chevron-up bell reply instagram twitter2 feed3 finder search-25px-p0
换了主题,回归原生评论系统。

语不惊人死不休(179)人生最重要的是常识,是逻辑。

2016-06-20 . 阅读: 10,044 views

生活:

  1. 当你决定做一个好人的时候,你就注定了在世间遭受伤害。要去做一个好人,意味着需要坚定地进入世界和生活的守护序列。你要坚持某种价值,不单从内心里相信它,而且要在生活里身体力行地去执行。然而,这世界并不是按照价值高低来运行的,很多时候,它按照价格的高低来运转。那么,决定价格的是讨价还价的能力和达成目标的效率,这让世界上充斥着现实主义者和机会主义者。而且他们总是能赢。
  2. 真正能够让你成就人生的事业,一定具备这样三个特点:第一是你的力所能及,干起来不太费力那种。第二是你的兴趣点,一干起来就忘乎所以,嗨到不要不要的那种。第三是不是你的幸福所向,你对自己从事的事业,是否怀有初恋般的热情,宗教般的信仰。
  3. 做你没做过的事情叫成长,做你不愿意做的事情叫改变,做你不敢做的事情叫突破。不成熟的人生,都是非常复杂的,而成熟的人生,却是非常简单的。与其深刻,不如简单。误导我们、让我们偏离人生航程的事儿有很多。这类事都是放纵我们天性中的懒和惰,充满了感官刺激却没有实质的收获。而成熟者所做的,无非不过那么几桩:读书、交友、爱,思考。
  4. 一把刀的锋刃不容易越过,因此智者说,得救之道是很困难的。这一句话是《刀锋》扉页的话,这句话源自于印度哲学典籍《奥义书》,毛姆用来比喻寻找真知、解救自我的过程。
  5. 苦难和平庸乏味的生活一样,能够成就人,也能够压跨人。有些人,没有被苦难压跨,不是苦难有什么价值,而是这个人心灵强大。一切,取决于当事人的自我选择。环境与努力,再加上当事人对机遇的捕捉敏悟,才构成一个人成就的全部。
  6. 如果好人没好报,我们为什么还要做好人?我们坚持一件事情,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,这样做是对的。——哈维尔
  7. 我们应该成为有原则、有智慧的好人。懂得分辨,敢于拒绝,讲究精要主义,自我但不自私,和他人之间保持着适当的距离,亲密有度,相敬如宾。我们要学会从别人的语言中判断其心智模式,然后采取适当的应对模式。对于偏激的人要更加礼貌,礼貌是对自己的一种保护措施。不要害怕示弱,不要试图说服,在通向你目标的道路上,有些麻烦是不必要去惹的。有时候,不回应反而是最好的方法。管住嘴,管理好情绪,你会因此受益。——萧秋水
  8. 好的生活应该是愉悦又有趣。在大部分的动画中,总有一个复杂、新奇、或神秘或搞怪的二号,同时又有一个直接、温暖、简单的主角。如驴子和史莱克,流川枫和樱木花道,佐助和鸣人,豪猪和小狮子王,所以这些动画片既愉悦又有趣。
  9. 我们从小学会的经验告诉我们:世界就应该这样,只有这样做才能活得好。于是我们采用了这样的观点来生活,并且感受到了安全,有所得到。但是当我们长大后脱离原来的生活环境后,我们旧有的观点并不能适应新的环境,于是会出现各种冲突和烦恼,却不愿意看见并修通原来的观点。并且我们难以接受他人违背自己的观点。当他人不同意自己的观点,不按照自己的规条生活的时候,自己就难以接受,自己就会发展出一系列应对方式来应对观点的差异。”——丛非从《找到意想不到的自己:萨提亚模式与自我成长》
  10. 研究透彻了人性,我不再轻易相信别人的誓言。 同时,若需要我发誓,我也要思虑再三、权衡自己有没有兑现能力后再说。 这是个实力为王的世界,一切值得相信的誓言,必须以实力为基础。

情感:

  1. 真正的婚姻,一定是志同道合的两个人:价值观相同、生活态度一致、人生追求相似,并且拥有共同的信仰。父母是你的亲人,不是你人生的主人,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
  2. 一个人对婚姻越发慎重,就会对婚姻越有担当,在遇到合适的人之前,让自己先成为合适的人。
  3. 选择另一半,不要拘泥于眼前的感情和世俗的标准,要跳出现在的眼目,想到你的一生。那人,要有坦诚的行为和包容的心与你共同面对几十年的风雨;要有情趣和能力去追求共同的梦想;要有智慧与品格去抚养你们的孩子;要有毅力和责任去赡养双方的老人;要有信仰和无限的爱去支撑彼此的晚年。这是承诺,而非戏言。——丹尼尔
  4. 我自私,嫉妒,残酷,好色,爱说谎而且或许更为糟糕。因此,我曾告诫自己永远不要结婚。这主要是因为,我想,我觉得和一个不如我的女人在一起,我无法控制我的这些恶习,而且她的自卑和驯服会逐渐地使我更加变本加厉……正因为你不是那种女性,就把这种危险无限的减少了。也许你就象你自己说的那样,有虚荣心,以自我为中心,不忠实,然而,它们和你的其他品格相比,是微不足道的。你是多么聪明,极致,美丽,坦率。此外,我们毕竟都喜欢对方,我们喜欢同样的东西和同样的人物,我们都很有才气,最重要的还有我们所共同理解的那种真实,而这对于我们来说,是很重要的。——纶纳德《情书》
  5. 有人告诉我,忘不了以前的恋情,所以无法重新开始。好像人生路上的一个死结,走得再远也解不开,一回头,那个死结老是在那里,后续交往的人中,总是横亘着那个结,不是别人不好,只是忘不掉以前。于是,一路蹉跎。只有当有一天,你能笑着谈起当年那个让你撕心裂肺的人,云淡风轻,那么,你已进入人生的另一个层次。
  6. 我们要学会为自己的人生作主,也要和他人的人生适当地保持距离。爱,不足以成为包办的理由。指点,也需要有相当的自信。很多事情,其实不见得是旁观者清。也需要说句残酷的话,现在的时代,不是老一辈人所能指点的了。——萧秋水
  7. 感情中,到底是经营重要还是选择重要?虽然我认为这两者都很重要,但心里始终更偏向选择,若人都选错了,再经营又如何?我始终认为,一个成年人是很难改变的,他的观念、习惯、心胸,这些东西早已成型,能改变的空间已经不大,把有限的精力投入到与一个不适合的人去磨合,最后结局未料,这真的值得吗?——晚情
  8. 真正美好的婚姻爱情,首先肯定是选对了人,再加上双方的共同努力和珍惜。我始终认为:一段美满的婚姻爱情,一定是轻松自在,笑趣横生,不用天天费尽心思地取悦对方,不用时时刻刻地苦心经营,可以让彼此都彻底放松下来,做真实的自己,一起享受生活。
  9. 婚姻里面没有应不应该,只有愿不愿意,当你的出发点是基于一个人时,就会产生斤斤计较的思想,进而产生怨忿,这对于婚姻的影响无疑是致命的;当你的出发点是基于一个家时,就会产生共情同理心,这对于婚姻是一支强心剂,随时为婚姻保驾护航。
  10. 不得不承认,男人一旦出轨,对一心栓在男人身上的女人的打击是致命性的。这种伤害叫做:我对你掏心掏肺,你居然狼心狗肺;我对你不离不弃,你却心存抛弃;我对你一心一意,你居然三心二意;我对你的包容,你权当狗屁……这种伤害之所以惨重、长久、挥之不去,因为它来的悄无声息、出人意料、完全超出你想象。——知幸

智慧:

  1. 智慧是如何与世界和谐相处;智慧是如何与内心的洪荒之力达成和解;智慧是学会控制欲望,挑拣需要确定自我。智慧,需要清澈的眼神,才能看得见的真知。
  2. 智慧,是一个人的心灵颜值,历久而弥新,比之于易受岁月摧残的外在颜值,价值更高。
  3. 但凡需要咬牙苦逼坚持的事,都不太会成功,真正引领你成功的一定是你很享受,很有兴趣的事儿。有些事儿是确定的,慢慢积累而成。有些事儿是不确定的,有个爆发点,两手抓,两手都要硬。去除自己人性的恶,人生如莲。
  4. 大家看重自己的,是能力。而我们看别人,看的却是人品。——反过来也一样,我们总是强调自己的能力,而别人的眼睛,却盯着我们的人品。
  5. 昔年达摩老祖东来,想要寻找一个不受迷惑的人。但最终,达摩郁闷的发现,根本找不到这么个想象中的人。这世界,多数人偏离了自己的本质。达摩只能让自己,成为一个不受迷惑的人。
  6. 让我们感觉不快乐、不幸福的症因,来自于我们的不喜欢。静心,温和,从旁观者的角度,审视心中的恐惧与懦弱。去除自我认知中的情绪渲泄,收敛心志,就能够让心中的智慧浮现,就能够与真正的自己相遇。
  7. 你交朋友的标准是什么? 出世的智者,入世的强者,或者正常而阳光的普通人。
  8. 王阳明的“知行合一”到底如何理解?又怎样运用到实际生活中?知道做不到,等于不知道。
  9. 人生最重要的是常识,是逻辑,而非那些晦涩神奇的点子。人生路远,日拱一卒,每天进步一点点。在自卑和自大之间,寻找个立足的中界点。平衡好自卑和自大两种极端情绪。向目标行进,少理会毫无意义的鸡毛蒜皮。相信我行,承认我蠢。蠢过才聪明,试过知对错。做事时,坚信自己的正确。与人谈,坚信自己的愚蠢。反省自己在犯错误后的表现,是死不认错?发怒推诿?还是哈哈大笑,坦然面对?
  10. 民主国家领导人与独裁国家领导人并无本质区别:他们都必须优先保证自己铁杆支持者的利益。民主的本质不是选举,而是联盟人数多。这也就是为什么越发达的国家,就越容易进入民主社会?因为,经济发达,意味着社会协作网络复杂。高度分工、彼此依赖,频繁协作。权力顶层要“收买”或者“拉拢”的人数非常多,不是民主,也是民主了。

观点:

  1. 做个好人就意味着受伤害。未经磨砺的好,称不上是一种好的品质。而遭遇打击,却是始终不愿意放弃的那种好,才是属于你的真正的好。你对世界支付了足够多的代价,那么你就终于可以得到你想要的东西---做个好人。而且,成为一个好人,并不意味着一定会得到幸福美满的生活。因为这并不是个等价关系,也不存在一定之说。等真正到了那个时候,也许一个好人早已经不再在意那些伤害和横逆了。他有内心的安然,和外界全无关系。他有自己的犒赏,但不用依赖于外物。——和菜头
  2. 如果一个人内心没有爱,同时有极强的道德优越感,那么家庭中,他是那个精神上虐杀全家人,让家庭笼罩在沉重阴霾中的人;工作中,是那个贡献不大怨气却最大的人;社会上,是各种运动的积极响应者,例如砍杀老师的红卫兵,举报犹太人的优秀党员,反日打砸抢的先进代表。他们内心充满随时可以点燃的仇恨。内心有爱的人,不会觉得自己是“道德的人”,是爱在指引他的言行而非道德准则,所以这样的人,能够超然当前社会的各种“道德标准”,例如帮助犹太人逃离集中营的德国人,显然他背叛了祖国当时的道德准绳。内心有爱的人,爱的是人本身,而不是某个政府某个意识形态标准。——李雪
  3. 真正的御姐,不是红唇墨镜、斗篷加身的外在形象,而是坚若磐石、敢爱敢恨的内心。真正的御姐,不是只管“我要”并一定要“得到”,而是有分寸有尺度明白“什么该要什么不该要”,明白“什么时候可以要什么时候不能要”,更明白“取之有道”。真正的御姐,努力提升自己的实力,然后再争取与自己匹配的感情和生活。所以,真正的御姐,从来不轻易出手,但一出手便是“烈马”、一开弓便不再回头。
  4. 商业时代的伦理,再也不是权力时代的人身依附。这个时代,需要的是差异互补下的共同利益。过时的社会伦理,真正的危害,不在于它的价值有多低。而在于它耽误了合乎时代的正常伦理的建立。——雾满拦江
  5. 商业时代,是个体觉醒的时代。也是每个人,寻求与他人合作法则的时代,对此缺乏认知的人,总会被卷入到混沌之中,活得苦,拼得累,付出多,所得少——只有掌握商业合作规范,适应时代,存差异,求共识,谋长远,拼人品,才能够获得自己最渴望的简单人生。
  6. 这个世界上有四种人,第一种是傻帽悲观派,相信各种宗教世界末日传说都属于这种;第二种是傻帽乐观派,相信那种乌托邦社会的都属于这种;第三种是理性悲观派,多见于社科类知识分子阶层,环保学界这种人最多;最后一种是理性乐观派,多见于自然科学类的知识分子。——王冠
  7. 我始终认为:女人种种不好的地方,比如脾气差,太强势,可以作为对方离婚的理由,但绝不是对方出轨的正当原因。太太毛病多,你不愿意忍受了,可以选择离婚,再去寻找符合要求的伴侣,这在法律和道德上都是允许的,谁也没有权力说因为娶了一个人,不管对方有多差,都得死活捆在一起一辈子。作为太太,男人出轨,你在感情上是受害者,但并不是因为他出轨,你在婚姻中就毫无过错,所有的错都成了他的。作为男人,你出轨了,无论有多少种理由和借口,都改变不了一个事实:你缺乏面对问题的勇气,也缺乏解决婚姻问题的能力。——晚晴
  8. 事业和婚姻,都只是人生的一部分,没有什么法律规定,人必须要全力经营事业,或者投身婚姻,尤其现代社会,婚姻已经不是必需品了,在这种情况下,全看当事人自己做出决定,是要向着婚姻倾斜,还是向着事业倾斜,前提是,你得做出判断,自己在哪个领地,更具有优势,并且向着优势领地靠近。
  9. 女人跟男人根本不在同一个起跑线上。女人背着感情的包袱跟男人事业竞争,好比一个人戴着脚铐跟另一个人比赛跑步,没法比。……有时候我真的搞不清女人是真的被上帝陷害成这样,还是潜意识里是用爱情来逃避更大的社会责任与更浩瀚的自由。 ——刘瑜
  10. “一个女人,没有孩子,不能说完整。”为什么没有孩子的女人就不完整?为什么女人必须有孩子?这是因为在中国古代,女人就是一部生育的机器,如果不能生育,就失去了女人在当时的价值和效用,就面临着被休弃的命运。所以,女人没有孩子,确实不能保全自己,当然也无法“完整”了。而真正爱自己、做自己的女人不需要依靠孩子立足于这个世界,因为她们自己是独立的完整的个体,自己本身就很精彩。不独立的女性才要用孩子来“完整”和“丰富”自己!

心理:

  1. 当实力足以占有更多物质,如果没有同步学会管理欲望,人心会像漂浮在海上的船,因为没有正确的航向,任何方向的风都是逆风。没看清内心,占有再多,最终都会以厌倦收场。
  2. 这个世界,分为确定性部分,与不确定性部分。确定性部分,多属独立性工作。诸如你闭门读书,这个是确定性的,只要你肯用心,肯努力,积时累日,就会很容易的,成为某一个方面的专家。不确定性的,多在人性领域。人性的最大特点,就在于其不确定性。而人生所犯的最大错误,无非不过是两个,一是错把确定性,视为不确定。二是把不确定性,固化成确定性。
  3. 为什么有人总是热衷嘲笑我们看起来笨笨的慢慢的努力呢?因为,嘲讽和打击,是掩盖偷懒和懈怠最低成本的方式。
  4. 有些人并不在意观点,甚至根本没观点。他们只是不喜欢、或是讨厌某个人,才会否决对方的观点。在意的不是观点,是好恶,是输赢。
  5. 现实中还有一种更有意思的人,他听了别人的话,就急不可耐的打断,滔滔不绝说上一番,可你仔细一听,他说的跟大家完全一样——有些人,根本不关心别人说的是什么,只是急于打断,急于否定,究其质因,不过忍受不了别人的炫耀。
  6. 爱情饥渴症最大的临床表现,就是迫不及待地将随便什么落入手中的“食物”都飞速地塞到自己的车框里去,并且不管那个食物多难吃都坚信它就是自己最想吃的东西,并且不管它的价格如何,都一定要把它买回家去。
  7. 有时候我们会有这样一种强烈而又普遍的心理状态:不想注意事物的细节,只想沉浸在某种意境中,自己似乎也想动手写几句诗。这时候就是我们读诗的最佳时机。——伍尔夫
  8. 家暴,一方追悔莫及道歉,一方原谅——家暴,一方道歉,一方原谅——再家暴,再道歉,再原谅…… 周而复始,往而循环,成为一个走不出去的莫比乌斯怪圈,到最后结局无不血腥惨烈:除了婚姻解体,还有锒铛入狱,甚至家破人亡。
  9. 是我先做了不抵抗的城市,外人才能长驱而入啊!希望我们都记住:“第一次就不要忍,就不需要有下一次。”这句话的确与我们从小所接受的“宽容礼让”的教育不合辙,但你会慢慢发现,对一个体面人来讲,它放在任何领域任何层面,不管是职场还是家庭,友情还是婚姻或其它人际交往,几乎全部适用,生活会因之变得清爽利落。
  10. 人类的天性,是非常自我的。只考虑自己的方便,不太注意因此而为他人带来的困扰。智慧与人性是相反的。每当你若有所思,感有所获,微微翕首点头之时,你就错了。

教育:

  1. 故事的三个基本要素:面貌、场景、对话;面貌指的是性格,场景要注重细节,对话则要话里有话且点到为止。当你很难正面描写某个事物时,你就用“障眼法”从侧面描写;如果是一个很容易描写但很难出彩的事物,你可以“绕远路”拐着弯的描写;如果你想写出令读者印象深刻的故事,就必须让读者去思考,想让读者思考就得用到“两难”的手段。——王冠
  2. 在梦境中,她从来没有一次向我冲过来,一头扎进我的怀抱。她总是安安静静站在那里等着我,等我走近她。就有那么高冷,就有那么傲娇。我的小公主,你的骑士奉召前来,在你的面前低下头颅,请允许我带您回家。——和菜头《致女儿书》
  3. 我们读书,是要应用的,那如何读书,才能够应用呢?教大家一套系统办法:古为洋用,洋为今用,理为文用,文为理用。
  4. 决定你人生的,不是你的短板,而是你的长板——让朗朗去弹琴,让姚明去打蓝球,你则做自己最擅长的事儿。别做打蓝球的朗朗,别做弹钢琴的姚明,你就是你。
  5. 记忆这些东西也是有技巧的,没有必要死记硬背,那会让大脑不堪重负。重在思路。在理解的基础上记忆,从关键词入手,根据已有的知识分析推理,这会让学习的过程变得不那么枯燥。比如出题者问行政法和民法的区别,如果没有这方面的知识储备,就可以从主体,客体,内容,权利,义务等几个方面去分析,也能答个八九不离十。——豆豆
  6. 读书其实是在建立和不断修正自己处世哲学体系的过程,完全适合自己的书只能由自己来书写。养成读书的习惯,也就是给自己营造一个几乎可以逃避生活中一切愁苦的庇护所。——毛姆
  7. 每日所读之书,最好分两类,一类是精熟的,一类是浏览的,因为我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯,心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
  8. 不谋全局者,不足谋一隅。不谋万世者,不足谋一时。生之于世,首先要有改变这个世界的思维。不要以为这世界是多么的难以改变。你生下来,往地下一趴,这世界就因为多了一个你,已经发生了变化。事实上每个人都会本能的加强自己的权重,让自己更大程度的影响别人。这种改变与影响,又被称为存在感。如果谁的存在感太弱,多半是你自己不给力。
  9. “别让孩子输在起跑线上”有道理吗?一辈子都要和别人去比较,是人生悲剧的源头。
  10. 我的朋友在家扫地,她幼儿园的外甥跑来说:“小姨,我帮你扫地。”她高高兴兴地把扫帚交给外甥,打算看他大干一场。小家伙说:“你扫我也扫,才叫我帮你。”是呀,人家说的是“我帮你”,不是“我替你”。凭什么我一帮你,你就袖手旁观了呢?

思辨:

  1. 很多时候读书人最大的问题不在于别的,就在于行动力欠缺。他们谈论着未来的趋势,谈论着时政却从来都只是谈谈而已。 这样子读书,会有钱才怪!如果把知识运用到创造中去,你的小学同学又怎么可能过得比你还好呢? 毕竟在现在的社会里,抓住一点机遇,加上一点胆量以及勤劳便迅速致富的神话已经越来越不可能,成功需要的还是远见、技术,这一切绝对不是不读书就能得到的。
  2. 所谓“岁月静好现世安稳”,是风景都看透之后的细水长流,是人近中年的澹泊明志宁静致远。20来岁的姑娘,世界正在眼前慢慢展开,不去努力闯一闯看一看,却窝在现实的温吞水里做一只井底的青蛙,说太多“我不想要”,这不叫淡然,这很可能是不自信的放弃,要了也得不到的东西太多。就好像同样一句“成功也就那么回事”,马云说叫淡定,阿Q说叫认怂。
  3. 反向求索法指在思维过程中,从相反的思维方向去分析、探索,反其道而行之,从事物相反或相对的功能去发明创造。——豆豆
  4. 省钱的好办法有哪些?在买任何东西之前牢记九字箴言:你喜欢,你需要,你适合。PS:适用于很多事,包括感情也一样。
  5. 你有自尊别人才尊重你,从此会少很多纠结和麻烦。而你们的关系,也许会因为对方的修正而实现良性发展,磨合好了前景一片光明。退一步讲,即使做不成朋友,顶多敬而远之,也不用升级到翻脸撕逼的地步。
  6. 匮乏时代的社会伦理,讲究的是人身依附,讲究的是忠心。而在商业文明时代,每个人的利益边界明确化,讲究的是人的自尊与独立。那么在在商业时代,两个拥有独立人格的人,如何合作呢?——答案是,寻找双方的共同利益点!商业时代的经典用语是:我能为你做点什么——这是在寻求双方合作的契合点,只要找到这个点,合作就开始了。
  7. 初恋是青春与爱的记忆,难以忘怀是正常的。很多人混淆“记忆深刻”与“爱”,总以为,既然我一直记着,那么,我真正的爱就是那次初恋。这很危险,它将毒杀你现在的爱情。尤其是人到中年,婚姻与家庭的压力倍增,到了最难走的一段路,逃避的人,不是着眼于如何沟通,如何度过难关,而是一躲了之,脑子里出现幻觉:如果我跟初恋走到现在,也许更快乐吧?——连岳
  8. “长辈一定德高望重。”——这是个错觉。我尊重你,仅仅是因为你值得尊重,与你的年纪无关。我尊重很多年轻人,内心却一点也瞧不起很多我的同龄人或老年人,因为他们德也不配,才也不配,只是慢慢发臭的躯体罢了。要赢得别人的尊重,变老不是捷径。
  9. 过于强烈的道德感,不是好事,它甚至是智力平庸者的常见症状。“你嫖娼,道德败坏,人人可以管!”——不是的,只有他老婆可以管,他老婆没意见的话,没人可以管。他人不必按我们的道德观过日子。
  10. 真正好的爱情应该是,两个坚强独立的人走到一起,彼此的视野变得更大更宽广,是彼此欣赏对方最美好的部分,而不是一个弱者对一个强者的依附。

幽默:

  1. 做哪些事情可以提升生活品质?定期扔東西。
  2. 结婚以后两个人在一起最重要的是什么?就当这婚还没结。
  3. 怎么判断乞丐的真假?乞丐无论真假,当他向你乞讨时,他就真的是乞丐了。
  4. 怎么反驳“你行你上啊”的逻辑?天涯名句“我评论个电冰箱,自己还得会制冷啊?”
  5. 情商不高的例子有哪些?对陌生人毕恭毕敬,对亲近的人随意发怒。
  6. 一直认为,所谓新鲜感,不是和未知的人一起去做同样的事情,而是和已知的人一起去体验未知的人生。
  7. 听过最落寞的一句话或诗句是什么?不如意事常八九,可与言者无二三。
  8. 没事别乱思考人生,迈开腿。没事别乱指点别人的人生,管住嘴。后者尤其重要。
  9. 成功并非通往快乐的钥匙。快乐是打开成功之门的钥匙。——艾伯特•史怀哲
  10. 春花秋月有时了,冬虫夏草无穷时。花儿一样的你,刺一样活着。

视频:

  1. 吃饭的一百种形态!「吃饭」是我们坚持得最好的一件事。可其实在漫漫人生中,我们吃饭也会有不同的状态:追剧时边吃外卖边看剧;与闺蜜边八卦边狂拍美食;看球赛时边吃饭边欢呼;以及与心上人惴惴不安地约会…
  2. 如何发现自己的创造力?Nas Alhusain 是一名自由动画设计师。在这支由她自导自演自说的动画短片中,她对「创造力」下了定义:创造力并不仅仅是艺术的专属技能,它体现在生活的方方面面。


左岸

爱读书,爱生活!

发表评论



无觅相关文章插件,快速提升流量