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万山不隔中秋月

2016-09-15 . 阅读: 955 views

文/郭婷

最喜欢的心情是自在莺燕舞春风,最喜欢的景色是一夏蔷薇花倾城,最喜欢的天气是薄暮初寒冬小雪,最喜欢的节日是万山不隔中秋月。若无风花雪月事,人间哪堪重多情。而中秋月最是惹人深情,有欢喜和忧,有孤独和酒,团圆或乡愁。她打马走过一片“蒹葭苍苍,白露为霜”,最后醉倒在通往秋天的路中央。

说起“万山不隔中秋月”,想到的词是雄浑,疏野,旷古;是一轮圆月出东斗,倜傥不羁踏青龙,寥寥长风好相从;是左公的胸襟气势宏,豪情壮志酬。想到的词是佳人,典雅,相思;是窈窕淑舞翩惊鸿,倚门月色桂花拥,心有互念灵犀通;是东坡的但愿人长久,千里婵娟共。想到的词是清奇,超逸,禅;是耀空如洗碧悠悠,晚钟隔溪唱渔舟,阴晴圆缺喜与愁;是涪翁的一雁能传远,天下赏月同。

中秋诸雅,拜月第一。“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”民间故事的一番传说,就传说了中秋节是为了纪念嫦娥的佳话。另有相传齐国丑女钟无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五夜赏月,齐宣王在月光下见她美丽出众,立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。据史料记载,《礼记》中就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。及至周代,每逢中秋夜都有迎寒和祭月的仪式。中秋过节,开始于唐代,兴盛于宋代,在北宋京师,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。故而中秋节又称夕月,拜月节,女儿节。

姥爷还在世的时候,每逢中秋全家人欢聚一堂,话月,游戏,其乐融融。吃过晚饭后,月上中天时,便有拜月的仪式。于庭院中摆上月饼、西瓜、苹果、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,象征团圆之意。在月下,祈愿月亮娘娘保佑家人平安。这种传统的月亮文化,是中华古老文明的一部分,是祖先留给我们的一笔宝贵精神财富。然则今天这种习俗,远不及旧时盛行,只有少数地方还坚守着,年轻一代更是不知不懂了。

中秋诸雅,赏月第二。赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,为文人把酒咏佳月,诗人定字起平仄,氤氲了良好气氛。有“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的愁心,亦有“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明”的赞叹。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日。《东京梦华录》中记载:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。有“把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋”的疏狂,亦有“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”的忧思。中秋月最圆满,象征团圆。所以中秋又名端正月,追月节,玩月节,团圆节。

气融洁而照远,质明润而贞虚。皎月润洁高远,光辉柔和清幽,她的美高挂于空,媚景云端而耀花树草木,实则是在为世间万物添朦胧、步神韵,不禁把酒临风望月,道一句:月出皎兮千里明,山水一樽君与卿。中秋,有时和妈妈走在路上,踏着月色,会一起说“明月几时有,把酒问青天。”,说“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。”。有时独在窗前望月,会喃喃自说“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”,说“尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。”。然则数遍唐诗宋词,都抵不过一句“海上生明月,天涯共此时。”因为万山不隔中秋月。有时会闲笔赋月写秋思,有时和朋友对和赏月作诗词。妙趣得来,最是万山不隔中秋月。

中秋诸雅,吃饼第三。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”。月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五日凯旋。此后,吃月饼成为每年的习俗。南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。这一天是中华民族收获情感与劳动成果的日子,世俗愉悦尽相流转,人们临轩玩月,安排家宴,团聚子女,以酬佳节。月饼被列为节日佳品,传至今时,必不可少。苏东坡有《月饼》:“小饼如嚼月,中有酥和饴。默品其滋味,相思泪沾巾。” 的诗句。已经将“月”和“饼”血脉相连在一起。所以,到了现代,人们又称中秋为月饼节了。

团圆家宴,玉食珍馐,筷子在手,五指微拢,轻轻夹起的就是五千年的芬芳。中国饮食文化源远流长,成为维系人们生活的一种信仰,月饼更是美食中的国粹,它是团圆文化的象征物和载体。古人吃饼是纯粹的过节习俗,而今人吃饼衍生了月饼经济。近年来市场上月饼吃变了“质”,吃变了“味”,过度包装、漫天要价等问题成为人们诟病,月饼已不再仅仅是食品,变成“艺术品”,有人调侃“如今不是人吃月饼,而是月饼吃人的时代”。过节送礼,要挑最好的最贵的档次最高的,且不说现在的月饼馅是五花八门,所有的价值都体现于包装盒的高档设计,商家不拼月饼的质量内涵,拼外部的价格与销售渠道,抓住的也是从众心理。很多人把节日当成送礼往来的由头,整个系统的风气如此循环往复,传统文化本质的意义就渐行渐远。

世有阴阳,天有日月,人有双目。自古明月就被赋予太多浪漫与玄幻。月有阴柔之美,灵犀之韵,雅和之气,目之所及,人亦以温柔待亲,待友,待此佳节。月中有嫦娥,月老,成事以月圆花好,人们祭月拜月,实则表达的是对自然的尊重,是天人合一的思想,是礼,正如苏轼所说:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。”。中秋这一天的月,被人们寄托了太多相思与思乡,想念与念想,磨转成圆,圆到极致。承载着人生最圆满的愿景。然则,一月内,月圆只一夜,月缺却常在。正如人生,不完美,有遗憾,才是常态。盈到极致便是亏,过满则溢,这是自然规律。最好的状态便是“若圆”,若而未圆,生生之谓易。故而为人要常怀虚心,做事要留有退路,处世要懂得知足。

银汉静玄,庭浪无纹,天街曾醉美人畔,清辉冷月沁花熏。望罘罳明月,初圆此夕,应共婵娟茂苑。愿年年、玉兔长生,不负清秋景。中国人是有月亮情结的,月光牵动着中国文化中静默的思绪,中国人的情感,才华,历史,沉思,似乎都和月的圆缺紧密相连。一句“人有悲欢离合,此事古难全”,一声长叹就叹了千年。而那愿望与印象都幻化成浪漫与情怀,织就温馨,也畅叙思念。今夜,无论你是独在异乡为异客的孤旅人,还是孝义团圆莫如此的热闹身,都万山不隔中秋月。今夜,愿你头顶有月可赏,嘴中有饼可嚼,身旁有人可爱,心里有人可念。

中秋月

左岸记:月圆中秋月,有佳人,有朋友,有亲人,有思念,有桂花酿,加上读一篇如此雅趣的文章,圆满了!



左岸

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