1. 《工作DNA》—— 鸟，骆驼与鲸鱼的故事

工作的人，按资历的深浅，大致可以分为三种阶段：进入社会不久的新鲜人、中层干部与高层主管。

三个阶段的工作，各有不同的特质，各有不同的机会与风险。因此，如果我们能认清这三个不同阶段的工作，就能更了解自己在不同层次的角色，也能摆脱一些接近于宿命的纠缠。

在这三个阶段工作的人，可以比拟为三种动物。

刚进入社会不久的新鲜人，像是一只鸟——刚刚孵化，开始学习飞翔的小鸟。

小鸟面对广阔的天地，好处是机会无穷，无限的空间任其展翅。但是小鸟也要明确自己到底要如何成长。

小鸟的优势，就是还没有被环境、习惯、条件所局限或制约，因此各种新奇的尝试与可能，都在双翼之下。你可以选择成为家鸟，驻足别人屋檐下；你也可以选择成为林鸟，生活在茂密的森林里；你还可以选择成为候鸟，随季节的变化而周游各地。

但是，也要小心。太多新奇的选择，会让你眼花缭乱。或者，你选择成为一种与你的体力与本质都不适合的鸟。或者，你不停地变换自己生存的方式，最后忘了自己是一只什么样的鸟。或者，你选择方便的离人群很近的觅食方式，结果成为别人弹弓下的猎物。

工作了一段时间，成为公司或组织里的中坚干部之后，你成了一只骆驼。

这段时间，你大致已经在工作岗位上累积了足够的经验与能力，因此你的公司、你的上司愿意信任你，或者使用你，一再把沉重的工作负担交付下来，让你承 担。生活中，你大致已经成了家，或者已经为人父、为人母，有你的家庭责任要尽。这时候的骆驼，已经不像小鸟那样可以任意飞翔，甚至，即使有变动的机会出 现，你也已经不敢轻易尝试。

骆驼只能在茫茫的沙漠中行走。上司，像是沙漠中头顶的烈日；属下，像是脚下滚烫的沙子。两相煎熬，你只能忍辱负重地行走，默默地行走。
骆驼的优势，在于平稳，看起来几乎没有任何风险。你职位上的工作，大多已经驾轻就熟。不但熟，还是全公司里最熟的——新进的属下，没有你了解；比你资深的上司，可能已经离开这个工作太久，没有你记得清楚——你是一个可以被依赖的中坚干部。

骆驼的风险，也在于平稳，看起来几乎没有任何机会。漫漫黄沙，一望无际。你被托付了重任，所以一切都理所应当。甚至，加在你身上的重担太多，以至于连 你的身影也淹没了。你不但是一只骆驼，还是一只被遗忘的骆驼。偶尔，在夜里匐地休息的时候，你望着天边的流星，会许个愿，希望摆脱这个宿命。

骆驼羡慕的，可能是另一种动物——鲸鱼。

有幸从中坚干部更上层楼，成为一个公司或组织的高层决策者、领导者，那就成了一条鲸鱼，一下子，从枯燥无际的沙漠，跃入了广阔自由的大海。

长风万里，别人祝贺你；海天无垠，你期许自己。眼界与境界，都大不相同。你解除了压在背上的重担，可以在海洋中恣意快活。

然而，进入了海洋，你就要接受海洋的一切。阳光灿烂的日子是你的，狂风暴雨的日子也是你的。最重要的是，你要永远前进，没有停歇。你没有上岸休息的权利——上岸的鲸鱼，就搁浅了，是要死亡的。

三种动物，各有自己不同的机会与风险，只看你自己怎么看待。

因为谈什么事情都喜欢扯到工作，不少人说我是工作狂。

我不以为然。当然，没有一个工作狂会承认自己是工作狂的。

我只是因工作而受益良多，因此对工作有一份感激之情。

因为工作，我从无知转而大开眼界；因为工作，我从偏激转而温和；因为工作，我从毛躁转而沉着。

也因为工作，我对生命的态度有了转变。

一九八九年，在一个奇特的际遇下，我突然得知因为脊椎严重扭曲变形，自己可能来日不多。看着Ｘ光照出来的片子，我对自己脊椎所受的重伤目瞪口呆。

医生告诉我：最好的选择是不要上班，辞职回家，尽量做些趴着工作的事情，以免脊椎的创伤进一步恶化。

于是我一个人去了夏威夷的一个小岛。

我要为了多活一些时间，而回到家里做些静态的工作，还是要尽情继续现有的工作，最后脊椎随时可能突然承受不住压力而崩溃？

思索一个星期之后，我选择了后者。与其为了多活几年而限制生命，还不如把生命浓缩于尽情的冲刺。

十多年过去了，我并没有死。但直到今天，脊椎的危机也并没有解除。这就是我常常嚷着要减肥的原因，实在和美观无关。

我总是没法把工作步伐放慢，部分是个性，部分和这有关。生命既然无常，我们就应该尽量多利用一点儿时间。

后来一路奔跑过来，有得有失，也形成一些面对人生的态度。不是工作的原因，我办不到。

工作对我的启发，这还只是一点点。

工作早已成为我们生活中占最大比重的一件事情。

就一个上班族而言，无论是否喜欢工作，它都在我们生活中占有重要的位置。我们对自己最亲密的人，以及对自己最深感兴趣事物所能付出的时间，不论在质或量上，都永远难以和工作相提并论。

所以，我们怎么看待工作，就是怎么看待生命，如何善用工作，也就是如何善用生命。

这不会因为行业或职位的相异而有所不同。

每个人都有一个工作。每个工作都在诉说、启发其特有的意义。

只看我们是否能够倾听，领会。

工作的人，在不同的职阶层次上，是不同的动物。不同的动物，有不同的命运，有不同的生存方式。赚钱，只是生存手段中的一个而已。所以，我想谈工作，而不是赚钱。

谈工作，谈不同阶段工作的角色，以及如何利用、如何享受这些角色的有利与不利，是这本书写作的目的。

又及：小鸟、骆驼与鲸鱼这三种动物的比喻，不只适用于职场的工作，也包含不进职场、自己创作的工作。只要把“基层”、“中坚干部”、“决策者”这些名词替换为类似“新手”、“老练”、“大师”，概念大致应该是可以通用的。

2. 《工作DNA》——把握现在，面对现实

中文不像英文有那么多现在、过去、未来等时态的分别。中外皆然的，则是对时间有些选择性的偏爱。

在现在、过去、未来三种时间形态中，对于过去和未来，我们有些特别的情结。

过去的愉快或幸福，在时间的沉淀之下，很容易凸显，往往夸大其实。过去的痛苦或悲哀，在时间的冲刷之下，很容易淡出，往往恍若云烟。

我们对过去，有往好处归纳的情结。

我们对未来，也有往好处演绎的情结。

对于未来的设想或期待，很容易扩展其各种可能，甚至异想天开。对于未来的危险或困难，很容易简化其各种关卡，往往自欺欺人。

在过去和未来之间，我们最不经心的，就是现在。在归纳和演绎之间，我们最没有方法应对的，往往也就是现在。现在，一不小心就成了未来和过去之间的鸡肋，是未来还没到来之前的过渡，是过去还在徘徊不去的余韵。

现在的美好，难比过去的回肠荡气，难比未来的欢欣雀跃。现在的痛苦，总比过去的更为真实，总比未来的更为切身。当然有些人是另一种状况：过去的痛苦永 远是一刀刀越来越深刻的创伤，未来的困难永远是一步步越来越恐怖的陷阱。这些人从另一个方向对时间做了太多取舍，但还是忘记了现在，轻忽了现在。

工作的世界里，特别容易如此。尤其是工作了一段时间之后。

过去的挫折已在脑后，未来的挑战尚且遥远，只有现在的难题最是棘手。

过去的成就可以随手拈来，琅琅上口；未来的机会可以纵横规划，大展宏图；只有现在的资源和任务，不大不小，难以施展。

对时间的这种偏爱，真是存在很大的偏差。

如果真要偏爱，应该偏爱的是现在。

再好的、再坏的过去，也已经过去了，和现在的我们无所相干。再好的、再坏的未来，也尚未到来，我们不必因而手舞足蹈，或心惊胆战。

只有现在的快乐，是最需要体会的；只有现在的困难，是最需要解决的；只有现在的机会，是最可以掌握的。

除了现在，我们别无他有。

当我们可以如此认识的时候，也就会发现：当现在流逝为过去的时候，我们可以增添多少美丽的回忆；当未来转化为现在的时候，我们可以兑现多少激切的憧憬。

前一阵子，向一位长者请教。他送我八个字：“把握现在，面对现实。”本来觉得太简单，也太老套了，后来细细思之，深觉妙用无穷。

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最近读 了一系列灵修方面的书籍，受益良多，和大家分享我读的第一本灵性小说《遇见未知的自己》的书摘，希望能帮助更多的人唤醒沉睡的心灵。这本说采用小说的 形式把道理融会在故事里，我做笔记的时候去掉了故事情节，把核心的内容剥离出来，整理编辑，然后用问答的形式罗列，让逻辑更清楚，最后还画了一张大表(见附件)，把书中所讲内容总结归纳了一下，至此，才算完全消化吸收了这顿精神的盛宴。

《遇见未知的自己》书摘

1. 我们人类所要追求的东西，也不过五个字就可以表达出来：爱、喜悦、和平。

我 们每个人都在追求这些，为 什么几乎是人人落空？

因为你失落了真实的 自己。

什么是真实的自己？

我们从小到大，都有一个意识， 那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、做事。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身 体、感情、感受、知识和经验都一直在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我的感觉。这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察 人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。

快乐和喜悦又有什么差别呢？

快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使得我们快乐的事物，所以它的过程是由外向内的，这样一来，就有了一 个问题啦：既然快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深 处 油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是夺不走的。

有些父母的确可以表现出真爱的物 质，但是很多父母却是以爱为名，让孩子为他们而活，而不是尊重孩子自己的生命历程。

如何才能得到爱、喜悦与和平?

圆圈最中心就 是我们生命能量的来源！我们的身体、情绪、思想和角色扮演、身份认同这些个能量，把我们生命能量的源头团团 围住，也隔绝了爱、喜悦与和平！

我们失去了与真我的联结，但是人类 还是得要有‘自我感’，于是我们向外发展，认同于我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，而一般人所谓的‘小我’、‘自我’（ego）于焉产生，汲 汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。

任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展 现出真我的特质。

2. 我们通常认为，空间是空的，而物质是实在的。可是事实上，任何物质本质上都是空的。很多现代伟大的物理 学家告诉我们，即使看起来像固态的物质，包括你的身体在内，它们的内部几乎是百分之百的空间——原子和原子之间的距离，远超过它自身的尺寸。在所有的原子 和分子的内 部空间里，粒子其实是不停地消失和出现的，像音符的波动一样，是振动的频率，也就是能量。不仅是所有眼见的物质，连看不到 的声音、思想、意念、情感，都是某种有特定振动频率的能量！

我怎么知道我自己能量的振动频率是什么样子的呢？

看你周围吸引来的人事物就知道啦！ 因为你的思想、情感都带着一定的能量振动，所以会吸引和它们振动频率相近的人、事、物呀！每个人能量的振动频率都或多或少不同，和 你振动频率相近的人，就是你看得比较顺眼的人。

一个人的能量，不管是正面或是负面 的，对他周遭的人事物都会造成影响。同时，它也显现出现代人最大的问题——能量争夺。我们因为与自己生命的源头没有联结， 失去了能量的来源，所以不停地向外求取，以获得能量。更糟糕的就是和我们的同胞们——其他的人类，争夺能量。我们现在就像一群穴居 人，在洞穴之中，为了抢夺火把而拼得你死我活，却不知道，只要步出洞外，我们有取之不尽的太阳能！

怎么样可以突破这些重重的障碍，而让我们接触到 自己生命能量的源头呢？

老人在墙上画画。首先好画了一匹马，然后是一辆马车，加上马车夫，后面还有位乘客。“这 个图就代表着我们的人生。”

马车的构造和质量，代表我们的命， 有些人命好，六轮大车，含着金汤匙出生，或是聪明能干，或是美貌迷人。有些人命不佳，两个小轮子要混一生，出生穷困，生不逢时，才智 平庸，相貌不扬。而这路程，就是我们的运，有时康庄大道，有时羊肠小道，而所谓命好不怕运来磨，马车大的时候，走险坡也不觉得摇晃。

这部马车的前进是要靠这匹马，这匹马的角色就是我们的表意识，我们自以为可以操控我们的生 活，做出自由的选择，但是实际上，我们是一个自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。

这个马车夫就是我们的潜意识了，也就是我们人生的自动化导航系统。但是真发号施令的是坐在后面的乘客吧？他要去福州，这个车夫可不会往北走 的！

这个乘客就是我们的真我！

我们怎么跟真我沟通呢？

在寻找真我的过程中，我们先要努力地把潜意识的部分尽量带到意识层面，这样我们离真我也会 愈来愈近。所以要加大图中５％意识的部分的面积！先去潜意识里面探寻你那个被写好的自动化程序（auto-programming）是什么，把它带到意识层面来，让意识之 光为你破解生命中对你已经没有用处的一些人生模式。

3. 人 生模式，是谁帮我们写好定好的呢？

人生模式＝性格倾向×外在环 境×各种教育×生活事件×前世业力（如果你信的话）

注意，是乘号不是 加号，所以变数很多，特别复杂

我们怎么样可以知道自己潜意识里面，到底有什么样的模式在以自动化程序的形式运作呢？找到了以后又怎么除去那些不好 的呢？”

潜意识里的东西，会利用很多方式与我们沟通，就看你能不能警 觉到，并且理解它。

• 梦是潜意识通 往意识的桥梁，梦可以给我们很多启发、鼓励，还可能把你做梦当时白天生活的一些心态整理出来给你看。梦当 然有示警、指引的功能，同时还可以让你宣泄情绪或展现出被你自己压抑的人格特质。
• 有很多看似简单的生活事件，看起来好像 无足轻重，可是都潜藏着一些信息。比方说你想从事某种行业，因此要去考一个证照，结果考试当天找不到准考证啦、交通堵塞啦等等，诸多不顺利的事情接二连三 地发生，就显示出你的潜意识其实并不想要走这条路。
• 一些一再出现的生活模式，如果你的人际关 系一再出现相同的模式，比方说你的同事、老板和你相处的模式，不管你走到哪里都碰到同样的人、同样的事、同样的互动方式，这 时你就知道是潜意识的一个模式在主宰你的命运和行为了！
• 还有就是你说漏嘴，不经意说出或做出来的一些事，虽然与你本意不 相同，但可能就是你潜意识里真正的想法。
• 还有一些上瘾症，像有些人明明知道抽烟不好，可是阻止不了这种慢性自杀行为，这 就是潜意识在操控的最好例证！

4. 在真我周围的这一圈是身体，身体是怎么构成我们与真我之间的障碍呢？

你在成为受精卵的那一刹那之前，只是一个意识的存在。然后突然你进入了一个小小的细胞中，慢 慢地，你有了一具每天长大的身体，但你还是在一个安全的环境当中，你 感觉和周围的东西都是合一的。然后，你出来了，经历过那个巨大的创作和惊吓，你与提供自己生命所需的源头分离，一开始你很迷惑，不知 道为什么居然自己肚子饿了会得不到东西吃，因为你以为你与这个世界是一体的。于是，我们慢慢学会了，我及我的身体和这个世界是分离的 了。为了保持我们感，我们就发展出了小我，在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西。因为小我是如此的虚幻、脆弱，所以它需要更多的 抓取、获得，才能延续它软弱的生命。这就是为什么我们每个人天生就有很多无名的恐惧感和分离感，就变成了一种存在性焦虑， 成了我们每日生活的背景音乐，不停地在播放。

我们这层身体的障碍怎么样才能去除呢？

去除不了，就像我们就远没有办法除 去黑暗一样。所有造成我们与真我隔绝的东西都像黑暗一样，我们所能做的，就是拿觉知之光去照亮它们。在身体层面的这个部分，所 谓觉知之光就是重新和我们的身体联结。我们一般人对自己的身体只有5％的了解 和控制，身体的95％是在 潜意识的状态下用自动导航系统在操控的。所以，找回与身体的联结就可以帮助我们把5％ 的版图扩大，找回更多的自己。

怎样找回与身体的联结呢？

跟你 的身体对话，倾听你身体的讯 息。基本上，任何能让你专心一致、活在当下的运动，都可以帮你与身体重新联结，所以运动本身不重要，重要的是你在做它时的心态和状况。所以无论是跑步、快 走、游泳、太极拳、气功、瑜伽，只要你能够专心地观照自己的身体，这些运动都可以成为一种冥想。与身体对话、联结的最佳方式其实就是静坐冥想。

5. 情绪问题是怎么来的呢？

任何情绪都是一种能量，尤其对孩子 来说，一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，失望落空的悲伤，都只是一种自然生命能量的流动而已，它会来，就一定会走。坏就坏 在父母对这些

孩子身上自然流动能量的态度。这些被否定、压抑的情绪，像你的悲伤和恐惧，就滞留在我们的身 体里，像是被笼子锁住一般，卡在我们的身体中。这些能量有一个特别的名称， 叫做『痛苦之身』（pain body）。

这个痛苦之身在我们的身 体里面，是自成一格的一个能量场，有它自己的生命力。它以痛苦为食，如果你不喂养它想要的食物的话，它会制造一些事端来产生它所需要 的情绪来维生。它需要各种不同的胜肽来滋养它。（如果你不断重复做某件事，在生理学上来说，我们某些神经细胞之间就会建立 起长期且固定的关系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨痛苦那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这 就变成了你的一个情绪模式。更糟糕的是，当我们在身体层面或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上组装一种化学物质，叫做“胜肽”, 随着血液跑到我们身体的每一个细胞被细胞周边的上千个感受器所接受。久而久之，感受 器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。所以 如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气。）

胜肽的 这种毒瘾怎么样可以消除呢？

首先，写下来一段 话，每天要念、要写－－我看见我在寻求（被虐待）的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要。

怎 样破解情绪障碍呢？

对事情臣服，对本然（What is）， 就是已经发生的事情臣服。你在情绪上，要先接纳已经发生的事。然后，对于可以改变的事，你还是可以尽力去做，力挽狂澜。但不论你的选择是什么，你都必须对 这件事臣服。因为事实就是最大，因为已发生的事情是不能改变的。我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。面对事实你有很多选择，无论你的选择是什么，都不 需要负面情绪掺杂在其中。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒劳无功、无济于事的。

所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑惡的 包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜看到里 面深藏的礼物。

臣服的好处就是，当你接纳了当下， 不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时 候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。

所 以破解情绪障碍之道，最重要的就是臣服。

6. 这 是一个二元对立的世界，我们是一个完整的人，不可能只有一面而没有另外一面的。再能干的人，再完美的人，也会有力不足以逮的地方。但是如果你从小就被灌输 『你必须要能干』的这个理想，那么你不能干的地方，你能力有所欠缺的地方，一定会被你否定和压抑，所以，凡是不被允许的那些特质，就被我们压抑在潜意识里 面。但是它们是一种能量，不会因为你不承认它的存在就消失，这些东西，就是心理学家荣格所说的『阴影』，被我们否定的、压抑的、抗拒的内在特质。这些我们 压抑下去的阴影，还有我们从小到大不被父母、环境认同的各种情绪，这些都是没有释放的能量，储存在我们的细胞记忆里。它们不时会浮上台面，造成我们 的困扰，但是我们并不想去看它们。于是，我们怎么做？

于是我们就发展 出很多策略来逃避这些蠢蠢欲动的不安、浮躁、突如其来的暴怒、莫名的忧伤，还有脑海里面喋喋不休的『你不够好、你是错的、你不如别人、你不够完美』的紧箍 咒。

我们发展出来的策略有哪些呢？

• 任 何上瘾症，包括刷卡购物、派对狂欢、大吃大喝，都 是因为有难言之隐吧！拚命工作、酗酒、抽烟、各种瘾症、看电视、追星族、过度运动、帮助别人、不停地读书、学习、泡夜店、换伴侣、换 工作、在生活中制造各种戏码。
• 还有上各种工作坊、打襌七、到处參加灌顶法会、上教堂、 望弥撒。如果你不面对自己的阴暗面，光是拚命上课、灵修、參加各种宗教活动，甚至持咒、念经、祷告、 唱诗歌也是没有用的。你不想面对自己内在的那个部分，就像艾莉丝 梦游仙境的那个兔子洞一样，又深又暗，连耶稣、佛陀、任何大师都碰触不了。只有当你自己愿意进去探索，把里面的东西拿出来，摊在阳光 下接受疗愈，或是把光带到洞中，疗愈才会发生。
• 还有一种策略，叫做——投射。什么是投射呢？比 方说，我从小就被教导我应该是一个聪明的人，我也自认为我很聪明，所以我压抑、否认了自己不聪明的地方。于是，我看到不聪 明的人的时候，他提醒了我内在不想面对的部分，所以我特别讨厌不聪明的人，对他们没有耐心。同样的，当你对某一类的人或是他们的行 为，待别有意见、特别看不顺眼的时候，就是一种自我的投射行为，也是一种逃避策略。

7.两种 检视自己思想的方法：

• A（事件）→B（信念、想法）→C（结 果）。A 永远是中立的， 因为同样的A， 发生在不同人的身上会有不同的C 出 现。比方说，我婆婆看到我的时候脸色不太好（A），如果我认为她讨厌我（B），我会觉得很难 过（ C），但是如果我认为她当时心情不好（B1）， 我会很中立地（C1） 注意自己和她的互动。如果我认为她是因为身体不舒服（B2），我会很心疼地对她格外好一些（C2）。 所以不同的B，造成 不同的C， 也影响我和我婆婆之间的关系。
• 还有一个很好的方法就是，在我们每个负面的情绪后面，都 有一个支持它的思想。因为情绪是身体被我们思想刺激之后而产生的反应。检视自己负面情绪后面的思想，看看是不是能成立。

整理过自己的思想之后，默念自己破 解人生模式的「咒语」－－「我看见并接纳，我有被背叛和被欺骗的痛苦感受，进而放下对它的需要。」

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高效能人士的七个习惯：1.主动积极 2.以始为终 3.要事第一 4.双赢思维 5.知己知彼 6.统合综效 7.不断更新（还记得低效能人士的7个习惯吗：1、缺席；2、拖拉；3、做无关紧要的事；4、多虑；5、凡事过于消极；6、固执己见，与世隔绝；7、持续信息过剩）

(行动是最基本的原则，毅力是坚持过程的必要锻炼)

人的行为总是一再 重复。因此卓越不是单一的举动，而是习惯。——亚里斯多德(Aristotle)，古希腊哲学家、文艺理论家

人的品德基本上是由习惯 组成的。俗语说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。

习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一贯的。在不知 不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。

美国著名教育家曼恩(Horace　Mann)曾说：“习 惯就仿佛一条缆绳，我们每天为它缠上一股新索，不要多久就会变得牢不可破。”这句话的后半段我不敢苟同，我相信习惯可以养成，也可以打破，但决不是一蹴而 就，而是需要长期的努力和无比的毅力。

太空人搭乘阿波罗11号太空船(Apollo　11)，首次登陆月球的刹那，的确令人叹为观 止。但太空人得先摆脱地球强大的引力，才能飞往月球。因此在刚发射的几分钟，也就是整个任务一开始的几英里之内，是最艰难的时刻，所耗的力量往往超越往后 的几十万英里。

习惯也是一样，它具有极大的引力，只是许多人不加注意或不肯承认罢了。想要革除因循苟且、缺乏耐心、吹毛求疵或自私自 利等不良习性，若是缺乏意志力，不能大刀阔斧地改革，便难以实现目标。“起飞”需要极大的努力，然而一旦脱离重力的牵绊，我们便可享受前所未有的自由。

习惯的引力就如同自然界所有的力量一般，可以为我们所用，也可能危害我们，关键看我们如何运用。不过，习惯或许一时有碍于达成目标，但也有积极的一面。 宇宙万物各循轨道运行，彼此保持一定的秩序，毕竟也都有赖于引力的作用。所以只要我们善于运用习惯的庞大引力，就能使生活有重心、有秩序、有效率。

“习惯”的定义

本书将习惯(habit)定义为“知识”、“技巧”与“意愿”三者的混合体。

知 识是理论性的观念，指点我们“做什么”及“为何做”。技巧是指“如何做”。意愿则是“想做”，表示我们有付诸行动的愿望。要培养一种习惯，这三项要素缺一 不可。

假设我与同事、配偶或女儿相处得并不融洽，因为我总是只愿表达自己的意见，从不肯倾听。除非我有心改善人际关系，设法了解正确 的待人接物之道，否则我可能根本不“知道”我必须聆听。即使知道了，也不见得明了该“如何”去倾听。但知道应该聆听，也懂得倾听的技巧，还远远不够。除非 我真想听、有这个意愿，否则依然无法养成习惯。因此习惯的培养需要这三方面的配合。

前面曾提到，要提升自我必须先从思维着手。思维一 旦改变，对外界的看法自然不同，而且又会回过头来影响自我，形成一个良性循环。所以我们应该从知识、技巧与意愿三方面努力，突破旧有思维的束缚，使个人与 人际关系都能更上一层楼。

改变习惯的过程可能很不好受，毕竟习以为常的事物比较能给人安全感。但为追求一生的幸福与成功，暂时牺牲眼 前的安适与近利，也是值得的。经过一番努力与牺牲所换来的果实，将更为甜美。

成熟模式图：成长三阶段

本书所提出的七个习惯是相辅相成、一气呵成的。借着培养这些习惯，我们可以循序渐进，由依赖而独立，再由独立进而互赖。

人类在幼年 时期必须完全仰赖他人，经由长辈的引导与养育而成长。但随着光阴的流逝，我们日渐独立。生理、心理、情感与经济能力等方面，都不断成长，直到有一天终于能 够完全自立。

但这并不表示成长就到此为止。在不断提升自我的同时，我们可以体会宇宙万物唇齿相依的关系。包括人类社会在内，整个大自 然共享着一个生态体系，个人无法离群索居。大凡人类较高层次的心智活动都与人际关系有关，就是明证。

由婴儿以致于成人，是人生必经的 历程。只不过成长涵盖许多层面，例如生理上发育完全并不意味着心理或情感同样成熟。相同地，生理上有缺陷，也不代表心理不成熟。

所谓 “成熟模式图”(maturity　continuum)，即人类成长的三个阶段，分别为依赖期、独立期、互赖期。

• 依 赖(dependence)期：围绕着“你”这个观念——你照顾我；你为我的成败得失负责；事情若有差错，我便怪罪于你。
• 独立 (independence)期：着眼于“我”的观念——我可以自立；我为自己负责；我可以自由选择。
• 互赖 (interdependence)期：从“我们”的观念出发——我们可以自主、合作、统合综效，共创伟大前程。

依赖心重的人，靠别人来完成愿望；独立自主的人，自己打天下；互赖的人，群策群力以达成功。

如果生理上无法自立，例如身体有残缺，便 需要别人的帮助。假使情感不能独立，价值观与安全感建立在别人的评价上，一旦无法取悦别人，个人便失去价值。若是知识上无法独立，就得依赖旁人代为思考， 解决生活中的大小问题。

相反地，生理上独立的人可以畅所欲为；心智上独立的人可以有自己的思想，兼具抽象思考、创造、分析、组织与表 达的能力；情感上独立的人能够肯定自我，不在乎外界的毁誉。

由此可见，独立比依赖成熟得多，不过独立并非个人成长的极致。只可惜当前 的社会价值观将独立奉为圭臬，大多数励志修身的书籍与文章都过分强调独立，仿佛沟通、团队精神并不重要。其实这多半是对依赖观念的矫枉过正，为避免受制于 人而反抗。

七习惯的简要定义与构架

习惯一：积极主动(Be Proactive)

积极主动即采取主动，为自己过去，现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在的环境来下决定。发挥 了人类四项独特的禀赋—-自觉，良知，想象力和自主意志，是由内而外的方式来创造改变，积极面队一切，他们选择创造自己的生命，这也是每个人最基本的 决定。

习惯二：以始为终(Begin with the end in Mind)

所有事物都经过两次的创造—– 先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。

个人，家庭，团队和组织在做任何计划是，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注与自己最 重视的原则，价值观，关系及目标之上。对个人，家庭或组织而言，使命宣言可说是愿景的最好形式，它是主要的决策，主宰了所有其他的决定。领导工作的核心， 就是在共有的使命，愿景和价值观之后，创造出一个文化。

习惯三：要事第一(Put Frist Thing First)

要 事第一即实质的创造，是梦想(你的目标，愿景，价值观及要事处理顺序)的组织和实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人和 组织均针对要事而来，重点是，把要事放在第一位。

习惯四：双赢思维(Think Win/Win)

双赢思维是一种基于互 敬，寻求互惠的思考框架与心意，目的是更丰盛的机会，财富及资源，而非患不足的敌对式竞争。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(‘我们’而 非’我’)。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯，力量，认可及报酬的分享。

习惯五：知彼解己 (Seek Frist To Understand，Then to be Understood)

当我们舍弃回答心，改以了解新去 聆听别人，便能开启真正的沟通，增加彼此的关系。对方获得了解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心防，坦然而谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼 需要仁慈心;解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。

习惯六：统和综效(Synergize)

统和综效谈的 是创造第三种选择—-即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三种远胜个人之见的办法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是称 许彼此的差异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。实现1+1>2的成果。

习惯七：不断更新(Sharpen the Saw)

不断更新谈到的是，如何在四个基本生活面向(生理，社会/情感，心智及心灵)中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实 施效率。

两个因素:

1. 情感帐户(Emotional Bank Account)：情感帐户用做比喻人际关系中的信任程度，如同银行里的帐户，可供 存款与提款。诸如知彼解己，做出并信守承诺，忠于不在场人士等行为，都能增高信任的提高; 寡情薄义，食言而肥，在别人背后蜚短流长等，都会减低，甚至瓦解关系中的信任度。
2. 思维模式(Paradigm)：这是每个人看待世界的 方式，未必与现实相符。它是一份地图，而非领域本身，是由每个人的成长背 景，经验及选择打造而成，我们会透过它来窥探万事万物。

这 是七习惯的简要定义与构架，如果你喜欢更详细的摘要，可以看第二页。

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《魔鬼经济学》讨论的是经济学，读来却仿佛是一本侦探小说，比侦探小说更引人入胜的是， 书中的例子也都是真实的。

“经济学是研究人的行为动机的一门科学，动机是现代生活的基石。理解动机或者 找出人们真正的动机，几乎是解决所有问题的关键。”

结合书中的一些例子，想到一些非常有意思的话题。

1、为什么有些人“越骂 越火”？

比如芙蓉姐姐，比如……你是否很讨厌她/他，但是你发现没有，一方面你对她的讨厌没有停止过，另一方面你却在“情不自禁”的想要去 关注她→这样，他/她感觉关注的人越来越多，他/她就会越来越开心，越来越开心也就会越来越出位→他/她越来越出位，更加吸引着你和越来越多的人去关注她 /他→ 这样他/她又越来越更加开心，更出位……你知道，可能在某一个月内，你关注这个“令你讨厌的家伙”的次数也许要远远高于你关注你身边某个关心你的朋友的次 数。

再比如那个令人讨厌的十二次“羊羊羊”广告？你虽然很讨厌，这并不阻碍你关注她。

出位即吸引。这是一条百试不爽 的理论。比如大冬天，那个穿超短裙的女孩……

但仅仅这一条，未免肤浅，还应该有一条：吸引未必就是效率。

这 两条结合起来，可以解释很多现象，比如经济泡沫，虚假繁荣。比如我们接触到的90后为什么都是那种红彤彤的脸蛋黑黑的眼眶非主流？因为出位最先吸引大部分的我们并且也占据了我们大部分对 90后的认识，但这绝不等于整个90后，潮水会褪去的，我们需要的仅仅是时间……。

这条推出文中的另一个结 论：很多常识都是错误的→因为 我们被一种虚假繁荣的文化所包围着而身不由己。

2、内有监控，请君自重。

在 很多店我们都可以看到这样的标识。假设你是一家超市的老板，你正为居高不下的“非正常性损失”而煞费苦心，于是出此下策，在店的门口挂上这样的标识，让我 们来分析分析，会发生怎样的现象：

假设是一个小偷：假如这个小偷以前不知道有监控进行行窃，这次他必定会收敛一些；假如他以前知道有监控， 那么于事无补，相反作为一个聪明的小偷，他会觉得你是在放松警惕而不是提高警惕（因为你寄希望于通过这样的话语来阻挡小偷继而让自己放松了警惕）。

假 设是一个顾客：这其实是在提醒所有的顾客“你的购物行为是受到我们的监控的”，事实上，如果是我个人，我是绝对不会进入这样的店的（沃尔玛里应该看不到这 样的提醒吧！）。因为他的前提 是，所有的人都是坏人。在一个竞争激烈的商业生态体中，这足以阻挡你50%的顾客进入。→这可以解释，为什么店铺经营的时候，最好是开着门，而不是等 顾客自己开门→这是在为顾客营造一个开放的环境→这也就解释了，为什么shopmall这种业态会比传统的百货商店更受顾客的青睐。

开放 性。

书中精华摘录：

1.美国在克林顿时代犯罪率大幅下降，不是因为枪支管制条例的实行，也不是警察 力量的增强，而是美国堕胎合法化法案的实行。他的解释是 贫穷和缺少教育是犯罪的根本原因，贫穷的家庭如果在女性怀孕后不计后果地将孩子生下来，就很可能让孩子走上犯罪的道路。堕胎合法化法案后，人们有了选择的 权利，很多人选择不将孩子生下来，因此潜在的犯罪嫌疑人就大大减少了，这才是20年后美国犯罪率大幅下降的真正原因。

2.在传统智 慧中，上流权势人士的所说所为会成为社会主流。而事实上，他们的说法和做法里面常常包含了不为人知的动机。而发现动机才是解决任何问题的根本关键。

3. 日托中心的罚款。一个孩子日托中心发现每天5点下班后总有孩子的家长迟到。后来规定了一个政策： 凡是迟到每小时家长罚款3美 元。结果是在接下来的几个月内迟到的家长增长了一倍！家长竟然全部爽快地交了罚款！研究人员的结论是第一家长发现3美元1小时的托管费很便宜，第二是迟到 的家长接孩子时很有罪 恶感，而3美元的罚款会让罪 恶感消失，经济动机取代了道德动机。因次罚款受到了热烈的欢迎！！

4.700万 名美国儿童集体蒸发案。1987年美国税务局要给所有孩子登记社会保险号码，结果有700万美国儿童从此不再出现。当然这些儿童不是失踪了，而是从没存在 过。很多家庭为了享受税收的优惠，虚报了有孩子的资料。这是典型的 欺骗动机：以更小的代价换取更多的收获。

5.3K党和 肯尼迪的故事。这个故事精彩绝伦而且是真实的，建议大家真的要去看看。美国的3K党以白人至上为宗旨，多个政要甚至几个美国总统都曾经加入这个组织。而 3K党的衰落是源于一个记者肯尼迪。肯尼迪的保姆被3K党杀害，发誓要复仇。他写了很多信和材料给司法机 关，可是没人理他。最后肯尼迪做了一件匪夷所思的事情：他加入并打入3K党的核心，掌握了3K党的所有暗号和密码。然后他和一个电台合作，写了一个《超人 大战3K党》的连载节目。播出一个月后3K党的成员回到家里，发现自己的孩子都知道自己组织的接头暗号，很是沮丧。组织 退出的成员络绎不绝，3K党 成了一个笑话。这个故事是大卫打败巨人的现实教材。肯尼迪利用了信息优势这个独特的武器一举摧垮了强大的巨人。看完觉得信息的力量太强大了，可以成就一 切，也可以摧毁一切。

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原文：魔鬼经济 学：内有监控，请君自重。

来自：思 华商业模式

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寻找经典已经不易，给经典配图更是个技术活，xyzLove的强大就在这里，他给很多的语录都配上了非常贴切的图片。征得他的同意，今天，我节选了2009年的部分内容，进行一下小小的分类，供大家阅读。您还可以订阅午夜兰花手札的feed，随时关注他的更新（原来最传统的网站也可以实现rss阅读，真是太好了！）。

生活智慧：

1. 在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠希望来通过。 —— 纪伯伦
2. 没有人能够左右变化，惟有走在变化之前。 —— 彼得·德鲁克
3. 生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。 —— 塞涅卡
4. 生活中只有5%的比较精彩，也只有5%的比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着，忍受着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。 —— 白岩松
5. 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 —— 雨果
6. 如果美德没有利益可得，那就决没有美德。 —— 爱尔维修 《论精神》
7. 蚂蚁绝不因有食蚁兽就不奋斗。它们永远若无其事，奋斗不懈。 —— 李敖
8. 我不分担问题，我只解决问题。 —— 李敖
9. 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 —— 村上春树
10. 男人总是向不把他看在眼里的女人献殷勤，命运也是。 —— 张怡筠
11. 恋爱讲究的是竞争力，婚姻注重的是管理能力。 —— 佚名
12. 什么都不干没有意思，那就干一点意思意思，你要是干得多了，人家就问你是什么意思？ —— 佚名
13. 现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；性自由以人性 为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾；成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成功的年轻人投身其中，投机成瘾。 —— 新周刊 《有一种毒药叫成功》
14. 人生必备三副热泪，一哭天下大事不可为，二哭文章不遇知己，三哭从来沦落不遇佳人。此三副泪绝非小儿女惺忪作态可比，惟大英雄方能得其中至味。 —— 易顺鼎
15. 世界上有三种谎言：谎言、该死的谎言和统计数字。 —— 马克·吐温
16. 央视春晚形成制度性垄断，优势变质为强势。 —— 志余 《春晚是非争论，如何为人民娱乐》
17. 世界上真正需要读的书很少，需要知道的书却很多。 —— 冯仑
18. 团结能人做大事；团结好人做实事；团结坏人不坏事。 —— 佚名
19. 所有的果实都是美的，如果说果树是生命，果实就是树的心，随便怎么摆，都是美的，如果一个人有果实，也是一样的。 —— 林清玄 《金色印象·果实是树的心》
20. 贪游名山者，须耐仄路；贪食熊蹯者，须耐慢火；贪看月华者，须耐深夜；贪看美人者，须耐梳头。 —— 金圣叹
21. 小 胜中有小失败，中胜中有中失败，大胜中有大失败，在你享受胜利的时候，有没有想过，对于失败你能扛得动吗？在所有素质中，我宁愿把心理素质放在第一位。恕 白哥直言，你们今天遇到的所谓困难，在我们看来，简直是令我们羡慕的事情。把自己那颗薄薄的心，磨出老茧来，使其变厚，而不是脸皮变厚。 —— 白岩松
22. 梦想是一个天真的词，实现梦想则是一个残酷的词。 —— 佚名
23. 如果没有经历环境的改变或刺激，不会了解自己有多少潜能，那潜能一辈子都用不上了。 —— 李焜耀
24. 你是一个小萝卜，没有你的坑，你就得努力寻找你的坑，找不到，你就变成了萝卜干。 —— 董倩
25. 命运乃经纱，因果法则乃纬纱，两者交织而成的布就是人生。 —— 稻盛和夫
26. 读了那么多东西，节目里并不一定直接用得到，只是为了不问愚蠢的问题而已。也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。 —— 杨澜
27. 天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法，然后才能跨出每一步——这是尚未精神断奶的标志。 —— 余秋雨
28. 我们都熟悉“预备，瞄准，射击”。但问题是太多的人一辈子都在瞄准，错过了射击的机会。 —— 卡菲尔德
29. 做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。 —— 俞敏洪
30. 人类缺少爱心是导致世界贫穷的主要原因，而贫穷是我们拒绝和别人分享的结果。我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直到成功。 —— 特蕾莎
31. 大焊：“无论什么样的人生都可以活出闪光点来，不管你是锈铜烂铁，还是新型钛合金躯体，能让你闪光的，永远是你内心的勇气与智慧。” —— 《机器人历险记》
32. 约恩·乌松一生的辉煌只有一次，但这一次已是传奇。 —— 丹麦建筑师协会

领袖语录：

1. 约·维·斯大林出生时，俄国还在用木犁耕地，但他离世时，这个国家却已经拥有了原子弹。 —— 温斯顿·丘吉尔
2. 谎言都绕了半个地球了，真相还没穿好衣服呢。 —— 温斯顿·丘吉尔
3. 领导者的唯一定义就是其后面有追随者。一些人是思想家，一些人是预言家，这些人都很重要，而且也很急需，但是，没有追随者，就不会有领导者。 —— 德鲁克
4. 你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。 —— 温斯顿·丘吉尔
5. 世界上任何力量都可以摧毁，只有民族的力量，特别是像日本这样信奉武士道、菊花和刀的民族，是一定会以武力崛起的。 —— 斯大林
6. 成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达：我没有时间。 —— 富兰克林
7. 人应该像明亮的火焰一样生活，放出最大的光芒，最终火焰会熄灭，但那也比卑微的小火苗强。 —— 鲍里斯·尼古拉耶维奇·叶利钦
8. 毛主席说过，教条主义不如屎，人屎可以喂狗，狗屎可以肥田。教条主义既不能喂狗，也不能肥田。只有联系实际，学习才有意义，才能长期坚持下去。 —— 李瑞环
9. 主义譬如一面旗子，旗子立起来了，大家才有所指望，才知所趋赴。 —— 毛泽东
10. 达到重要目标有二个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。 —— 拿破仑
11. 虽然作为人，我们注定不完美，但这也正是我们需要彼此的原因，我们相互扶持走过困境，相互鼓励走出沮丧。一些人领路，另一些人追随，因为我们不可能独自到达。 —— 希拉里·克林顿
12. 就物质生活而言，我的村庄就是世界；就精神生活而言，世界就是我的村庄。 —— 甘地
13. 为了享受声色之娱，我们最终连享受快乐的能力都丧失殆尽了。 —— 甘地
14. 伟大从来不是被授予的，而是必须去赢取的。 —— 奥巴马
15. 领导者必须有着富于感染力的乐观主义，以及在面临困境时坚持不懈的意志力。此外，他还必须浑身洋溢着自信，即使他自己也不确切地知道结果。 —— 菲尔德·马歇尔·蒙哥马利

商业传奇：

1. 李开复：“每当我想到我将迈出的一步，我就会想起苹果创始人乔布斯的名言‘最重要的，拥有跟随内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。任何其它事物都是次要的’” —— 徐涛 《李开复，不完美的谢幕》
2. 我只要管好一个人，那就是我自己。 —— 潘刚
3. 当你自估的成功概率达到40%～70%时，你就该去做这件事了。也许你会失败，但拖延或等待的代价往往是更大的。 —— 鲍威尔
4. 今天在竞争激烈的世界中，你付出多一点，便可赢得多一点。好像奥运会一样，如果跑短赛，虽然是跑第一的那个赢了，但比第二、第三的只胜出少许，只要快一点，便是赢。 —— 李嘉诚
5. 大卫·奥格威：“傻瓜都会做生意，但要建立品牌却需要天才、忠诚与坚持不懈。” —— 新营销 《健力宝能否起死回生》
6. 史蒂夫·乔布斯：“旅程就是回报。” —— 丁伟 《“乔不死”归来：向乔布斯学习什么？》
7. 所有美好的和不太美好的东西，都有活着的权利，连苍蝇也不例外。但能不能活着，不是个权利问题，而是个进化问题。 —— 洪波 《生或死，不是个权利问题》
8. 我不认为马化腾搜索会做起来。我也不认为我能够把他现在最挣钱的那块能够拿过来。至少三五年之内我不会抢他主要的饭碗。 —— 李彦宏
9. 吴宇森本来有一个机会，证明今天的我们仍然有能力跟历史上的艺术家们比肩。但是，他却没有这样做。他只是利用三国这个公共资源，赶了一趟时髦。这部媚俗倾 向严重的作品，只能证明我们这一代已经失去了掌控历史文化的能力。我们只是在消费历史，但是却无法从中进行严肃的反思，更谈不上升华。 —— 芦苇
10. 准备是获胜的自然规律。 —— Dave Hixson
11. 成功人士就是经常成功地跟自己过不去的人士。 —— 徐家骏 《华为十年》
12. 一旦组织能够存活下来，创业者的信念、价值观和基本假定就已经转变为下属的精神模式。 —— 埃德加·沙因
13. 财富最大的障碍是害怕。人们害怕考虑大事。但是，如果你光考虑小事，你只能做小事。 —— T·哈夫·埃克 《百万富翁心智奥秘》
14. 上市好像是年轻时犯下的美丽的错误。 —— 丁磊
15. 因为改变不了过去，你只能去创造未来。 —— 李东生
16. 成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。 —— 李彦宏 《李彦宏：命运掌握在自己手中》
17. 吴晓波：“真正好的企业家是老乌龟，每年身上都要长一层茧，壳很薄的时候，一踩就烂了，老乌龟就踩不坏，而且爬得慢，生命力有五六百年。” —— 国际航空报 《吴晓波：以企业的名义记录历史》
18. 我学到一句话：你一辈子最轻松的日子只有一天，而这一天就是昨天。昨天是最轻松，没有一天是容易的。 —— 马云 《马云2009APEC中小企业峰会闭幕演讲》
19. 史玉柱：“自从‘三大战役’失败后，我就养成一个习惯，谁消费我的产品，我就把要他研究透。一天不研究透，我就痛苦一天。” —— 屈腾龙 《史玉柱巨人归来》
20. 你在这个社会里真正为了钱去创业，那是很肤浅的目标，而且往往这些创业者不会取得成功。一个创业者的背后一定要有他的理念和价值观，而他最大的成功是人们可以分享他的这种理念和价值观。 —— 霍华德·舒尔茨

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今天，让我们从一个故事开始：女儿看上了一个东西，一定要。母亲说“我知道你想要，也知道不给你买你很难受。买是不能买的，但我允许你哭。我是你妈妈，我会陪着你在商店哭。你要哭多久就哭多久，哭完了我们就回家。”女儿在商店里哭了两个多小时，母亲也陪了她这么久。据说，这种方式能改善儿童的固执行为。

1. 以利害之心去择偶，只能成为一个交易、一个婚姻合作社、一个合伙公司，却不可能得到真爱。

2. 人们都愿意赞颂忠贞不渝、白头偕老的爱情，也正是因为这种爱情少见……爱情消亡是很正常的……当然不正常也不是坏事，就像正常的大象是灰色的，白象是不正常的，可那白象倒是珍兽。

3. 爱情的三个中心：头中心（重视理性）；心中心（重视情感）；性中心（重视性爱）……最理想的婚姻：在客厅他们是挚友，在厨房是亲热温情的一家人，在床上是狂热的有生命力的动物……当心绪“剪不断，理还乱”时，不妨来个“三方会谈”。

4. 只有尖锐没有宽容的话，尖锐就会变为尖刻……当你发现了别人的毛病时，要提醒自己：“未必如此”，因为我们对别人的判断，往往只是根据表面现象，不一定准确。在别人确实犯了错误或表现出缺点时，你应该说：“人难免会……”

6. 模仿是最大的恭维……当你模仿一个人的姿势时，你就会有与他相同的情绪，由此你就可以知道他的情绪了

7. 朋友的热情交谈，虽然主题内容不同，但多数时候都在表达：“我们有共同的——”

寻找自我介绍中的共同点，包括职业、姓名、家乡、学校、家庭等

寻找经历/思想和感受/外貌、性格的共同点

8. 在应该“演戏”的时候，扮演好自己的角色；在环境允许的时候，卸掉化妆，露出自己的真性情。就算在“演戏”的时候，心里也要时刻清楚自己在做什么，不要被自己欺骗……在人际交往中，一般来说，越是大众性、公共性的场合，越是较为礼节性的交往，越是较疏远的、陌生人之间的交际，就越需要“演戏”，以符合社会的期望；越是私密的、个人性的活动，亲密朋友之间的交往，就可以越少“演戏”……说到底，我们有时候“演戏”，并不是为了蒙蔽别人，只是角色的要求。对方明知你在“演戏”，看的就是你的演技。

9. “别人一天到晚都快快乐乐，没有烦恼，只有我活得这么惨”、“别人抄都没有事，怎么就我被抓到了”、“别人都瞧不起我”、“别人都那么势利眼，而且总在背后找我的毛病”……人有两种相反的需要，一种是找到自己和别人的共同点，另一种是找到自己与别人的不同点，证明自己的独特性。由于有后一种需要，在想像中的“别人”，往往就是和想像中的自己的对比，是自己的反衬……“别人”是画面上的背景……“别人”和“自己”是刚好相反的。

境由心生，“别人”不是别人，就是你自己。因此，只要我们改变了内心中的自我形象，“别人”也就会改变……我们的烦恼，归根结底要自己负责

10. 老好人似乎永远要对别人好，永远不会拒绝别人，永远不会对别人发怒。但一个人怎么可能永远不生气呢？怎么可能乐于满足别人所有的要求呢？……实际上是他们不敢表达愤怒，不敢拒绝别人……实际上那不过是种懦弱。

11. (心理测试)“想像你在一片草地上，看到有一些蜜蜂，你想得到这个蜜蜂，你会怎么做？

你可以放开了想， 不用管实际上可能不可能”……

测试对待异性的态度。用网捕捉——过于主动。粘蝇纸——过于依赖。害怕蜜蜂刺——对男性的恐惧。想像自己变成一朵美丽的花Right！

12. “假如这个灾难是有意义的，它的意义是什么？”

13. 热恋中的心理检查：

你们希望拥有的生活方式一样吗？如果把婚姻比作一辆汽车，当你坐进汽车时应该先问问车上的另一个人打算把车开到哪里……如果你们的目的地全然不同，这辆车还是不上为妙。

假如对方现在的缺点加强了三倍，你能忍耐多久？婚姻能否成功不取决于你对对方的优点有多欣赏，而在于你对对方的缺点能否忍耐……在恋爱期间如果你发现对方有一分缺点，这份缺点在婚后可能就会变成三分，要有足够的心理准备。

对方需要的你能给予吗？你需要的对方能给予吗？这里更多指的是心理需要。

为了适应对方，自己需要改变或掩饰的地方有多少？一个人装一次绅士淑女并不难，难的是一辈子装模作样不露真相。远路无轻担，婚后日子久了，任何为了适应或讨好对方的努力都会让你疲惫不堪；相反，如果你们在各方面都很接近，不需任何伪装和改变就能让对方喜欢你，那婚后就不会有这种疲劳的感觉。

13. 《兰陵王》：兰陵王本是部落中一个勇敢善良的少年，他相貌俊美，不幸的是他的相貌却成了他的障碍。在战争中，敌人轻视他，尽管他很勇敢，但还是没有威势，他失败了。苦恼的他想寻找一个新的面目，最后终于找到了，是用神木刻成的狰狞面具。他戴上了这个面具，成了敌人闻风丧胆的英雄。但是新的不幸由降临了，面具占有了他，他成了像面具一样残酷无情的暴君。他无法摆脱这一面具。故事的最后，是他的母亲以死以血的代价才唤醒了他，使他摆脱了这可怕的面具。

原始的传说之所以很能打动人，是因为它所说的是人的心灵史……每个人都要面临兰陵王的难题：如果我们永远像孩子一样不戴面具，在人生的战场上，我们就会失败。如果戴面具，我们会成功，但是却失去自我，失去了真情实感。

14. 我们都有一些烦恼，如果我们仔细分析自己的内心，这些烦恼是不是也是一种回避其他问题的手段呢？

15. 我们往往很情绪化，情绪好时孩子犯错都可以从轻发落，假如孩子不幸赶上我们心情不好的时候，我们可能无缘无故大发雷霆……孩子就从中懂得了一个道理：“关键不是自己做了什么，而是父母当时的情绪”……而“法制”的家庭中，是有规矩的，父母和孩子都要守规矩——女儿看上了一个东西，一定要。母亲说“我知道你想要，也知道不给你买你很难受。买是不能买的，但我允许你哭。我是你妈妈，我会陪着你在商店哭。你要哭多久就哭多久，哭完了我们就回家。”女儿在商店里哭了两个多小时，她也就陪了这么久。后来，女儿的固执行为就有明显改善。

16. 很多习惯说不上谁对谁错，只要没有太大的坏处，就不试图改变对方。

17. 相互掷刀的游戏：掷刀双方都是彼此很熟悉的人，他们知道对方的命门在哪里……刀刀取人要害，刀刀扎人心脏。而且，这个游戏的残酷之处更在于，后一刀总比前一刀更狠些，这是一个没有赢家的游戏，两个人在游戏中均是鲜血淋漓。

18. 外向任务法：把“监工”原来对内的注意力引向外界，让它注意别人从而无暇关注你自己。

19. 马太定律：那已经有的，要给他更多；那没有的，把他仅有的也夺去。

20. 了便是好（格式塔）：心理疾病的起因都是一种未完成。

21. 每个人其实都是一本书，不过阅读自己要比阅读别人更难。生活在继续，书中的内容会不断丰富，那么，对自己我和他人的阅读就不会停止。生命，将会因为这种阅读而深厚、美丽。

22. “对女人来说，情感永远胜过理念。思想往往只是情感的外衣。”知道这一点，男人就不要和女人争论道理，而要想一想她坚持这个看来完全错误的道理背后，肯定有一种情绪，猜一猜这情绪是什么，再针对情绪做调节。女人也要去体察自己内心，并善于表达自己的情绪。

23. 在你评判别人时，不妨问自己两个问题：1 是他有缺点还是我用自己的标准强加于人？人与人有不同的行为标准，只要对方的行为无害于他人和社会，就应该允许存在。2 我评论别人时，心里是不是有敌意？如果有敌意，就要先检讨自己。

Psytopic成员Microwind摘自《滋养和安顿我们的心灵》（作者：朱建军）

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书，应该分为二种，一种必须精读，一种只须巧读。有朋友问怎样才能快速地阅读，我的意思是不要为读书而读书，也不要标榜自己读了多少本书，快速的阅读往往建立在熟悉的知识结构体系之上。关于阅读，首推《如何阅读一本书》中提到的方法，另外有一种比较巧妙的方法是“杠杆阅读术”，下面是sly61写的杠杆阅读术的读书笔记，分享一下。

杠杆阅读术
一，多读：避免了轻信一家之言的风险。
二，读书前明确“想从这本书得到什么”（要解决什么问题）？
目的明确，才能不读多余的不重要的部分
三，舍弃完美主义（掌握60%左右足以），舍弃把书从关到尾细读的观念，不要从第一页开始读
四，划线、折页、在空白处记录（字迹不整也没事），想“如果是我会怎么办？等”
五，作杠杆效益笔记
方法：打进电脑→打印出来→带在身上没事看看→坏了再打一份，直至牢记
另，要分类如：经营、人脉、财务知识、创业…..
读商业书流程
明确读书目的→选书→划重点→反复读重点→
在实践中尝试→反复笔记→在实践中达到直觉反应的程度
为准备考试而读书
读书→划重点→反复读重点→做点题→把记不住的写在卡片上→
随身带卡反复读→只留记不住的卡其他的扔了→应试
读过的书我们为什么会忘？
1.没记重点
2.没（做笔记）反复看

书里一些有好玩的文字：
1.杠杆原理：用少许力气，就能举起重物
2.走向成功的捷径：不是把时间劳力用在尝试摸索上，而是用在产生成果上。
3.彩色浴
原：出门前想今天会到几个红色东西，出门后就会发现身边各种红东西暴增，仿佛置身于红色的浴缸里，其实是我们（产生）的意识，令周围与其相关联内容“自然而然”的进入我们眼里
引申：读书前明确想从这本书得到什么，然后就算跳着读，当我们一旦讲习到重要地方，就会觉得不知被什么牵绊住了。
例：看电话簿或时刻表，无目地的看结果会怎样？
4.今天是胜利者的词汇，明天是失败者的词汇。
5.知识上加上经验，事情才 行得通
在此之前，只不过是 了解
认为只要了解就能行的通的想法大错特错
行得通 与 了解 之间，有一条超大的鸿沟，要靠 现场经验 来填补
6.选书与投资
（1）.投资的目的要明确
选书，人生目标还是现状（投资，短线还是长线？）
（2）.收集和筛选资讯
（3）.购买方法
选经验类不选专业类
~目的是在别人经验上附加杠杆效益
~商业上成功的秘诀是有普遍性的
附：杠杆阅读术.pdf

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1. 某推友说：『同事的真实经历：汇丰银行的ATM居然先退卡后出钱，和其他银行相反。于是我今天干了很2的一件事：取了2K多，退了卡没拿钱就走了。』
   有人回答道：『香港的标准就是这样的，很多国家都这样，据说是为了防止用户忘了拿走卡，你去取钱，总不会忘了拿钱…没想到还真有忘了拿钱的。』
   ——cnblogs:先退卡、再吐钞
2. 从2010年1月7日中午12：00开始，在不改变原有计算方式的情况下，加速QQ拼音用户QQ等级升级。QQ拼音用户在原有通过每天在线2小时累积活跃 天数来获取相应QQ等级增长的基础上，还可以获得更多的每天在线时长，从而累积更多的活跃天数，获得更高的QQ等级。（这招太狠了，脑残非主流一拥而上， 搜狗哭了，后悔不该跟腾讯斗啊！）——cnBate:QQ拼音开始支持加速QQ等级
3. 所谓计划，计完就划！但工作要有计划，那是对老板的交待，虽然老板看完你的计划会有叫你回家种田的打算，但他也是念头打完就算了。个人要有计划，是对自己 的一个交待。记得前年在珠海的时候，合租的一个女生，在房子里贴的计划，真是让漠然汗颜，七点起床——读一小时的英语……但居然从来没有听过她读过英语！ 莫非她学的是哑巴英语？——漠然：奔跑的青春
4. 以前天涯的回帖很是精彩，现在虽然依然精彩，但却是鱼目太多了，使得珠混成鱼目了。网易在坊间也有：“无评论，不新闻！”的说法，但是，精彩的评论也就是 那么一丁点，只要你保持对某一小撮人士抱着愤怒，对某一部分人给予无情的讽刺，便有着大部人觉得此评论一针见血！——漠然：评论那些偏执的正义
5. 为WordPress取个中文名，当然不可能取个“我的屁事”这样的名字，那样很多博主会来扁你的。现在我才心血来潮，这样来解释这个WordPess，即WordPress=Word+Press=文字+压力，管他的，反正有这个意思。——作者：SErHo
6. 李鸿章曾说：天下最容易的事就是当官。连官都不会当，你还能干啥？
7. 远古的时候，
   两只猴走在路上
   走着走着，
   一个说：“咦，我们怎么会站着走了？”
   过了一会儿，
   另一个回头说：“……我们不是猴么？怎么会说话”
   这一刻，
   人类完成了从猴到人的进化！
   ——人类历史上的第一个冷笑话是这样的
8. “我饿了”是句很可爱的话。
   跟妈妈说:我饿了！妈妈会立刻起身道:我这就做饭去！
   跟爸爸说:我饿了！爸爸会笑呵呵的说:走，咱出去吃！
   跟男友说:我饿了！他会温柔的问:想吃什么呢？
   跟女友说:我饿了！她永远都会回你:我也是……
   ——思源上某大姐说
9. 问：你不是告诉过我，男人希望女人是他的情人、朋友、老娘、闺女吗，我是这么做的，他为什么反而讨厌我？
   答：你弄错了角色。他需要一个情人的时候，你表现得像个老娘；他需要个朋友的时候，你表现得像个闺女。换我，我也讨厌你。
10. 问了问身边的人，大多数人不知道《哥本哈根谈判》是什么东西。甚至有一个女生反问，冰淇淋谈判？我只好说，你喜欢吃的冰淇淋叫“哈根达斯”。
11. 如果连喜欢个姑娘的热情都没有那生活还有什么乐趣？
12. Wikipedia的创始人Jimmy Wales近日接受采访时说：创业者，我想说的是：做简单的事情，要从最基本的地方做起。另外，就是一定要一直持之以恒地做下去，不要放弃，永远不要放弃你的理想和目标。如果遇到挫折，你要思考是否能以不同方式去做。我也曾经遇到挫折，后来，我换了一种方式去做，然后，我解决了问题。最后我想说的是，你一定是要去做那种你非常非常相信的事。同时，在做这些事的时候，一定要享受其中的过程，不要太在乎结果，要对自己说“我尝试了”。
13. 听央视年度经济人物颁奖典礼的重播，听到了一段很熟悉的旋律，是提琴拉的，仔细想想，发现那是我长笛六级的考试曲目。努力大概就是为了，在之后的人生中获得更多共鸣。——海风湛蓝
14. 阿凡达上映17天的票房已经达到10亿美元，位列整个电影史的第四位，比第3位的加勒比海盗10.07亿仅差一丝丝，第2位的魔戒11亿也相差不多，就是18亿的恐怖第一位泰坦尼克略有距离哈，让疯狂来滴更猛烈点吧。
15. 面对变幻莫测的未来，我越发感到人生是一件平淡无奇的事情。对于我来说，未来无非就是活着，然后写一些东西。我想到了小说《约翰·克里斯朵夫》，结尾的时 候，约翰·克里斯朵夫梦到自己背着一个孩子过河，走着走着，那个孩子变得越来越重，几乎要把他压垮了。他问：“孩子，你是谁啊？”孩子回答：“我是即将到 来的明天。”阮一峰2009年我的网志总结
16. 当代中国媒体有一种可怕的毛病，就是对身边的现实视而不见，宁愿去报道一些无聊的东西。最有力的新闻，永远都是那些关注现实、关注底层的报道，他们难道不知道吗？
    中国人最需要改革的领域，不是经济领域，而是思想领域。我们要倡导一种现实主义的风气，以关注现实为荣，以风花雪月为耻。只有坚持传播现实主义，才能唤醒中国人麻木的灵魂；也只有多看现实主义作品，才能免于被物质化和被奴化的结局。
17. 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白.——毛泽东《贺新郎·读史》
18. 沙漏颠倒反覆，人生的阵痛便经历一次又一次。沙漏记得,我们遗忘的时光吗？­­
    最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在你心头，一直拔不去，它想让你疼，你就得疼­。
    人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人从人生这列车上上下下，当你下去的时候你挥挥手，一转身你能记住的只有回家的路。
    有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。有的人你看了一眼，却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。有的人一厢情愿了N年，却被你拒绝了N年。
    爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角。­

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一个人所知道的东西，与他的实际做法之间存在着一条非常巨大的鸿沟。每天，我们接收到太多的信息，尤其从互联网上。我们听到、读到太多的“道理”与“经验”。然而，付诸行动的却很少，能坚持到有成效的就更少。所以，生活继续，一切照旧。

在一本叫做《知道做到》的书中，作者提出造成知道做到之间巨大鸿沟的原因有三条：

1. 信息超载。在生活中， 获取新知识要比复习旧知识有趣得多。学习新知识，接受新信息，有种新鲜感。而复习旧知识，加深理解，相对比较枯燥乏味。
2. 消极过滤。当我们成年以后，渐渐习惯了带批判的眼光看待事物。当我们读书、听录音或者是看什么东西时，我们总会是带着法官的心态去批判它们，对我们大脑、心灵，还有我们未来都是完全不公平的。这是一种最糟糕的自虐。
3. 缺少跟进。很多事我们做了，却没有产生希望的结果。这是很正常的。可能是因为我们缺乏一个跟进系统，不能在整个过程中不断的监督、反馈、评估，这与“刻意练习”的理论是一致的。

作者提出的解决办法就是：重复、重复、重复。（间隔性重复）

引用书中一句话：一个懂得重复的力量的人会拥有决定性的优势。

Zen Habits是我一直阅读的 一个Blog，曾经有一段时间我觉得作者的观点就是那几点嘛，翻来覆去的文章就是同一个主题，感觉只需要读上几篇之后就足够了。进而认为文章毫无新意，有 些陈词滥调。大脑总喜欢新的事物，喜新厌旧看来是它的习惯。新的观点、思想似乎更吸引人。由于对这些观念、思想专注的时间太短，就很难把它们转化为行动。 当思想不能产生行为，便毫无价值。只有对一个观念反复的重复之后，才有可能深入心中，化为行动。明白了这一点之后，再来看Zen Habits，就会发现作者通过不断的深入与实践他所主张的观念—Simplicity, Less等等，从不同的角度来阐述自己阅读与尝试的心得。通过长年的专注、重复这几个主题，使读着不断的重复这些理念，也使这个Blog称为最好的 Blog之一。（左岸注：就像很多名博也只专注于某一领域而成为互联网上的超级链接者。）

德国哲学家狄慈根说过，“重复是学习之母”。孔子也说，“温故而知新”。无论是学习书本的知识，掌握各种技能，还是习惯养成，不断地重复是唯一的法门。看来，犹太人把学习称为“重复”，已经把握住了学习的本质。

“滴水穿石”这个成语告诉我们什么是最重要的：专注、坚持、重复。在明白了重复的重要性之后，还要注意重复的技巧。间隔性重复才是有效率的重复，才算是“刻意练习”。 艾宾浩斯遗忘曲线告诉我们，在恰当的时间点重复是最有效的。具体的复习间隔因人而异，因学科而异。大致上来说，重复的间隔随时间的增加而变长，因为学习的 初期遗忘速度最快。我觉得没有必要太过于追求精确的复习间隔，不用像某些单词书那样变态的、精确的设定复习时间。毕竟，简单易行才容易坚持。坚持才是最重 要的。

那么，需要重复多少次才能真正掌握呢？当然还是因人而定，因事而定。据说形成一个习惯至少需要坚持21天。据说记住一个单词需要至少重复七次。记得 一个ＧＲＥ考满分的学长是把红宝书背了四十多遍的。这些都是最基本的“掌握”，远远达不到“精通”的要求。要达到卖油翁、庖丁的水平那都是需要数十年的重 复。

成功就是简单的事情重复做。

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成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。
1、”轻视异性”
能够“轻视”异性，不把异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。
这 里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它既指男人不要把女人当回事，也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问：不把异性当回事，这，这能行 吗，这不是太无情了吗？其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒 绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。
少男少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白 男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸 福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热 情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。
2、否定自己
否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自轻自贱。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己，你就会时时地否定自己。
认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。
在 真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个 性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，再加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变？事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这 就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。
3、学会宽容
宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚 的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君 和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。
盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到 强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整 个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。
宽容不是容忍，因为容忍 仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对 人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是智慧。其实，这“不宽容”也是值得宽容的，因为他们的幼稚。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错 误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。
4、重视简单
从思考能力的角度讲，成熟的标志就是对“简单”有了新的认识和理解，不再把简单看作简单，或者说，不再轻视简单。真理就是简单的，而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中。能够从简单处寻找和发现真理，你就得到了最深刻的真理。
无 知的人总是认为自己无所不知，什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是：我懂、我知道、这太简单了，如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那 里，没有什么是简单的，尽管他们能够举重若轻。一个苹果的落地，科学家能够思考到天体运行的规律，一粒简单的沙子，哲学家可以通过它发现一个新的世界。
理论学术的建立，是在简单、原始概念之上的；思想的产生和深入，也是来源于人们对朴素世界、简单问题的深入思考。恩格斯有一个观点我觉得很好，他 说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”。我们可以作这样的理解，哲学（深刻的思维）就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果真正懂得了简单， 那么这个世界上就不存在复杂。
因此，你若想寻找真理，就不要轻视那些你所轻视的简单的事物，就要善于从寻常的生活、习见的事件中领会和获得并不寻常的道理。

我知道很多人看了之后，却不知从何下手，因为大家还不清楚自己为什么会这样，那么，我还建议大家看一下《少有人走的路》这本书，这是一本经典之作，必读之书。

它的中文版序：

人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。

心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程（我们的一生只是追求心智成熟的一个过程）。

《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，它出自我们这个时代最杰出的心理医生斯科特·派克。斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。

斯科特激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会永远停滞不前。

然而，在我们的现实生活中，逃避问题的人比比皆是：你是老板，你一定会知道你的手下有几人敢于承担自己的责任；你是父母，一定知道你的孩子为什么总是躲躲闪闪；你是公务员，你一定会知道，面临问题时，你是在积极主动解决，还是在消极回避……所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟；一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始。

如果你是一个渴望成熟的人、一个正在成熟的人、一个因拒绝成熟而导致心理障碍的人，那么，请你勇敢地翻开这本书吧！只要你有勇气翻开这本书，你就一定有勇气面对自己的问题；只要你勇敢地面对自己的问题，你就踏上了心智成熟的旅程。

注：《少有人走的路》【在线阅读地址】如果你还是没有时间阅读，那么，以下是精选的书摘和读书笔记：

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