sly对 《易经》有很深的造诣，一样喜欢《易经》的朋友可以与沈兄好好讨论讨论。我认为，分析世界有两种方法：一种是由现象到结论，看什么是什么，然后进行比较归 纳提炼出思想，这是很辛苦的事吧，而且会发生自己得出的结论早就有人提出来了，有点像达摩悟禅；另一种是一下就找到思维的源头，从根本上掌握思想，然后利 用它去分析千变万化的事物，只是需要非凡的领悟力，就像张无忌练的“九阳神功”。那么，《易经》可不可算是个源头呢？
错综复杂源于《易经》中的卦变。我们常说的变卦其实就是卦变。
了解了错综复杂的道理，可以帮助我们全面、系统、客观的分析、判断这人世间的一切事物。
知识是层级性的应用，一切都不会戛然而止。拍合影，像根木头似的立在那里，一本正经的喊“茄子”？其实，你也可以这样…
我们来到这个世上，在成长中，我们会结识朋友，我们寻找机遇，最终，我们不得不与朋友和家人相互依偎。每个人都要有这个经历，或许会贯穿以我们的整个生命。 我们总是希望时光能够倒流，让我们再次重温生活的那些美妙时刻和难忘的回忆，但是显然这依旧是个传说。而这正是我们要拍照的缘由。
没想到“物理学如何知道过去未来？”这篇文章会引起那么多人的思考，以下是周同学的一些想法。
物理学和爱情一样，因为存在着无数的迷惑，所以才有着永恒的魅力…
1. 物理学和偶像崇拜
常想，物理学家不能同时是文学家，实在是一个很大的遗憾。结果，所有的人物介绍，讲到哥白尼伽利略牛顿法拉第麦克斯韦爱因斯坦玻尔…以至于奇形异状的霍金的时候，都少不了带些伟大，崇高，智慧等等的很难理解的形容词。这是个很奇怪的事情。为什么人们在没有理解他们做的事情之前会去崇拜他们？
现在的教育体系造成的学习压力越来越大，孩子们似乎一天一天地只能在超高负荷的模仿学习中疲于奔命。如此一来，不管他们长大后能多么纯熟地掌握知识与技术，都是有巨大欠缺的——他们从未体会过顿悟的美，他们身上将难以闪现着原创精神的光彩。
如果你真的爱你的孩子，那么，你是否愿意试试，鼓励他慢下来，用他的心去体会这个世界，去通过一次又一次的顿悟真正学习到这个世界的美。
ps：我们真的需要更多的如“阿基米德浮力式”的灵光，这种顿悟自然不可能在无端的等待中出现，却只会在不断的思索实践中诞生。
明星物理学家霍金的新书 The Grand Design (《大设计》) ，和当年的《时间简史》一样受到公众和媒体的热烈追捧，成为又一本能够连续占据畅销书排行榜的“物理书”。很多媒体关注的重点都是说霍金在这本书里排除了 上帝存在的可能性，但其实这本书说的是比上帝存不存在更重要的事。它说的是为什么会有这么一个恰好适合人类生存的宇宙。
这大概是人类所能提出的最大问题了。宇宙为什么存在？宇宙是怎么起源的？我们这个宇宙的性质非常精妙地符合人类需求，那么它是被“设计”出来的么？ 很多人认为物理学家跟哲学家和宗教人士一样，追问这些问题是为了获得“内心的平安”，但物理学家跟他们不一样。物理学有一套非常不同的逻辑。
我发现，善于思考的人，很多观点都会想到一块儿去，因为大家的理念是一致的。通过上文的评论，原来有那么多人不理解also讲的特例，那么引用Yurii的“看得见的和看不见的”这篇文章，进一步证明，我们在日常生活、工作中如何突破盲从，比原本做得更好些。——有时，就是要有一股“较真”的劲儿！
“看得见的和看不见的”让事物变得更加丰富，我们可以用这个强大的分析工具造好多的句子，这样会认识到很多常识。
2010年年末的时候，听了一场主题为“新媒体的未来”的讲座，引发了我对未来阅读模式的思考，在我的想象中，未来的阅读体验应该是这样的：
下班的途中，坐在车上，我从包包里拿出了我的“墨宝”，开始阅读。“墨宝”（Mobile Book Reader）是类似于Ipad的东东，但是比Ipad轻、薄、更小巧，更时尚，功能更强大，使用更方便。打开内置的新书推荐版块，发现系统根据我的阅读口味推荐了两本新书，其中一本叫《遇见未知的自己》，价格5元，只有纸质书的5分之一。轻点屏幕，旁边出现了此书的详细介绍，包括内容、作者、页数、书号等等，还有免费试读的样章和其他读者的书评。
好久没有分享技巧类文章了，我都怀疑自己是不是个信息技术教师了，也许像我这样游离于文字间的理工科生算得上另类吧！
在学校，作为电脑技术型人才，人们是不可能拿什么人生大问题来与咱讨论的，被人问得最多的自然就是电脑上面各种各样稀奇古怪的问题，咱们当然不能那么容易就被问倒了。可以说，每一个技术控者都有自己的能手绝活，在他们面前，所有的问题都不再是问题。
下面是在阮一峰分享的秋叶的排版心得，总结为六个原则：对齐，聚拢，重复，对比，强调，留白。——这将让原本混乱的版面变得生动有序
心理学研究的目的并不在于评判问题的好坏，目的在于让我们进一步了解决策过程是如何操作的，并且，在这样的过程中，让我们的决策质量得到提高。
决策与判断是人的思维活动，它不是建立在数学和逻辑基础之上的，而是建立在人的感情、理念和经验的基础上的。我们做出决策和判断的标准并不是建立在理性基础上的最佳选择，而是建立在人类心理上的第一满意选择。
决策和判断的基本要素：知觉、记忆、情境和提问方式。
