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996的冰与火之歌

2019-04-25 . 阅读: 1,151 views

文/黄老邪大叔

北宋末年。山东人宋公明在水泊梁山竖起“替天行道”的大旗,建立江湖好汉的“乌托邦”乐土。108位员工,36名高管封天罡星, 72名骨干封地煞星。大家互为兄弟,有难同当,有福同享,大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金,小秤分银,好一副仁侠士气、快意恩仇的热闹场面。那时淮西王庆、河北田虎、山东宋江、江南方腊,并称“WTSF”四大集团,四巨头中,唯宋江个人魅力最为凸出,平生只好结识江湖好汉,但有人来投奔,无论出身,无有不纳,常把兄弟之情挂在嘴边,江湖人称“及时雨”。随着绿林好汉争相投奔,梁山集团日益壮大,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,意图谋求“上市招安”。以武松、鲁智深等为首的高管极力反对,警告说莫要凉了兄弟们的心。宋江发出集团倡议书:兄弟们啊,我要让你们真正的扬眉吐气,要让你做国家的栋梁,而不是一个只报私仇的匹夫。至此,梁山集团陆续清理三类员工:不遵从宋江招安路线的员工、打不动砍不动的低性价比员工,有违“忠义”的潜在不安份子。宋江发文说,以上几类员工将不再是宋某人的真兄弟。燕青、公孙胜等高管闻讯陆续离职,退隐山林。宋江则带着兄弟们,为了梦想征战四方,征讨方腊后,大半兄弟或死或离,带26位兄弟班师回朝的宋江被封司局级领导,后不得善终,与朝野奸佞争斗失利,被赐毒酒至死,死前仍替朝廷清除了李逵这个不安定因素。梁山乌托邦宣告破灭。

宋江死后约700年。十几岁的亚伯拉罕·林肯站在美国印第安纳州南部的礁石上,羡慕的看着络绎不绝的小船载着大大小小的行李和满脸幸福的人们,他们要去一个叫“新和谐村”的地方,那里被人们称作“理想的天国”。那里碧水长流、绿草如茵、点点牛羊,林内街道整齐,树木成列,会议室、阅览室、学校、医院,各种公用设施应有尽有。属地领主罗伯特·欧文相信人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上,才能建立起来。他突破了资本家的桎梏,施行按劳分配制度,全体公社成员按照年龄大小从事各种有益的劳动,他把工人的工作时间从14小时缩短到10小时,甚至提出了“八小时工作制”的伟大构想;他设计出了一种前所未有的学前教育机关,即专门招收不满6岁的儿童学习的“幼儿学校”(幼儿园前身),还专门为工人建造了专供娱乐的地方——晚间文娱中心(夜总会前身)。处于被压迫、被剥削境地的劳动者带着惊奇、带着希望,如潮水般涌来。形形色色的人,怀抱各种目的,终因觉悟水平不一,矛盾频发,此外脑力劳动者日趋增多,而体力劳动者日渐减少,以致于技术工人匮乏,工厂经常停产关门。4年后,公社入不敷出,宣告破产。此后,欧文并未放弃理想,毕生致力于推广并实践“空想社会主义”的理念,在广大劳动人民心中种下了一颗追求幸福生活的种子。

1858年欧文仙逝。四十不惑的马克思写出了《资本论》的手稿。他提出了“剩余价值理论”,指出资本家为了加强对工人的剥削,赚取更多的剩余价值,所采取的基本途径有两条,一是强迫工人延长劳动时间,二是强迫工人提高劳动强度,以此来榨取绝对剩余价值。资本主义生产延长了工作日,不仅剥夺了人类正常的道德和物质发展和活动条件,从而导致人类劳动力的恶化,而且还导致这种劳动力本身的过早衰竭和死亡。

1866年,第一国际在日内瓦召开第一次代表大会。马克思由于从事《资本论》第一卷的最后定稿工作,无法分身参加。所以在会前写好了《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》,在《指示》中规定了各国工人在罢工斗争中应该互相支持:提出了8小时工作制的口号。工人阶级逐渐觉醒,他们意识到,要想继续生存下去,就必须大家团结起来,以罢工的方式与资本家进行斗争。

1884年,美国和加拿大的八个国际性工人团体在芝加哥召开大会,大会一致决议在每年的五月一日这一天号召全体工人阶级进行一场示威游行,为的是争取实行八小时工作制,并且指定两年后的1886的5月1日这一天为首次示威运动的日子。然而,争取权益是要付出代价的,1886年的五一大罢工,当一位工人阶级代表登台演讲的时候,176名警察前来维持秩序,突然一枚炸弹飞入警察的队伍之中,炸伤一群。警察随即提枪一阵乱射,双方再度爆发冲突,混乱的局面持续两分钟之久方才平息下来。有8名领袖人物被逮捕,然后被审判,其中4人被执行绞刑,1人于狱中自杀,3人于5年后得以释放。1889年,在巴黎召开的万国社会党大会决定,“五一”纪念日为欧洲劳工团体所采用。1920年5月1日,北京、上海、广州等大城市的工人们组队走向街市,举行了声势浩大的游行和集会,这一天成了中国历史上的第一个五一劳动节。

1947年,地主周扒皮趁着夜色钻到鸡窝,捂着鼻子“喔喔喔”,鸡窝里的鸡也紧接着叫了起来。长工们睡下一会儿鸡就叫起来,周扒皮就赶忙催着大家出工。周家虽是大户,但囿于当时科技条件不发达,长工们住的房间既无地板,也无闹钟。可就苦了周总和他家的鸡,每到半夜学鸡叫,长工们就被震醒。长此以往,长工们发现如此努力工作也没有福报,就在一个伸手不见五指的夜晚,故意设计把周扒皮当做偷鸡贼给抓了,一个小伙正要举棒痛打,被周总喝止:呆,你年轻的时候不996,你什么时候可以996?你一辈子没有996,你觉得你就很骄傲了?小伙子一脸懵逼,没有听懂对方的逻辑,提棒就是一阵毒打。周总涕泪纵横,忙说,且等我换个说法:混日子的人不是我的兄弟,真正的兄弟一定是一起躬耕于沃土,一起承担责任和压力。我要为全家18口兄弟背后的18个家庭负责,还是要留下那1%混日子的人,向他们负责?我没有选择余地!小伙子再次懵逼,觉得周总说的有几分道理,旁边有人喝道:先打死这厮偷鸡贼,晚上我们兄弟再熬鸡汤!周扒皮,猝!
1995年5月1日,中国正式成为世界上第145个实行五天八小时工作制的国家。《中华人民共和国劳动法》强调两个“不超过”的工时制度:国家实行劳动者每日工作时间不超过8小时,平均每周工作时间不超过40小时的工时制度。

2019年,30而立的西安奔驰女车主,兴高采烈的带着自己努力打拼赚来的60万元福报,购买了一台奔驰福报轿车,未曾想还没开出4S店大门,就发生了漏油故障,4S店无视《消费者权益保护法》,拒不更换车辆。女车主无奈,坐在奔驰车盖上“撒泼”:我是研究生毕业,但是这件事让我几十年的教育受到了奇耻大辱!我就是太讲道理!至此,奔驰公司处理消费者权益的制度,迈进“按闹分配”的新时代。

2019年5月1日劳动节前夕。在8小时工作制被提出200年后,996工作制的讨论在中国互联网上甚嚣尘上,知名大佬纷纷开堂授课,他们坐在《劳动法》的“车盖上”,以不输于“奇葩说”的辩论技巧,为民众讲述成功之道。他们知道,五一劳动节大家都没时间上街,“兄弟们”都忙着在手机上集齐“5个福报”。

万里长城以北,英国北境,蒙哥马利郡纽汤镇。罗伯特·欧文的墓地,有风吹过,地面似有异动。一个名叫雪诺的少年,手按不知何人的棺材板,表情萧杀,口中呢喃:Winter Is Coming!

左岸记:关于996的讨论,我引用沐城的观点:

在这次996的讨论中,一个至关重要的问题始终伴随着话题,也成为996支持方的一个重要论据,就是“奋斗”。像对待“强制996”一样,大家对奋斗的共识也是一致的,无论是几位企业负责人,还是其他讨论者和广大网民,大家都不会否认奋斗的意义。

奋斗包含的意义应该是多方面的。在工作中,投入超越常人的时间确实是一种奋斗表象,但以牺牲健康和幸福为代价,这种“奋斗”是不可能被认可的。实施996工作制也不见得就能收到很好的效果,如果工时延长了,但因疲劳或者隐形“反抗”所造成的工效下降,长远来说对企业仍然是不利的。

企业还是应该树立结果导向和效率导向,通过科学管理和公平晋升等制度,让企业发展和员工幸福之间得到优化平衡才是健康发展的长远之计。

左岸

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5 Comments On 996的冰与火之歌

  1. 现在是产能过剩,资本主义都在集中训练开发更好的AI和自动化技术,996只是人类燃烧最后一份存在价值的依赖被资本驱使逐步毁灭的过程,兔死狗烹,等到机械取代人类任何一个工作都不需要人类你想得到的福祉是享受么,等待的只有灭亡

  2. 996的艰难生活

  3. 屁股不同 答案不同

  4. 政府现在一抓经济发展,二抓社会稳定,其他的不闹大,能捂住都属次要

  5. 面对不同的发展,就会需要不一样的劳力或时间。不管是“996”还是一些其他的代名词,其实仅仅是失败者的最后一丝呐喊,实力永远是第一位,在跟多的时候只是没有看清楚自己所处在的位置,“不在其位,不谋其职”。“996”的艰难仅仅是这个社会的一丝缩影而那些“051110”、“9106”、“8016”等等又会是一种什么样的体会呢?试想一下可能会很可怕。

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