<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>《您真的不知道什么是主动?》的评论</title>
	<atom:link href="http://www.zreading.cn/archives/805.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html</link>
	<description>一切成功均源自积累！</description>
	<lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 15:02:31 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>作者：残念</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3184</link>
		<dc:creator>残念</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2009 00:34:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3184</guid>
		<description>@sly61, 我对历史并不是很了解，对于朝代的更替也就知道个“唐宋元明清”在深的也就不懂了，对于屈原的了解么... 说实话也是听相声上说的，就是郭德纲去学包粽子，祖师爷的画像就是屈原。。。 
令我实在没想到的是，你竟然也研究命理学？对于 一气 阴阳 五行 八卦 天干 地支 .... 也略微知道些，有时间探讨下.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@sly61, 我对历史并不是很了解，对于朝代的更替也就知道个“唐宋元明清”在深的也就不懂了，对于屈原的了解么&#8230; 说实话也是听相声上说的，就是郭德纲去学包粽子，祖师爷的画像就是屈原。。。<br />
令我实在没想到的是，你竟然也研究命理学？对于 一气 阴阳 五行 八卦 天干 地支 &#8230;. 也略微知道些，有时间探讨下.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：残念</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3183</link>
		<dc:creator>残念</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2009 00:29:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3183</guid>
		<description>@sly61, 既然你对心理学有研究,那么想必也一定明白,我国的心理学还在最初始的阶段,也就是刚刚刚起步.当然也并不是说中国就是落后的,这是因为&quot;心理学&quot;是近几十年代才刚兴起的一种学科.全球都还处在初步的摸索阶段.心理学的分类更是磐恒纠结,各个派系各竖一帜，弄的人眼花缭乱，似是而非.
对于你所说的&quot;阴阳&quot;论,我到是很感兴趣.我对古时的学术也稍微有些了解,特别是玄学方面,更是关注.&quot;阴阳 五行&quot;是我国古代人民对世界观朴素的认知,但其实用性确是大大刺激了人们的神经.只能由衷的感叹祖人的伟大.
&quot;心理学&quot;其实古时就已经出现了,不过名字不对应而已,称呼为谋略.如纵横之术、勾距之术、长短之术，都是当时对谋略的别称.
别以为谋略就是简单的使使阴招,出出主意什么的.他们不但口才出众,有着高超的智慧,更要有广博的知识层面,通晓五行 阴阳.可以说的上是&quot;上知天文,下查地理,中晓人和了.&quot;说到着你可能有些疑惑了，不是说心理学么?怎么跑题了，其实没错，他们最终所研究的话题也就是“人心”。
纵横家人物多出身贫贱，在最艰苦的投机倒把下是一种人类智慧的超常解放、创造和发挥，他们以布衣之身庭说诸侯，可以以三寸之舌退百万雄师，也可以以纵横之术解不测之危。
可以说当时的谋略学已经发展到了顶峰时期,创造了现在还没有人能够跨越的鸿沟。现在大学也开展了什么“商战谋略学”主要研究孙子兵法 三十六计，有的学校连七十二变都给弄出来了，结果最后弄成一团糨糊，也没学出什么名堂。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@sly61, 既然你对心理学有研究,那么想必也一定明白,我国的心理学还在最初始的阶段,也就是刚刚刚起步.当然也并不是说中国就是落后的,这是因为”心理学”是近几十年代才刚兴起的一种学科.全球都还处在初步的摸索阶段.心理学的分类更是磐恒纠结,各个派系各竖一帜，弄的人眼花缭乱，似是而非.<br />
对于你所说的”阴阳”论,我到是很感兴趣.我对古时的学术也稍微有些了解,特别是玄学方面,更是关注.”阴阳 五行”是我国古代人民对世界观朴素的认知,但其实用性确是大大刺激了人们的神经.只能由衷的感叹祖人的伟大.<br />
“心理学”其实古时就已经出现了,不过名字不对应而已,称呼为谋略.如纵横之术、勾距之术、长短之术，都是当时对谋略的别称.<br />
别以为谋略就是简单的使使阴招,出出主意什么的.他们不但口才出众,有着高超的智慧,更要有广博的知识层面,通晓五行 阴阳.可以说的上是”上知天文,下查地理,中晓人和了.”说到着你可能有些疑惑了，不是说心理学么?怎么跑题了，其实没错，他们最终所研究的话题也就是“人心”。<br />
纵横家人物多出身贫贱，在最艰苦的投机倒把下是一种人类智慧的超常解放、创造和发挥，他们以布衣之身庭说诸侯，可以以三寸之舌退百万雄师，也可以以纵横之术解不测之危。<br />
可以说当时的谋略学已经发展到了顶峰时期,创造了现在还没有人能够跨越的鸿沟。现在大学也开展了什么“商战谋略学”主要研究孙子兵法 三十六计，有的学校连七十二变都给弄出来了，结果最后弄成一团糨糊，也没学出什么名堂。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：sly61</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3180</link>
		<dc:creator>sly61</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 15:02:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3180</guid>
		<description>@残念, 
还有，
我认为其实屈原的身份主要还是臣，诗人只是副业，他只是没别的办法了才以诗寄情.........
不知道别人因何、是否敬重他~
我却只因两点敬佩他：
1.是他的《招魂》2.是粽子~</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@残念,<br />
还有，<br />
我认为其实屈原的身份主要还是臣，诗人只是副业，他只是没别的办法了才以诗寄情&#8230;&#8230;&#8230;<br />
不知道别人因何、是否敬重他~<br />
我却只因两点敬佩他：<br />
1.是他的《招魂》2.是粽子~</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：sly61</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3178</link>
		<dc:creator>sly61</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 14:41:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3178</guid>
		<description>@残念, 
#丄#    
交流交流，深入一点是切磋切磋，找茬多难听~
真是那样，在你说佛乱得得的三我论时就把你咪西咪西了~
这几天只是左岸的那几个愤青没来上班，我来顶顶岗~
今天可算发现一个有内涵的就想听听你的新思想新观点而已~
既然交流我也说下我的理解~
我换种理论吧，老是一种没意思^_^
按照心理学大师杨格的理论，每人除了表现外在的“显性人格”外，还有个正好相反的“影子人格”~
当人们强调与表现理性时，便不知不觉地把感性部份的人格压抑到潜意识深处，变成隐性的“影子人格”~
这正与中国的阴阳学理论形成了一个交点~阴阳相继，此消彼长~
屈原的显性人格受各种外力影响，已经根深蒂固，阳气鼎盛~
另一面的影子人格当然就“此消”的近于无形~阴气极度不足~
要想阴阳调合，必死（生为阳，死为阴）于极阴之地~
所以死于汨罗江也就不足为奇了（不跳江也得跳井，跟贞子似的，贞子的小说比电影深刻的多，下回有机会和你交流），本身水既为阴，再查查汨罗江的地理位置~</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@残念,<br />
#丄#<br />
交流交流，深入一点是切磋切磋，找茬多难听~<br />
真是那样，在你说佛乱得得的三我论时就把你咪西咪西了~<br />
这几天只是左岸的那几个愤青没来上班，我来顶顶岗~<br />
今天可算发现一个有内涵的就想听听你的新思想新观点而已~<br />
既然交流我也说下我的理解~<br />
我换种理论吧，老是一种没意思^_^<br />
按照心理学大师杨格的理论，每人除了表现外在的“显性人格”外，还有个正好相反的“影子人格”~<br />
当人们强调与表现理性时，便不知不觉地把感性部份的人格压抑到潜意识深处，变成隐性的“影子人格”~<br />
这正与中国的阴阳学理论形成了一个交点~阴阳相继，此消彼长~<br />
屈原的显性人格受各种外力影响，已经根深蒂固，阳气鼎盛~<br />
另一面的影子人格当然就“此消”的近于无形~阴气极度不足~<br />
要想阴阳调合，必死（生为阳，死为阴）于极阴之地~<br />
所以死于汨罗江也就不足为奇了（不跳江也得跳井，跟贞子似的，贞子的小说比电影深刻的多，下回有机会和你交流），本身水既为阴，再查查汨罗江的地理位置~</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：残念</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3173</link>
		<dc:creator>残念</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 09:07:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3173</guid>
		<description>@sly61, 那个.. 弱弱的问句:您不是来找茬的吧？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@sly61, 那个.. 弱弱的问句:您不是来找茬的吧？</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：残念</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3172</link>
		<dc:creator>残念</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 08:54:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3172</guid>
		<description>@sly61, 关于屈原的死亡流传着N种说法,咱姑且以他是跳江而亡来论.首先要结合当时的文化背景,&quot;天地君师父母&quot;君也就是所谓的皇帝了,由此就可以看出皇权在当时的地位,(不像现在的社会讲究民主,有的国家还是多党执政).
超我,现在可以简单的理解成是一种高尚的情操.一道束缚自己原始欲望的枷锁.这也就形成了&quot;三我&quot;之间的拉锯战.
不知道你有没有忘记屈原的身份?没错是诗人,整天无痛呻吟,怨天怨地,拿不出什么实际行动来.像他们这种人最看重的就是所谓的&quot;高尚情操&quot;&quot;傲骨&quot;之类的东西!.也就勉强说是他们&quot;超我&quot;的体现吧.
而且屈原这人,脾气比较直有什么说什么,还不是背地里说,给人编成诗歌.你说这人可气不?所以他也由当初的&quot;受宠&quot;转换为楚王的冷落.
受过他气的人,找着机会了能不落井下石么?所以他当时活的不自在.
而楚国最终被秦国给灭了，知道国亡后的屈原，万念俱灰，什么想法也没有了，他不愿做亡国之人，宁死也不辱节，就这样，最终投江自尽了。
说白了就他那时候时运不顺,空有满腔热血却无处使劲.所以就变成&quot;粽子&quot;了.
古时读书人的&quot;超我&quot;可是非常强大的....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@sly61, 关于屈原的死亡流传着N种说法,咱姑且以他是跳江而亡来论.首先要结合当时的文化背景,”天地君师父母”君也就是所谓的皇帝了,由此就可以看出皇权在当时的地位,(不像现在的社会讲究民主,有的国家还是多党执政).<br />
超我,现在可以简单的理解成是一种高尚的情操.一道束缚自己原始欲望的枷锁.这也就形成了”三我”之间的拉锯战.<br />
不知道你有没有忘记屈原的身份?没错是诗人,整天无痛呻吟,怨天怨地,拿不出什么实际行动来.像他们这种人最看重的就是所谓的”高尚情操”"傲骨”之类的东西!.也就勉强说是他们”超我”的体现吧.<br />
而且屈原这人,脾气比较直有什么说什么,还不是背地里说,给人编成诗歌.你说这人可气不?所以他也由当初的”受宠”转换为楚王的冷落.<br />
受过他气的人,找着机会了能不落井下石么?所以他当时活的不自在.<br />
而楚国最终被秦国给灭了，知道国亡后的屈原，万念俱灰，什么想法也没有了，他不愿做亡国之人，宁死也不辱节，就这样，最终投江自尽了。<br />
说白了就他那时候时运不顺,空有满腔热血却无处使劲.所以就变成”粽子”了.<br />
古时读书人的”超我”可是非常强大的&#8230;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：sly61</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3171</link>
		<dc:creator>sly61</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 08:22:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3171</guid>
		<description>@残念, 
你帮着分析分析,
为什么屈原的&quot;超我&quot;
能消灭&quot;本我&quot;
而让他迷失&quot;自我&quot;
致使其跳江而亡呢?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@残念,<br />
你帮着分析分析,<br />
为什么屈原的”超我”<br />
能消灭”本我”<br />
而让他迷失”自我”<br />
致使其跳江而亡呢?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：sly61</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3169</link>
		<dc:creator>sly61</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 07:49:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3169</guid>
		<description>@残念, 玩而求索吧~又要吃粽子了~</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@残念, 玩而求索吧~又要吃粽子了~</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：残念</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3166</link>
		<dc:creator>残念</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 06:47:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3166</guid>
		<description>@左岸, 是了,心理学高手谈不上,我其实对理论以及名词上的东西了解的不多,比较注重使用技巧.最初观看这类书籍的原因呢.... 说起来比较搞笑,刚开始我以为心理学就是读心术能够看穿别人心里在想什么，因此很感兴趣,结果... 虽然不是,但确可以通过肢体语言了解对方大致的精神状态,所以也不算没有收获了.最重要的是能够避免走入心理误区,保持健康积极向上的情绪. 所以我认为心理学其实没什么难的,我们大家其实或多或少都应该读些有关的书籍.最主要就是报着玩的心理去观看,玩而得索么.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@左岸, 是了,心理学高手谈不上,我其实对理论以及名词上的东西了解的不多,比较注重使用技巧.最初观看这类书籍的原因呢&#8230;. 说起来比较搞笑,刚开始我以为心理学就是读心术能够看穿别人心里在想什么，因此很感兴趣,结果&#8230; 虽然不是,但确可以通过肢体语言了解对方大致的精神状态,所以也不算没有收获了.最重要的是能够避免走入心理误区,保持健康积极向上的情绪. 所以我认为心理学其实没什么难的,我们大家其实或多或少都应该读些有关的书籍.最主要就是报着玩的心理去观看,玩而得索么.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：左岸</title>
		<link>http://www.zreading.cn/archives/805.html/comment-page-1#comment-3161</link>
		<dc:creator>左岸</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 05:27:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.zreading.cn/?p=805#comment-3161</guid>
		<description>@残念, 
念兄是位心理学高手~
从心理来研究一个人的行为是很有意思的，这样我们可以更深地了解到人们为什么那样说话，为什么做那样的决定~
掌握心理，可以打开心之门~</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@残念,<br />
念兄是位心理学高手~<br />
从心理来研究一个人的行为是很有意思的，这样我们可以更深地了解到人们为什么那样说话，为什么做那样的决定~<br />
掌握心理，可以打开心之门~</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

