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他们都是真爱吗?

2016-08-17 . 阅读: 1,596 views

文/文昌

1.

八公(秋田犬)像往常一样,傍晚五点准时出现在车站门口迎接它的主人--帕克,车站前小贩都已经熟悉了每当教授帕克出现时,它扑过去撒欢的场面。可那天它却没有等到,教授帕克那天突发心脏病去世了,再也回不来了。可八公还是傻傻的等着。此后的一天,两天,三天…春夏秋冬,风雨无阻在下午五点准时出现在车站,等他的主人回来,一直等到自己变老变弱,整整十年,然后死去。

这就是电影《忠犬八公》的故事,当时看到八公一次又一次出现在车站,满怀着希望奔向车站的方向,等不到主人,然后失望地耷拉着尾巴离开,那种无助和忧伤让人忍不住动容。等待是诗意的,那份忠诚的等待成了它生命的全部意义。如果不在车站等,它又该上哪去等它那逝去的主人呢?

2.

相比八公,冯婉喻是幸运的。当年她与丈夫陆焉识本来想在车站见面,但被她怀抱芭蕾舞梦想的女儿告发,然后失之交臂。此后一直都在憎恨自己的女儿,等陆焉识回来之后,冯婉瑜患病失忆了,再也不认识陆焉识。陆焉识只能以陌生人的身份陪着冯婉喻,想着法子让她恢复记忆。电影《归来》最后,冯婉喻举着陆焉识的牌子,在陆焉识的陪伴下等待着那个已经回来的人,就在身边却不认识。

两个人的相处交流可能再也无法走进爱情的频道,但他们因为内心对彼此的坚守,以各自的方式守候着属于自己的爱情。现实的不堪是时代给予的,但也掩盖不了这份对爱情的坚守。当然《归来》不仅在讲爱情,也在讲那个让人难以启齿的荒诞年代。

3.

在社区外的马路上,方大强和元妮正躲在卡车上亲热,突然—地震了。他们赶紧穿好衣服下车,元妮看着房子在颤动,想着房子里还有两个孩子,连忙就要冲进去,放大强拉住元妮说:“让我去”,然后义无反顾的冲了进去,房子塌了,这个男人再也没有出来。

地震之后的很多年,元妮一直惦记着为了自己死去的丈夫,后来有男人想和元妮在一起,但她一直都坚持的拒绝。哪怕她儿子也在劝她找个伴,以后有个照应。元妮有句话让人动容:“还有哪个男人会像你爸那样,用他的命换我的命”,在外人看来,心中坚守着一个死去的人,有些不可思议,稍微妥协,现实生活里他可能过得很舒服。

4.

如果忠犬八公的思维能更上一个层次,了悟到生老病死乃人之常情,它还会继续等下去么?当然这样理性的假设,对那份忠诚有点亵渎,不近人情的认为八公就是傻。可正是因为这份傻傻的等待,经过时间的洗礼而变成一座精神的丰碑。

冯婉喻和陆焉识之间,因为一个已经失忆,另一个只是陪伴,他们之间已经失去了激情,陆焉识只是出于做丈夫的责任和承诺,连正常的婚姻状态都有些荒诞,甚至陆焉识只能以隔壁家老王的身份出现,他们之间的爱情和婚姻的本质还是我们原来定义的那样吗?

如果方大强在进去将要坍塌的房子前,知道进去了就再也回不来了,他还会进去么?还会进得那么义无反顾吗?但在元妮心里从来都不会这么问,现实没有如果,自己的丈夫就是为自己死去的。

5.

八公的忠诚,冯婉喻的念念不忘,陆焉识的不离不弃,元妮的坚守如一。这份情意经过时间的考验散发出光辉,也让人心为之一凉。他们都是真爱,却都是现实的悲剧。这份对真爱的诠释是要付出代价的。正如游坦之对阿紫那份变态的爱,别说是一双眼睛,只要阿紫需要,自己的命都可以舍弃。的确是感天动地的真爱,然后呢?

现实缺乏的,才会在电影和小说等虚构作品中体现。但现实生活是要继续,爱情也只是生活的一部分,不是生命的全部。现实的生活节奏也不能按照故事来演绎,也不能按照我们自己的意愿走。

两个人在一起需要两个人共同努力,但要分开,只需要一个人放弃就可以了。倒有感于“反裤衩阵地”在微博里写到的:“当感情的事成了定局,就真的不要追问为什么。这几乎是不可能从失败中学到经验的事。知道原因并没卵用。何况真相的成分,有些是你的硬伤、本性、无法让度的原则,更多的是对方为他们自己的人生做了一次利己的选择。不要问为什么,往者不可谏,来者犹可追。最多伤心一会儿,然后继续活自己的。”

欢迎TA来,也就能让TA走,万事万物都在变化,如梦如幻,还是那句:“诸行无常,且行且珍惜。”

文昌 北京 微信号:changchang010

海洋之歌

左岸记:一直的坚守是因为对这份坚守一点儿也不觉得苦吧,或者虽苦尤甜。也有人会换一种方式坚守,那一定是有什么改变了心境,需要成全更多的人吧。



左岸

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