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每个人的心中都藏着个”孙悟空”

2009-04-29 . 阅读: 1,628 views

(一)成功的三要素

话说孙悟空师从菩提祖师,已知成功之要诀,在于蓄精养锐。精之所蓄,则锐之所出。锐之所出,则势不可挡。势不可挡,则功必成矣。

菩提祖师说:“你已经深得聚精会神之妙用。世上无难事,只怕有心人,很好,很好。可是,你知不知道,凡事若只凭一腔气势,不过只是莽汉作风。因为,有些问题光凭一腔气势是解决不了的。气势汹汹之后,必然气急败坏,顶多落个事倍功半的结果。从成本上讲,是很不划算的。"

孙悟空问:“老师,那我应该怎么做呢?"

菩提祖师告诉他:“凡成功者,目标、方法、行动三大要素缺一不可。"

孙悟空一愣,问:“原来这成功学里面,还有许多奥妙!请问老师,这三要素之中,哪一种要素更重要呢?"

菩提祖师笑了笑说:“都重要。在目标面前,方法比目标更重要。在方法面前,行动比方法更重要。在行动面前,目标比行动更重要。"

想那孙悟空何等灵光,一经点拨,便恍然大悟。当下自修自练,功力自是大有长进。这些功力包括:

  1. 应变力:七十二般变化。
  2. 行动力:一个筋斗十万八千里。

孙悟空究竟有哪七十二般变化,《西游记》没有一一枚举。所谓七十二之数,大约是形容他面对困难时灵活善变的解决方法。人们羡慕孙悟空的七十二般变化,却很少有人去探讨七十二般变化的由来。

在人力资源开发工作中,培训师常常使用这样一道测试题:“假设成功是由意愿和方法组成的,你认为两者各占多少比例?"答案有十一种之多。有意思 的是,在现实的工作中,强调方法的学员往往比较消极,总是因为缺少有效的方法而裹足不前。与之相反,强调意愿的学员则通常会表现出百折不挠的斗志,因而也 总是能够神奇地突破难关。

譬如我们欣赏杂技,常常情不自禁地为那些奇妙惊险的高难度动作而喝彩。可是,当掌声响起来的时候,只有艺人自己才深深地知道个中的奥妙与艰辛。台上一场红,台下十年功,因为有了一颗百折不挠的真心,这才能够训练出如此娴熟的技巧。

古人云:“士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。"意思是说,只要你真心热爱你的事业,只要你专注于你的目标,那么,你也可以像孙悟空一样,练就一手得心应手的技艺,生出各种高妙绝伦的办法,来解决你所遇到的一系列困难,成为一个能办事、会办事的实干型人才。

(二)能办事与能懂事

令人意想不到的是,如此聪明伶俐的孙悟空居然被菩提祖师开除了学籍。

那天大伙儿在一起闲聊,有人对孙悟空说:“悟空,你和老师怎么这样投缘呢?前些日子,老师教给你的七十二般变化,可都会么?"孙悟空洋洋得意地 笑道:“不瞒各位师哥师弟、师姐师妹,一则是老师传授,二来也是我刻苦练习,那几招功夫呀,我都会了。"大伙儿说:“你表演表演,让我们看看吧!"孙悟空 也是有意卖弄,兴致勃勃地说:“请各位师哥师弟、师姐师妹出个题目,要我变化甚么?"大伙儿说:“就变棵松树罢。"孙悟空抖擞精神,摇身一变,就变做一棵 松树。大伙儿见了,鼓掌大笑,都道:“好猴儿,好猴儿!"喧闹声把室内静修的菩提祖师都给惊动了。

菩提祖师拽着拐杖出来了,对孙悟空说:“悟空,你也太浅薄了!所谓技艺,所谓方法,是用来解决困难的,你怎么好在人前卖弄呢?卖弄必然招惹是非,引出一些祸患。"孙悟空一下子跪在地上,低头认错说:“老师,我错了!"

菩提祖师仰天长叹道:“我也不怪罪你。只是,你就到此为止,回家去吧!"就把孙悟空逐出了校门。临走之前,祖师又叮嘱说:“你这一去,必然惹祸。所以,随你怎么闹事,却不许说是我的徒弟,免得牵连到我!"
后来发生的许多风波,证明菩提祖师所言不虚。

去年我和一位作家朋友谈起孙悟空学艺的这一段公案,作家朋友甚是为孙悟空叫屈。他说:“人嘛,难免有一点虚荣心。孙悟空就那么显摆了一下,菩提 祖师也是太较真了,非要把他逐出师门。再者说了,既然菩提祖师料定孙悟空会惹事生非,为什么不让他继续接受教育,反而要把这个问题学生推向社会呢?"

我笑了笑说:“你有一个儿子,今年九岁了吧?他现在状况如何?"作家朋友摇了摇头,感叹说:“就跟这个孙悟空似的,聪明归聪明,可就是调皮得 很,很难管教。"我问他:“难道你就准备把他关在家里,等管教好了再让他出门吗?"作家一愣,说:“那怎么行呢?他需要接触这个社会,然后才能学会适应社 会,进而才能与社会积极互动。"我说:“你说得没错。孙悟空也是这样。"

南宋时期,宋孝宗常常感叹手下缺少能办事的臣子。右文殿修撰张南轩对他说:“你应该去寻找能懂事的臣子,而不仅仅是能办事的臣子。"什么叫懂事呢?就是懂得人情世故。一个关在象牙塔中的狂人,纵使有天大的学问,也不可能懂事。

菩提祖师与孙悟空相处那么久,自然熟知他的性情。孙悟空虽然天资聪颖,如果不懂事,自然只会胡闹。然而,要学会懂事却颇不简单,不经历一番磨难,是无法知道个中滋味的。

(三)有本事,就要大闹天宫吗

被逐出师门的孙悟空,不久之后就成了一个新闻人物。天上的神仙,地下的鬼怪,水底的精灵,几乎没有谁不知道孙悟空的大名。为什么?因为他竟然敢大闹天宫,纵使十万天兵天将也奈何不了他。

许多人觉得孙悟空艺高人胆大,提着一根金箍棒上天入地,打得天兵天将落花流水,打得玉皇大帝屁滚尿流,真是过瘾!真是痛快!甚至有许多政治界、学术界、文艺界的重量级人物也来为孙悟空喝彩,高度赞扬孙悟空的反抗精神。他们非常不喜欢如来佛,因为他镇压了孙悟空。他们认为, 孙悟空作为一个气吞山河的英雄,追求的是无拘无束、民主自由的人生境界,而《西游记》正是在控诉一种压抑自由个性的社会文化。

曾经有一位大四的男孩找我寻求职业帮助。从大三开始,他找了整整一年的工作,可是没有任何一家企业录用他。言谈之中,他流露出对这个社会的愤 恨,他认为这个社会非常不公平。“如果我能够像孙悟空那样有本事就好了!"他感慨地说。我笑了笑说:“你也想大闹天宫吗?"他回答说“是"。过了一会儿他 又说:“我非常羡慕孙悟空拥有自己的花果山。"他认为花果山是孙悟空的公司,因此他很不明白孙悟空为什么放下自己的公司不管,而要去跟随唐僧取什么经。

可能每个人对事物的理解都会有差异,也可能有些人没有看懂《西游记》。既然没看懂,难免会产生误会。我只是想说,每个人都有权利追求自由,但不 一定要大闹天宫。因为,在历史上的每一个时代,无论社会文化是否清明,都有人在田间地头、荒野深山,甚至牢狱之中自得其乐。他们属于心灵自由的一群,他们 懂得如何在现实的社会生活中快乐成长。

孙悟空大闹天宫究竟是不是一种英雄壮举呢?做过家长的人应该深有感触。和我的那位作家朋友一样,许多人都曾经被自己的孩子闹得哭笑不得。这些小调皮们,在家里任性胡来,动不动就大闹天宫,可不就活脱是个孙悟空吗?

摘自:成君忆《孙悟空是个好员工》

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左岸

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5 Comments On 每个人的心中都藏着个”孙悟空”

  1. 左兄,看完这篇文章想到两个问:
    1.不说佛祖,单说天庭玉皇大帝和他手下的那些神仙知不知到菩提祖师是猴子师傅呢?
    2.为什么古代的文学作品中调戏良家少女(总觉得妇不太好听)的恶少,行为大多只是拉拉手,摸摸脸的。你说这是作者的道德底线在作怪,还是古时恶少心中也存其道德底线呢?

    • @sly61 @sly61,
      第一个问题:我想应该是知道吧!但菩提祖师是个世外高人,从猴子毕业以后他也关了学院,就好像这只是为猴子精心安排的。他们都是串通好的,要磨炼出一只空前绝后的斗战胜佛。只是猴子毕竟是猴子,开始自然野性难训,他们也没有想到猴子会玩得这么大吧!
      第二个问题:俺无解,可能那个时候这已经很不得了了吧,不是有男女授受不亲的说法吗?

      • @左岸 @左岸,
        哎~无论是作者,还是恶少,当今的,都比古时的道德底线父低喽~
        真是越文明,越兽性~
        不怪“佛乱得得”老头说:人的意识层面越高尚,潜意识层面就越罪恶。
        其实我潜意识挺罪恶的~

  2. 读孙悟空,是因为喜欢;我喜欢他人力量型的个性:自信、勇气、有能力、敢做能当、对老师的尊重、对师傅的忠诚、对师弟们的照顾……粗中有细,几乎完美了;太可爱的一个人物了。

    • @Angle @Angle,
      完美是修炼出来的,想想,他惹了多少的事~
      所以
      一个很好的团队环境是可以让人真正成长的一个条件~