→ 左岸读书,一如既往。

Category Archives: 思维乐趣

谁能共情你的人生

文/德鲁伊 秋天来了,想是没有贴秋膘或是除暑热,突然智齿又跳出来捣乱。这个智齿,年轻时没怎么骚扰我,倒是满世界有人叫我“德叔”的时候,他隔个三两年,就折腾我几天,禁食型肿痛。 第一二次的时候,还得意自己还年轻着,人家都是二十郎当岁被智齿折磨,我到了这个岁数,智齿还不屈不挠的想……

怎样获得真正的友谊?

文/豆蔻rainy 友谊是当今社会最珍贵的宝物,但想要获得友谊,还必须从人的社会性质说起。 人是社会关系的总和。人在社会关系中生存,本质上是获得经验。因为我们的精力有限,靠亲身实践能获得的经验有限,所以大多数时候都是学习或者使用他人的间接经验。 友谊就是在学习、使用、分享经验……

成熟其实不过是学会了“装”和“忍”

文/廖超国 关于人生的成熟,有很多种论述,比如文化学者余秋雨曾有一段很美的描述,他说“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗涮了偏激的淡漠,一种无需声说的厚实,一……

关于聚散,关于时间管理,关于职场交流

文/文昌 1.聚散 黛玉天性喜散不喜聚,她说:“人有聚就有散,聚时喜欢,到散时岂不清冷?既清冷则生感伤,所以不如倒是不聚的好。比如那花儿开的时候儿叫人爱,到谢的时候儿便增了许多惆怅,所以倒是不开的好。” 想起黛玉这番话时,上海正下着雨,阴沉的天空,湿漉漉的地面,与朋友小聚回来……

从《西游记》里再挖到点宝

文/德鲁伊 你是从什么时间开始不看书了,那些名著你又有多长时间没有翻阅了?都说名著是无尽的宝藏,蕴含着无穷的知识和智慧。就说,前些日子,随手又过了遍《西游》,又孩童般寻到一些自以为的宝石,欣喜不已。 * 关于心经 * 《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心经”。刚……

关于生活的几个关于

作者:德鲁伊 *关于美* 傍晚,小区内遛弯,一个丫丫和妈妈也在转悠,孩子歪歪扭扭的走,妈妈后面跟着。 “妈妈,这有花花。” 一户人家种的月季,孤零零开了一朵,硕大无比,粉艳艳的。 “妈妈,花花,好美呀。”孩子的胖胖手指着,歪着头看妈妈。 “是啊,真漂亮的花。”妈妈是见多的……

天门启阖,能为雌乎?

文/金鱼的水 【戴营魄抱一,能毋离乎?抟气致柔,能婴儿乎?脩除玄蓝,能毋疵乎?爱民栝国,能毋以知乎?天门启阖,能为雌乎?明白四达,能毋以知乎?生长、畜之;生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德。】 第一句:戴营魄抱一,能毋离乎? 戴:头顶,拥护。 营:围而居之。 毋:禁止,不……

应无所住而生其心

文/金鱼的水 百度查资料的时候,看到一个问题,想了想就回答了。如下。 问: 中国民间流传过这样一个故事:从前有座山,山里有个庙,庙里有位老和尚,老和尚苦心修行30年,即将修成正果。山下有个镇,镇里有名大员外,这大员外很是阴险毒辣,总想破坏老和尚的名节。某日,大员外对自家一个……

你的境界,决定了你的生活状态

文 | 宗白华 世界是无穷尽的,生命是无穷尽的,艺术的境界也是无穷尽的。 龚定庵在北京,对戴醇士说:西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前,不关风雨晴晦也! 西山的忽远忽近,不是物理上的远近,乃是心中意境的远近。 什么是意境? 人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境……

谈谈《心经》,心无挂碍

文/金鱼的水 “心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。” 这是出自《心经》里面的一句话,对我而言,是生命中最重要的几句话之一。 如果你去学佛理,你就会发现“心无挂碍”是最终的目的。我这里说的是“学”,而不是“信”,所以你大可不必有被束缚之感。大多数人,对于佛教不甚了解,只是……