，写的是什么？”我们当然不知道。周老师说：“写的是：黄金打扮不出高贵，唯有美德永存。这是启蒙的精神。如今富二代横行，这也应该是我们的时代精神。”

在断头皇后玛丽安东瓦内特的胸像前，周娅老师站在整个美术史的高度，还是肯定了玛丽皇后的审美，她推行的新古典主义。她说：“富和贵不一样。贵是一种品质，骄傲的活着。玛丽皇后在断头台上踩了行刑人一脚，立刻说：对不起，我不是故意的。这是一种下意识的教养。”

在启蒙时期的少儿教科书面前，周娅老师说：“……从那个时候开始，艺术和科学不再为少数人所用，得到了深入和普及。这是启蒙的教育。而我们呢，如今教育成为一种特权，从幼儿园开始，教育资源的不公平，不给孩子们公平的机会，这是未来社会的巨大隐患。”

今天听周娅老师的讲解，她有两句话挂在嘴边：“审美是需要距离的，请大家退后几步观看。”“详细的观看留给观众自己。”她的讲解详略得当，连贯自如，带有自己的个性和热情，非常感染人。

周娅老师说：“我们的美育太欠缺了……外国的理发师，铁匠，都会素描，建筑师，那必须是艺术家，而我们呢？所以世界上有那么多‘中国制造’，却很少‘中国创造’。在启蒙之前，只有上帝才可创造，人间只能制造。启蒙令艺术家有了上帝的权力，而我们却选择了放弃。”

每到一幅油画前，男人们习惯性的一拥而上，周娅老师微笑着说：“各位男士们，你们应该尊重和爱护女士，在这种场合，应该让比你们矮小的女士们站在前面。”男 士们囧囧的退后，女孩们却不好意思上前，周老师说：“女士们，你们应该大方的接受男士们的好意。男士们才会越来越优秀。”

看到周老师，我一直在想一个问题：女人怎么才能优雅的老去？应该是像她这样，与艺术和美站在一起。

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以前听到过一句话：最难过的是娶一个看不下去的老婆，做一份不喜欢的工作。这两个“难过”如果有共同之处，应该都是爬到了梯子的顶部，却发现梯子架错了墙头吧。

前天在一个节目中又再次听到这句话，其实说起来人生真的蛮搞笑的，就是自己要做种种选择的时候，种种的辅助的、阻碍的因素就会如黄河泛滥一发不可收拾。大人们偶尔教导我们说，做什么事情都要善始善终，别人坚持不下去的东西，你要努力坚持下去，就一定能成功。其实这句话也没错，放在读书的年代似乎也没有任何问题，那个时候给我们所固定出来的唯一一条成功的黄金道路就是读书，那么大家就都把梯子搭在这面墙上，至少在临近结束求学的时候，还是觉得这次的梯子搭对了地方。可下一步呢，我们又要在这个起点上重新搭梯子，而这个时候就面临了一个严肃的问题，到底是搭哪面墙的问题，因为结束了求学经历后，我们就发现人生的道路多得不计其数，没有哪个人可以一口咬定自己所走的就是对的道路。同时也没有哪个人一定就走了一条自己喜欢的道路，更没有那个人就在自己梯子上步步高。至少我不是，我周围有很多人也不是。

但同样有一些人在选择了这条道路之后，就像当年读书一样，认真的走着，哪怕是遇到了很大的困难和不开心，就如同当年成绩差到了极点一样，但也不愿意放弃这条路，还是要继续坚持下去，他们到底是要坚持什么呢，还是想要证明什么呢，还是觉得自己只有这一条路可以走吗？我不清楚，因为我也不知道我能在那种地方坚持多久，因为我觉得有些东西已经触及了底线，那么我就没办法容忍，我只能认为是我的梯子搭错了墙，为了保证最后到终点的时候我没有那么多悔恨和遗憾，我想现在换一面墙去搭梯子。也许我换了一面墙，我之前的努力就意味着白费了，也许不久就有可能有所突破，但我仍旧不想再为那种无谓的坚持而努力奋斗了，因为伤害自己的同时，也在伤害着很多人。

刷碗没注意，把碗摔地上了，还好还好，只在边上掉了个角，成了个小缺口。
然后继续刷碗。右手没注意，从缺口划过……破了
就想：真的有这么快吗？手都能弄破了。然后我用左手试了试，也破了
心想：的确够快，这个碗要是用来吃饭嘴不久惨了？然后nc了，用嘴试了试……嘴唇也破了……

好吧，别让那只猫跑出来！

若有所思：

坚持还是放弃，应该从两个方面去判断，一是做这件事的成本，二是做这件事结果的价值与意义。而成本又分为二个方面，一是经济成本，即做成这件事得花多少钱；二是时间成本，即得花多少时间去完成。如果这件事的结果意义非凡，会对你产生深远的影响力，且成本又在你可接受的范围内，那么则须坚持；反之，可做可不做，即使成本可接受，也可考滤放弃。

如果依然不甘心，那么，走走那《不得不走的弯路》又何妨！

在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我，
母亲拦着我：“那条路走不得。”我不信。
“我就是走那条路上走过来的，你还有什么不信？”
“既然你能从那条路上走过来，我为什么不能？”
“我不想让你走弯路。”
“但是我喜欢，而且我不怕。”
母亲心疼地看了我好久，然后叹口气：“好吧，你这倔强的孩子，那条路很难走，一路小心。”
上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。
坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：“那条路走不得。” 她不信。
“我母亲就是从那条路上走过来的，我也是。”
“既然你们都从那条路上走过来了，我为什么不能？”
“我不想让你走同样的弯路。” “但是我喜欢。”
我看了看她，看了看自己，然后笑了：“一路小心。”
我很感激她，她让我发现自己不再年轻，已经开始扮演“过来人”的角色，同时患有“过来人”常患的“拦路癖”。
在人生的路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。
不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？

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请灌注我，

耐心、毅力、勇气等个人的品质，

请让我继续读懂人心、整理好感性与理性思维，沉淀三千汉字；

也请岁月帮我凝炼出包容、体恤、怜爱、理解、礼仪等内涵休养；

也恳求饱满、深沉、强大的内心世界继续不离不弃，

竭尽全力，为反哺着与之照映的那个世界的我，

做着不竭动力……

2. 接着是一个女孩的故事

一个女孩，小的时候由于身体纤弱，每次体育课跑步都落在最后。这让好胜心极强的她感到非常沮丧，甚至害怕上体育课。这时，女孩的妈妈安慰她“没关系的，你年龄最小，可以跑在最后。不过，孩子你记住，下一次你的目标就是：只追前一名。”

小女孩点了点头，记住了妈妈的话。再跑步时，她就奋力追赶她前面的同学。结果从倒数第一名，到倒数第二、第三、第四……一个学期还没结束，她的跑步成绩已到中游水平，而且也慢慢地喜欢上了体育课。

接下来，妈妈把“只追前一名”的理念，引申到她的学习中，“如果每次考试都超过一个同学的话，那你就非常了不起啦！”

就 这样，在妈妈这种理念的引导教育下，这个女孩2001年居然从北京大学毕业，并被哈佛大学以全额奖学金录取，成为当年哈佛教育学院录取的唯一一位 中国应届本科毕业生。她就是朱成。其后，朱成在哈佛攻读硕士学位、博士学位。读博期间，她当选为有11个研究生院、1.3万名研究生的哈佛大学研究生总会 主席。这是哈佛370年历史上第一位中国籍学生出任该职位，引起了巨大轰动。

“只追前一名”，就是所谓的“够一够，摘桃子”。没有目标便失去了方向，没有期望便失去了方向，没有期望便失去了动力。但是，目标太高、期望太大的结果，不是力不从心，便是半途而废。明确而又可行的目标，真实而又适度的期望，才能引领人脚踏实地，胸有成竹的朝前走。
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3. 无憾，因为竭尽所能
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如果你不能成为山颠上一颗挺拔的松树，
就做一颗山谷中的灌木吧！
但要做一颗溪边最好的灌木。
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如果你不能成为一颗苍天大树，
那就做一片灌木丛林吧！
如果你不能成为一丛灌木，
何妨就做一颗小草，给道路带来一片生机！
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你如果做不了麋鹿，
就做一条小鱼也不错，
但要做湖中最活泼的一条！
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我们不能都做船长，总得有人做船员，
不过每人都得各司其职。
不管是大事还是小事，
我们都得完成份内的工作。
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做不了大路，何不做条羊肠小道，
不能成为太阳，又何妨当颗星星！
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成败不在于大小——只在于你是否已竭尽所能！

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