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“零”与人生

2016-09-14 . 阅读: 1,459 views

文/廖超国

“零”,是一个数学概念,表示没有,但从哲学角度去理解,却又并非完全没有。“无”,是一个哲学概念,说明一种存在,但从词意来理解,又说的是没有。“空”,是一个宗教概念,代表的是一种境界,但用世人的眼光看,也是没有的意思。若将三者与人生相连,就变得非常有意味,值得我们仔细思量。

如果把人生比作太阳,就有升有落。如果把人生比作花朵就有开有谢。如果把人生比作戏剧,就有开幕与谢幕。如果把人生比着一趟旅行,就有行走在路上和到达目的地。人生其实是分过程和结果的,而且,过程和结果不甚有太多的关联。人应该是活过程的。最著名的论断,要数那个写有《就业利息和货币通论》的约翰.梅纳德.凯恩斯。他说,“不要谈长期,长期我们都会死。”

每个人最终都会死,其人生的结果都将归于零,无论其多么伟大,也无论其多么平庸,无论他多么富有,也无论他多么贫穷,大家都要完成人生的过程,如日升日落一样,似花开花谢一般,像戏幕启幕闭一样。人都来于尘土,归于尘土。所以,我们更应注重人生的过程,着眼当下,过好今天,把握活着的每一天。

人生与“零”有切不断的关系。人生的最终结果为“零”无需证明。无论是古代的劝世铭文,还是当今的心灵鸡汤都无不作了最好的注释。

例子信手可以拈来。《红楼梦》里那个拄着柺杖,疯癫落拓,麻鞋鹑衣的跛足道人。半唱半念的《好了歌》便是一例。“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人只晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人只晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母忘不了,孝顺儿孙谁见了?”是啊,就人生的结果而言,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,须是了。好了,便是没了,没了,才是好了。

还有那《空空歌》。也是一例。不知谁作,但却道出人生尽头的真相。我虽记不全,但主要的几条还是印象深刻。“天也空,地也空,物换星移山海熔。生也空,死也空,来来去去不由衷。命也空,运也空,造化都在定数中。君也空,臣也空,改朝换代天下公。父也空,母也空,合眼阴阳两朦胧。妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。 情也空,爱也空,痴迷一场快如风。名也空,利也空,何人见它死跟从。得也空,失也空,荣辱过后寿亦终。 成也空,败也空,莫以成败论英雄。”难怪佛教要他的子弟修入“四大皆空”的境界。凡夫俗子,也只罢了,也只罢空。罢了,罢空!

还读过一篇题为《一个已逝男人的遗物》的文章,大意讲了一个死去的男人,看见上帝提着行李箱敦促他快点走,他向上帝苦苦哀求说自己的人生计划都还没来得及付诸实施,但上帝并不理会,让他快些。他无法抗拒只好跟着上帝离开人间,他见上帝手中所提的箱子,便好奇的问上帝箱子里面装的是什么东西。上帝告诉他是他的遗物。他以为是他的衣服和钱、以为是他的记忆、以为是他的天赋、以为是他的家人和朋友、以为是他的躯体和灵魂。但上帝告诉他,都不是。他含着泪水从上帝手中接过并打开箱子,发现空无一物。上帝告诉他,他从来没有拥有过任何东西。生命仅仅就是一个瞬间,只有他活着的每一个瞬间才属于他。

真是这样,生命最终归了、归空、归零。正如米兰.昆德拉所说,人生的旅程无非两种,一种是只为了达到终点,那样生命便只剩下了生与死两点;另一种是把视线和心灵投入到沿途的风景和遭遇中,那么他的生命将是丰富的。从人生的结果看,不论是《好了歌》也好,还是《空空歌》也罢,抑或还有《已逝男人的遗物》都说的不无道理。人生最终都会归于零和空,但人来到这个世界上,就像鸟儿飞过天空,虽没留下痕迹,可一定飞过。人和人的差别更多在活的过程的不同。人生其实就是一个过程。人生最终的结果可以归为零,但过程一定不能为零。过程为零的人生是非常可怕的。过程为零的人生就失去了人生的意义,就是枉负的一生。可偏偏有些人不明这个理,糊涂的让自己人生的过程也有零的状态。

要想自己的人生过得有意义就必须避免人生过程为零的状态。要避免这种状态就应该明白哪些状态下人生的过程为零。人生过程为零的状态就是我们应该怎样而没有怎样,是我们拥有什么而又错失什么而最后该有的体验而没能体验,该有的收获却付之东流变得毫无收获。这利情形就藏在我们平时的生活和工作中,我们稍不注意就会蹈入它的岐途,落入陷阱。

有生命,没信仰,有肉体,没灵魂,这样的人生等于零。人之为人是因为人有思想。生命中最宝贵的是信仰和灵魂。无论生命多么悠长,没有信仰,生命会失去意义,无论肉体多么健壮,没有灵魂就如行尸走肉。信仰,是人生的明灯,指引着前进的方向。人一辈子总要为什么而活,那个“什么”就是你的信仰。灵魂,是让肉体高贵的精灵,人因为灵魂而高贵。人生如果缺少了这两样,人生无异于零。

有金钱,没健康,有时间,没作为,这样的人生等于零。人生的第一财富是健康而不是金钱。有人说,有什么不能有病,没什么不能没钱。确实如此。金钱和健康相比,健康远远重要于金钱。人生的等式中,唯有健康是一,其他的如事业、家庭、名誉、地位、金钱等都是零。当健康为零的时候一切均不复存在。时间是比金钱还要宝贵的财富,因为追本求源,金钱也是时间换回的。没有作为的时间就是生命的空耗。所以,健康和作为是人生乐章中两个最响亮的音符。没有了这两项,人生的乐章不会精彩,与零无异。

有能力,没展示,有舞台,没发挥,这样的人生等于零。人生的能力是拿来解决问题的,能力再强,不加以应用,不用于实际的工作和生活,不展示出来,那要能力干什么呢?检验有无能力的标准,是看你能否运用能力解决问题。总说自己有能力,却从未把自己的能力展示出来,那和没有能力没有两样。人生是个大舞台,每个人都演着自己的角色,但若你不发挥角色的作用,作为父母不尽抚养之责,作为儿女不履孝道之义,作为公民不做遵纪守法之良民,不为社会变得美好献上自己的力量,该尽的义务不尽,应履的责任不履,那还何谈人生的意义呢?这样的人生,难道不就和零一样吗?

有机会,没抓住,有价值,没体现,这样的人生等于零。机会靠发现,机会更靠把握。没有机会可以创造机会,但有机会,抓不住没把握,错失了机会,那就真令人可惜,机会总是眷顾那些有准备的人,而对常常错过它的人不会有等候的耐心。抓不住的机会等于没有机会。人的价值也在于体现,没有体现的价值无异于没有价值。所以,人的一生,没有机会要创造机会,有了机会一定要牢牢地抓住,借机而为,乘势而上,创造价值,体现价值,让人生的过程变得善良、充实、丰富,远离那个表示没有的“零”。

有计划,没行动,有行动,没坚持,这样的人生等于零。做事要有计划,但只有计划,没有行动,计划也是白搭。所以,就有人说,“一次行动胜于一打计划。”只有行动了的计划才是有意义的计划,计划是为行动服务的。但落实计划的行动,靠的是坚持。很多计划因没坚持而半途而废落空。人生不能因眼前的苟且而忘了远方和行动。一定要让自己始终在路上。人生不能少了执着,一定要怀抱目标,不畏艰难,持之以恒。这样的人生将有所获。

有热情,没定力,有毅力,没恒心,这样的人生等于零。热度和激情是人生的动力,办任何事都少不了热情,没有热情就会少了主动,如果一件事只是被动应付,那就不可能将事情办得满意。如果充满热情就会主动为之。但光有热情,没有定力,也是难成事的。三分钟的热度,往往会把事情办成是虎头蛇尾。既要有热情,还要有定力,两相结合,事情就会自然办得圆满。定力和毅力都是一种不惧艰难的力量,定力是把持,毅力则是坚定,但有毅力,没有恒心,不能持之以恒的坚定,最后也难达成目标。

有目标,没胆量,有方法,没运用,这样的人生等于零。人生需要目标,但若建立了目标,却没胆量去实现,那样的目标就没意义,想干事是干成事的基础,会干事是事是干成事的条件,只有敢干事才是干成事的关键。想干、会干、但不敢干,事不会自然成。所以,胆识,胆量,胆略是成事之必须。在成事的过程中,方法更不可忽视,方法即能力,方法也是水平。方法重在运用,运用正确的方法,往往事半功倍,而采取了不当的方法,则往往事倍功半。所以,有目标,更要有实现目标的胆量,有方法,更要正确地运用方法,你人生过程中遇到的难题,不说能够全部迎刃而解,但至少可以不惊不慌沉着应对。

有智慧,没利用,有眼光,没发现,这样的人生等于零。智慧是比知识和聪明更高级的东西,智慧是对知识的灵活运用,智慧是系统性的聪明。眼光是人们看事物的能力,睿智眼光是智慧的人对事物独特的认识和看法。是比别人看得远的高明。但生活中,不乏有人拥有智慧不利用,惴着聪明装糊涂,白费了这宝贵的资源。无论是智慧,还是眼光,都只有拿来解决生活中的实际问题,它的作用才会发挥出来,拥有不用等于没有。

人生和“零”有太多的关系,结果为“零”是无疑的,也无法改变。但不能让我们人生的过程也为“零”。要想人生过程不为“零”,就要识别那些乔装打扮了的“零”的陷阱,极力避开它们。只有这样,我们才能当好角色演好戏,热爱生活多体检,尽其所能来丰富,他人与我都快乐。让我们用拥有的资源把这个世界装扮的更美丽,让我们生命中的每一天都尽量多一些体验,当我们离开这个世界的时候,可以说,我来这里生活过了,仰天俯地无愧,对人于己无憾。

2016年9月2日
写于荆州古城

左岸记:根据质量守恒定律,大宇宙之内必趋于零和,但在这之中,我们可以通过创新优化实现正和,只有这样,社会才会进步。

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左岸

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