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换了主题,回归原生评论系统。

语不惊人死不休(162)赋予心灵以希望,赋予灵魂以沉思。

2015-10-26 . 阅读: 10,233 views

生活:

  1. 在这个国家,无论人们的灵魂如何跳荡颤抖、浮晃不安,有一点始终不曾变化——人们迟早会受制于往日,显露他们从何而来。——《佛祖在一号线》
  2. 我为自己分分秒秒疏漏万物向时间致歉;我为将新欢视为初恋向旧爱致歉;我为清晨五点仍熟睡向在火车站候车的人致歉;我为桌子的四只脚向被砍下的树木致歉;我为简短的回答向庞大的问题致歉。 ——辛波斯卡
  3. 年龄确实是很重要的一样东西。它决定着人在其中的自我样貌。年龄不是时间的徒然流逝,时间的刻度同时也是人心变化的刻度,它在每一个阶段带给我们不同的生命图像,它最不容易察觉也不容易质疑的,是从源头上一步步改变了我们看待世界的方式,从而改变了我们所有的行为反应。——唐诺《尽头》
  4. 突然长大的一瞬间是各式各样的,时间和时间之间有一层胎衣,我看见过无数的人在无数不同的位置穿透了这层薄膜,他们来自不同的母体,怀着不同的童年梦,带着愤怒和诧异, 最终都降临到这个最现实的世界,成为了差不多的大人。——《我们都是突然长大的》
  5. 我们都有伤疤,内在的或外在的,无论因为什么原因伤在哪个部位,都不会让你和任何人有什么不同。除非你不敢面对,藏起伤口,让那伤在暗地里发脓溃烂,那会让你成为一个病人,而且无论如何假装,都永远正常不了。 ——《唐顿庄园》
  6. 勇气并不是恐惧的缺席,而是明白生活中有比恐惧更重要的东西。勇敢的人或许无法长生不 死,但处处谨小慎微的人却从来没有真正活过。——《公主日记》
  7. 人生有四个阶段:第一阶段,完成从婴幼期的道德思维向成熟思维转化。第二阶段:完成从低端的条件反射,向批判式思维转化。第三阶段:完成从抽象的知识,到具体实践的转化。第四阶段:完成从狭隘的知识应用,到娴熟的思想运用的转化。
  8. 很多人会产生一种错觉,以为网络带来的皆为下品,无比芜杂的信息不会给你带来启发、思考和进步,反而是纷乱、浮躁、绝望和冷漠。为了获取一点点有用的信息,往往要忍受巨量信息的干扰。事情真的是这样么?并不是!其实人们只是在为自己的能力缺失,亲情冷漠,爱情乏味,友情脆弱和自制力差找出各种借口和理由,然后对自己说,这不是我的错,是它们的错!是的,我们人类不是一贯如此么?——池建强
  9. 如果你发觉自己的生活圈有些不如意,觉得讨厌身上的某些缺点,不要刻意逃避,不要孤傲地以为自己是世上最高尚的蔷薇,不讨喜总有些原因。改善自己,从不为讨好别人,也不是向世界求和,只是为了见证更完美的自己。自信、真诚、积极、靠谱。这是我最看重的品质,更是我毕生追求和完善的方向。——苗条
  10. 很多男人把自己的不幸归结于没有钱,认为有钱就能解决一切的问题。 很多女人把自己的不幸归结于没有个好男人,觉得有个好男人就能解决一切的问题。 然而就算是先天的高富帅白富美,也是需要不断的学习,不断地充实自己, 否则他们会慢慢失去原有的本钱,还有更可怕的东西会慢慢失去——那就是你存在的意义,你为什么而活,要到哪里去,你的梦想是什么?  梦想还是需要珍惜的吧,万一被别人实现了呢?——Roy Li

情感:

  1. 女人对婚姻的惧怕多半都是担心失去自由。但结婚,改变的只是生活状态,并不是收缴了你的自由。可能有人要问,可是我结了婚就是不自由了,老公和家人就是对我不好。哦,这样当然也有,可错的不是婚姻,是你嫁错了人,选错了对象而已。生活,重要的不是答案,重要的是要敢于经历、适应、体验和改变。一个科班出身的博士生并不如一个农妇更善于处理家庭问题,生活这一课,考的是另外一些课程。
  2. 传统观念中对于女人的定位固然需要调整,女人不应该把全部的使命都寄托在别人身上,但女人的幸福感不是因为付出得太多失去的,而是在付出的时候没有做到保持自我个性的成长,以至于把付出变成一种别人的需要,而不是自我的需要,找寻不到发自内在的动力,甚至会觉得是牺牲和委屈,别人一旦没有达到自己的期望值,就会导致严重的挫败。所以,幸福感应该是很自我的事情,是自己能够在生活中感受到的。比如你收拾家务是因为你需要干净,你做饭是因为你希望让你爱的人吃到,这些都应该可以给自己带来由衷的快乐,才不会把做这些事情当作负担和累赘,也才能令对方更积极的反馈感情。——豆豆
  3. 有见识的男人懂得世界还有太多东西需要学习,不会觉得自己了不起,大事斟酌小事不计较,目光长远,会安排生活计划人生,跟这样的人在一起,随时都在大开眼界,随时都在长知识,随时都在省心,是满满窝心的正能量。
  4. 女人可以在各种条件下坚强,唯独不需要在生病的时候逞强,生活平凡而平静,需要蝙蝠侠和绿巨人的几率微乎其微,大多数时候都是一个平常女人对平常男人的亲密感,而爱情就是这样的亲密感。你不需要他的拯救,你需要他的关怀。爱情不仅仅是灵魂的伴侣,更是肉身的彼此照料。由己及人,你对他也一样。——李筱懿
  5. 沟通对于爱情来说,可能如同呼吸之于人体。不存在不沟通的人,冷漠,辱骂,暴力,都是沟通,只不过是恶劣的沟通,表达的意思是:我不在乎你,我讨厌你,我恨你。不善于沟通,或不屑于沟通,相爱的人,难免走向冷漠,最后失去感觉,这很可惜。碰上一个自己爱的人,原本难得。珍惜并保护自己的爱情,应该遵守这几条伴侣沟通原则:首先,当然是爱。其次,是平等,不要默默忍受,有礼貌,并专注事实,不断地学习。
  6. 多少人因为害怕孤单,向来势汹汹的岁月妥协。多少人因为惧怕寂寞,被忧心忡忡的焦虑挟裹。爱情,是那样清雅、古朴又静默的东西,怎会诞生在他人的催问和自我的负累里?不焦虑明天,也不悔恨昨日,走过迷障重重,穿越脂香粉腻,她独立地、坦然地、风清月明地追寻着自己的爱情。Coco像一朵向日葵,始终朝向太阳,不做无谓的担心,也不去茫然的找寻。只需要用一路的坚持和努力,把自己变成想要的样子。不忧不惧,无怨无尤。——李爱玲
  7. 在爱的功课里,你的生命就会遇到这样一个人,她/他不是你最初理想化的样子,她/他是一个有着诸多瑕疵的人,然后你还和她/他长久地生活在了一起。婚姻里的对或不对,其实往往是一段自我说服的过程,说服自己的理想与现实达成谅解并逐渐达成平衡的过程。最终,我们接纳了现实,彻底臣服当下,从而获得难以言说的成长与喜悦。——赵晓璃
  8. 可爱与漂亮无关,是一个人内在气质的天然流露。而且可爱是一种可以自行选择的结果,一个人如果外貌不漂亮,那怪不得她。但如果不可爱,至少说明她没有努力。而当你这样称赞她时,无疑是对她付出的最大肯定。
  9. 爱是一起成长,一起经验,一起共享人生,经济基础保证了你们可能平稳地生活,保障了你们的爱。但只有买卖,却很难建立“快乐地共生共存”的经验。同样都有性爱,这是婚姻与卖淫的最大区别。亲密关系的核心,都在于不停地累积“快乐地共生共存”,你不花时间陪老婆,给她钱,她未必开心,你陪她无处事事地聊天,“虚度”光阴,她却能觉得幸福。更明显的体现在孩子身上,TA来亲近你时,你不会掏一百块打发TA走,而是陪TA玩。
  10. 母亲情绪不稳定,孩子就会缺乏安全感。以后一生都在往外求,不能信任别人,更无法相信伴侣;父亲没有责任感,或因为工作常年在外,孩子就容易缺乏能量,不自信;父母不能经常肯定孩子,孩子自我价值往往低下,这样的孩子长大了,也是一个“长不大的成人”。——墨墨妈

智慧:

  1. 风吹疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。
  2. 过去有人曾对我说,“一个人爱上小溪,是因为没有见过大海。”而如今我终于可以说,“我已见过银河,但我仍只爱你这一颗星。”
  3. 当人们的周遭不乏正义的说教,却缺少秋水满溢般浸透生活的实体正义,一个社会就绝不会有什么教养可言。——《佛祖在一号线》
  4. 哪些事做起来无聊但坚持越久意义越大?——@徐佳鑫:第一个习惯:慢速讲话。第二个习惯:更多的自我意识,或称自我监视:关注自己的头脑思维和情绪。第三个:我认为最想和大家分享的一个习惯:寻找更好的思维模型——记录词汇、术语。
  5. 只有对人性的尊重,制度或规定,才会有意义。圣人之法,落于凡间,带来的效果只会相反。制度是国家的良知,规则是群体的智商。而好的法律,能够激发人心中的善。好的规矩或法律,具有三个基本特点,第一是简单可行,第二是符合人心常情,第三则是能够有效疏理人际关系。——雾满拦江
  6. 降生与临世是个体生命与凡世俗尘的第一次重叠,水草遇水成活,树子落地生根,而人则应运而生或应劫而生,其中的偶然与巧合自不必说,佛语称其为因缘,道家视其为“道法自然”,所以佛家强调清心寡欲、立地能成佛,而道家则讲究清静无为、羽化而登仙。人生中,我们总在给生命各种死路和出口,有些人选择悲观的走进死路一条的胡同,有些人选择乐观的攻破坚不可摧的围城,还有些人则踟蹰不前的留在了出发时的原处。生命会有多个重叠,人生会有多种重逢,所以需要你我选择珍惜和珍重,珍惜生命,珍重人生,珍惜生命中的那些相遇和重逢,珍重年华里的那些别样浓情和情浓。——尹峰
  7. 范仲淹:人生之境界,有五:第一层境界:足衣,足食,惠及一代家人。第二层境界:荫乡,庇里,惠及两代人。第三层境界:立国,封疆,惠及三代人。第四层境界:立言,传道,惠及四代人以上。第五层境界:立宗,建德,可承传千秋万代人——居于这个层次面的,如孔子,如镰溪周敦颐周子,都是这类人。
  8. 直线思维这个东西,是很要命的,它也是人们通常说的,没脑子,缺心眼。耿直,率真,心口如一,是指一个人的内心,应该与外在表现一样优雅斯文,而非指外在与内心一样龌龊。动物性就是直来直去,但人性则不然。人性一定要顾及到对方的尊严与羞耻感。直线思维就是这样,不是他们智能不足,而是自我人格太脆弱,注意力总是集中在一根条件反射的神经上,看不到任何事件,都有一个与开始完全相反的变局。你在这个世界上,是你自己和家人的一切,你有责任保护好自己,不要沦为直线式情绪的发泄罐。要让自己象经济学家那样思考,象诗人那样说话。除非你能够成熟起来,细腻的照顾到别人的心,否则,这个世界不会为你提供舞台。——雾满拦江
  9. 人的智商,与其内心深处的恐惧成反比,恐惧越大,智商越低。当恐惧大到足够程度,智商飙降为零——最大的恐惧,会让人大脑一片空白,甚至丧失反应能力。这种情况,就是恐惧导致智商消失的最常情形。
  10. 你和什么人在一起,你就是什么人。真正情形是:你是什么人,你就会和什么人在一起!——命题为真,但逆命题未必为真。不懂逻辑的当事人,在这儿颠倒了因果,这一颠倒,可就全弄扭了。

观点:

  1. 女性宣扬自我宣誓主权的时代正在到来。在这个破旧立新的过程中像“剩女”“相亲”“逼婚”这种现象是一定会发生的,也是必须要经历的过程。我们不能再有以前那种类似“生存交易”的意图来进入亲密关系,比如“想找个人依靠”“想找个人来爱我照顾我”。这种来自旧模式的意图通常是我们受苦的原因。——豆豆
  2. 当下诸多改革举措都在小心翼翼地规避关键雷区,比如价格改革绕开垄断,金融改革绕开五大,专车改革为出租让路,央企改革绕开产权,医疗改革绕开特权,而很多改革成本却没有绕开百姓,比如高速公路收费,教育医疗水电收费等。改革之难在庙堂之高,之痛在江湖之远。——@石述思
  3. 我们关注社会事件,不要只是看事件处理结果,而是注意事件处理的过程!结果只对当事人有意义,而过程则对所有人有意义。过程意味着规则,意味着公正,意味着程序正义。哪怕是结果再完美,但过程有暇疵,人们也不会对此抱有任何期待,缺失了透明与公正的过程,不能保证让每个人获得安全。——雾满拦江
  4. 一群人毒打小三、人贩、小偷或凌虐同学,实质就是中国人字典中的丛林法则、拳头说话。自认为正义便私设公堂以暴制暴,和伊斯兰教扔石头砸死所谓不洁女性异曲同工,和文革中用铜皮带扣把老师校长的头抽到鲜血淋漓也一脉相承。说明骨子里丝毫不认同说理、规则和法治,始终信仰弱肉强食,谁铁腕就服谁。——@李佳佳Audrey
  5. 我认为物理是一种最好的理解新生事物的方式,尤其是反直觉的事物。比方说量子力学它是非常反直觉的,大家可能认为现实上不可能出现这样的情况,但事实上就是这样的,很多实践证明就是出现这样的情况,极端的假设情况下是存在的。物理之所以在反直觉的领域取得进步,就是把所有的事物拆开,拆到最本质的核心,然后你从那个地方开始思考,我想这应该说是唯一一个当你要了解新事物的时候可行的思考方法。因为通常我们一般都是类推。也就是说我们都是做别人做的事,只是做一些稍微的调整,这是一个捷径。——埃隆•马斯克
  6. 我觉得《港囧》比《夏洛特烦恼》的高段位之处在于,主人公不用靠一个“假设”来消除中年危机,他直面自己的人性,最后承认自己的不完美,能坦然与自己的怯懦和卑微共处,这才是一个男人真正的成熟。我是谁?我能做什么?我是否甘心这样做?这也是你我他解决中年危机的一剂良药。——陶妍妍
  7. 一个杂食的人,往往胃口好。会发现,世界上有很多可吃、好吃之物。也往往不会有太多的界限,他可以吃甜豆花,也可以吃咸豆花,不会陷入甜咸党之争,通常也不会以口味来做为抨击的武器,比如不会有“吃什么东西的人那是有病吧”这类论调。畏难、固执,以为性格不可改,这往往都是因为知识结构太狭隘的缘故。一个人的阅读更加宽泛、人生阅历更加丰富的时候,通常识人断事的能力也随着增强,性格也会随着改变。眼界不够宽的时候,通常喜欢下结论,反而是眼界更宽以后,也不敢下结论了,因为知道情况非常复杂,不可能穷尽,不过到了再一个层级,学识、自信都进入新的境界,也还是会下结论,只是这个时候,已经不同了。——萧秋水
  8. 凡是流程型工作,无须人工判断的工作,在未来都会逐渐被电脑取代;凡是工具型的技能,都会成为其它专业的通用技能。所以,最重要的专业能力培养,是培养你快速升级知识结构的能力。——秋叶
  9. 如果你只是个没有权力背景的小民百姓,那就永远不要对金钱存有偏见。你要怪自己对金钱的掌控能力不足,捕捉不到足够数目的金钱,而不是痛恨金钱这无道德属性的东西。若然你只是个百姓,不能够凭借权力作威作福,那么只有金钱才会改变你的命运,让你享受到人生尊严。——雾满拦江
  10. 阿列克西耶维奇说:没有记忆的人,只能产生恶。当一个人,或一个群体,抹除记忆,否定现实,只是染患了严重的习得性无助,不愿意立足于现实冷静的反思。结果必然是沿循旧有的习惯思维,重蹈昔往的错误。习得性无助严重者,往往会沦为否认现实的虚无主义者。他们逃避到病态的快感之中,并希望所有人继续和他们在一起,重复经历他们曾经的苦难。

心理:

  1. 假设某一社会的成员普遍相信“针扎布偶”这种巫术确实可以加害于人,现在某甲对某乙施行了这一巫术,且证据确凿,而你是被大英帝国派去那里的法官,你完全不信此类巫术的效力,那么,当乙诉甲侵权时,你是否会裁定甲侵犯了乙?或者,你是否认为乙的诉讼理由可以成立,因而至少可以立案?——@whigzhou
  2. 总会有一些人,看见自己的朋友有了好的晋升机会,会各种羡慕嫉妒恨各种不满,言之凿凿地认定他是有什么黑幕,看见自己的朋友恋爱生活兼得,会认为别人迟早会分手得不到好下场。也总有一些人,他们并没有恶意,只是习惯了按部就班,习惯了把安稳的生活当成信仰,他们害怕变动,更害怕变动带来的未知,他们宁愿一直在并不尽如人意的生活里蹉跎着。每当你想要选择一条不一样的路的时候,一定会有人跳出来告诉你,那条路没有现在的安全顺利,不要走,说不定还会强行拉住你,阻碍你的前进。
  3. 什么叫人际关系格局呢?就是人与人之间的社会关系定位。人性是隐密的,但又是共通的。一旦人际关系格局相同,就会受共同的人性规律所主导——历史上,几乎每个留名于史的人物,都有通过人际关系格局推演事件进程的能力。
  4. 对存在感太弱的人,要给他个事务性的工作,让他对事件而不是对人抒发内心里因存在感过弱而积淤的心理能量。通过具体事务证明他的能力,再慢慢让他往上走,经过一段时间的调整,就可以心态平和的处理人际事务了。存在感彻底消失的人,跟死就没什么差别了。职场情场官场交际场,只要是人呆的场子,对方的存在感,就是你必须要考虑的事儿。
  5. 在人类错综复杂的情感体系里,不甘,常占据着一席之地,也许因为童心未泯,也许因为不谙世事,也许是因为有情人之间放不下的自尊心,但也许,就只是因为面对现实,我们仍固执而勇敢地怀抱憧憬……
  6. 什么叫内心失落?就是人家不赋予你存在感——更多时候,是人家顾不上你,正急切于寻找他的存在感。没有高远目标的人,眼前的存在感就是一切,一旦被否决,被忽视,整个人生就崩溃了,那份痛苦堪称是百爪搔心,痛不欲生。反之,如果你的目标在远方,反而让人对眼前的微末之争,坦然而笑一脚踢开。
  7. 为什么新人遇到事情不能坚持?小仓广认为一是因为新人遇到干扰就会分心不能坚持,或者总想着明天再处理好了,结果一耽误就变成拖延症了。我倒觉得新人不能坚持的最大心理障碍是因为很少尝试过独立坚持做一件事,虽然经过很多考验,但最后还是把事情完成的经历。没有这种经历的人,每做一件事,每有一点点挫折,或者一时看不见进展,就会怀疑自己所谓的坚持会不会到最后全无意义。——秋叶
  8. 那些被家暴的很多已婚女性明明一开始就知道与充满暴力的男人在一起,自己会很痛苦,但是却无法离开,恐惧离婚,反而会选择生个孩子,让孩子同自己一样活在暴力中,让孩子跟着一起受苦。而在这样的环境下成长起来的孩子可能要用自己的一生来挣脱家暴的阴影。为什么这些人都没有勇气离开让自己痛苦的人、痛苦的事、痛苦的环境、痛苦的工作?为什么当他们意识到自己当初做错选择时,不是去修正错误,反而是让自己不停地做出一个又一个错误的选择,在错误的路上越走越远,直至让自己置身深渊?一是习惯。二是恐惧,对失去已经拥有的恐惧,对未知的恐惧。三是逃避,不去直面问题,不敢面对自己的错误选择。四是不相信自己能够摆脱痛苦,不相信自己能够过上快乐、幸福的新生活,她们被这种不自信紧紧抓住,无法行动。很多时候,生活的真相是我们自己让自己受苦,是我们让自己活在自己制造的痛苦中,不愿离开。我们要看到,我们自己要为此负上全部的责任。——meiya
  9. 在《爱情刽子手》里,心理学家Irvin D.Yalom说,“自由的意思是,人要为自己的选择、行动、自己的生活处境负起责任。”
  10. 习得性无助(Learned helplessness), 是指通过学习形成的一种对现实的无望和无可奈何的行为、心理状态。心理学者认为,所有的人都一样,在我们的生命历程中,如果曾经历过惨败、虐打或控制感丧失,经过一段时间,你认识到自己无处可逃,这时候如果有逃离的机会提供给你,你也不会行动起来——实际情形是,你已经形成了不行动的条件反射,更常见的是,许多不行动的人,还为自己准备了一堆高大上的理由。习得性无助,最普遍的表现在学生的成绩上,许多孩子认为自己再努力也是个然并卵,干脆放弃了努力。再有就是人生态度上,习得性无助人群,不认为自己的努力会带来生活上的改善,从此颓废懊恼,丧失进取能力。

教育:

  1. 同样子女、同样成就,在不同年龄父母的心里,可能完全不一样。不是因为子女变差,而是父母不一样了!——刘墉
  2. 凡事都当成玩儿,才能真正用力。为了完成任务的速读,只能玩弄思想罢了。——isabebe
  3. 我发现许多大人毫不在意自己的状态,只关注孩子的状态。自己时常担心焦虑,却希望孩子淡定面对压力;自己许久不读书,却希望孩子要热爱书本热爱学习;自己总是没耐心听孩子说话,却希望孩子要乖乖听自己的话;自己常乱发脾气,却希望孩子能讲道理。其实,教育孩子的最佳方式,是父母先优化自己。——@张怡筠
  4. 作为父母,如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富,是不可靠的;只有给孩子留下一些生产性的财富,才是真正对他们负责。阅读,自由,习惯都是。——尹建莉
  5. 有件事,家长们必须要清楚:青春期的性与爱教育,绝对缺失不得!中国人与西方人是完全不同的,独立意思薄弱。而我们的历史上,又从未有过爱的传承,年轻人们之间应该如何相爱,如何相处,这对从农业国走入商业时代的中国人来说,是完全陌生的事情。历史上的中国人,是极不负责,极尽龌龊的,夫妻关系相处,一味的走压制路线,讲究男尊女卑,夫妻相处要相敬如宾,女性侍候男人要举案齐眉。实际上是要求女性成为家中的奴仆,以柔顺认可男人的冷暴力。——雾满拦江
  6. 术业有专攻,每个人按自己的习惯,找到适合自己的最好。不过通常来说,普适性强的,往往就是简单,但不花哨的方法。通常不好拿出来炫耀,所以很多人容易忽略。比如,一本好书读10遍,反复读,读懂、读破,写书评,做PPT,给别人讲述——也是一个土方法,听上去不如“一年读了200本书”更吸引眼球。在学习的道路上,应该“不避”,就是不管是最精尖的方法也好,最原始的方法也好,只要是有效的,就用。不管这个方法是不是能够拿来对人炫耀,是不是可以形成自己的光环。真正的光环,来自于结果。过程固然重要,但如果沉迷于过程中的炫技,结果反而遥遥无期。——萧秋水
  7. 建立在天赋基础上的自信,是很虚无的。我取得了如何的成就,是因为天赋过人,这样的论调,也是很危险的。因为你无法证明,也无法证伪。我现在承认自己是个非常平庸的人,除了爱吃能睡,偶尔写点文章勉强算是特长,就是个很普通的人,丢到人海里除了矮点没别的特点。但是建立在努力基础上的进步,却是真实可感的。现在我知道自己从来不是天才,曾经比其他人做得好一些的,是因为自己付出了努力,而要让自己继续进步,无非也是靠继续努力。用时间和精力,日积月累地打磨一个美好的自己,是多有成就感的事。
  8. 什么叫明白道理,掌握学问?就是把别人的指导,与你心中的疑问结合,获知其本质的思想,与你自己的思想体系汇聚,再用你自己的语言,表述出来。不能够自我理解,不过是鹦鹉学舌,终难破道学之门而入矣。中国人的传统智慧,讲究一个悟字。什么叫悟?就是你的思维方式,由闭合而开放。方法是人们以怀疑的精神、追问的勇气面对这个世界,心中有疑,而后发问,继而读书学习,证悟自然是顺理成章。——雾满拦江
  9. 言传身教是最好的教育。爱读书的家长,会培养孩子的阅读习惯。如果家长和孩子能够经常在一起讨论同一本书,既是知识的交流,也是情感的深化,对于孩子一生的成长,都有助益。家长的另一责任就是为孩子准备好读书的环境,不强迫阅读,激发他们的兴趣,家里有很多好书,让孩子自然而然地喜欢,想读的时候,可以随手拿到。——萧秋水
  10. 现在社会环境好了许多,父母们之间在教育孩子这个问题上,就迅速的拉开了距离。我见过许多聪明的父母,他们从不言教育二字,但细节上非常留心,他们知道,父母做得好,就是孩子起飞的跑道,做不好,就是孩子人生的一堵墙。要如何做,才能成为孩子人生的起飞跑道,而非一堵墙呢?第一个,父母必须要明白,未来带有极大的不确定性,万不可对自己不理解的那些东西说不!第二个,父母要尊重孩子的独立人格,万不可视孩子为自己的附属物。第三个,好的父母,本身就极强的事业心,让自己的人生成就,成为孩子的标杆。第四个,绝大多数有成就的人,都是缘自于幼年或少年时期的一个契因,诸如听到一个人的一句话,或是读到书中某段文字,又或是看到书中一幅挺图。所以要打开孩子的知识面和社会关系,拥有强大的上进心。

思辨:

  1. 只有在保护别人,就是保护你自己的利益时,更普遍的善行才会推广开来。
  2. 女权追求的“权”到底是什么权?是权力(power), 还是权利(rights)? 伪女权追求的是权力,而对于权利懒得关心。涉及权利,则关系到更大层面上的人的普遍权利,这样的追求是有政治风险的,不是所有人都愿意涉足。
  3. 如果别人说你幼稚,就去增长见识;如果有人看不起你,就去证明自己的实力。不要在唾手可及的虚荣前沉醉,也不必在辛苦的生活中感到憔悴。我绝不是要女孩子们在年轻时候安于不咸不淡的清苦,也不是说对于金钱和地位冷淡,只是说,趁着还年轻,少调皮,多奋斗,想要面包,自己去挣。——正经婶儿
  4. 男女双方对于责权的担当,不是各出50%,而是双方都要做到100%,亦即相对于自身能力和潜力,倾其所有,无条件付出,不带保留,相处才可能成为美好的事。付出100%,是说大家都要努力,好的关系需要努力,包括双方接纳适度的委屈、付出和牺牲,而不是守株待兔,找对人一切都对,找错了人一切都错。关系是需要努力的,不能都把宝都押在嫁对人上。嫁得再好的关系,也经不起任何一方的糟蹋。男女关系三分天注定,七分靠打拼(我这里说的打拼是指努力,可不是打架、较量。)婚姻不论对男女来说,都应该是竭尽全力,义无反顾,这方面女性的责任和男性是平等的。
  5. 关心人,分为几个层次,由浅入深。首先是得区分人群,有些人并不需要投入太多关心,所以,这里指的是:应该关心应该投入的人。第一个层级:一味索取。有些子女对父母是这样,啃老,要求超出自己能力范围内的用品,如苹果6S,有的孩子不给买就哭、在地上撒泼。第二个层级:不索取,但也意识不到对方需要关心。没有无止尽的需索,不过也不关心别人,应该关心,但是漠然,所以情感上会有疏离。第三个层级:关心,不过只是嘘寒问暖。吃了吗?冷不冷?看到别人累,会劝阻:不要这么累,工作是做不完的。这比前二个层级好。第四个层级:不停留在嘘寒问暖的层面,帮助解决问题。别人累,工作上有瓶颈,到底是怎么回事呢?询问、倾听、帮助分析。也就是,不只是问对方冷不冷,而是拿出大衣帮对方披上。这需要的成本很高,所以一般人做不到。 ——萧秋水
  6. 凡是涉及到人与人接触的事,都会比较复杂。同一种东西,有人吃起来甘之若饴,有人会觉得如同砒霜。同一个环境,有人安之若素,有人会觉得不能忍受。最好的做法是,没事不找事,遇事不怕事。——萧秋水
  7. 人的大脑真是太奇妙了,很多人终其一生都在思考大脑的思考,谓之元思考,但想了半天想不明白,一看该四十不惑了,也就不再想了,霍金斯不这样。他孜孜以求的想搞清楚:计算机能够拥有智能吗(科幻电影不算哈)?神经网络方面的研究能否导致智能机器的产生?理解大脑的工作原理为什么这么困难?如果智能不由行为定义,那么该如何定义?大脑如何学习的?机器如何学习的?我们有能力造出智能机器吗?它们最终会做什么?会替代人类么?
  8. 绝对贫穷的人不多,现在很多穷人的生活,是一百年前的中产阶级不敢梦想的,贫穷的感觉,是来自于比较,是相对贫穷。从社会结构来看,金字塔尖的少数富豪将占据很大一块财富,这是必然的。造成的结果是,财富平均线下的人,一定超过半数。产生的心理感觉很有趣:无论技术如何进步,财富如何增长,相对贫穷的人总是多数。如何处理自己的贫穷感受,就成了多数人面临的心理关。过不了的,将死于穷癌。有种讨好这贫穷多数的欺骗法:你穷,责任在别人。另一种令人讨厌的真实面对法:生于贫穷家庭,没有罪,更没有功,只是一种比较不幸的事实。那行动上,就是:只能靠自己。当不了白手起家的富豪,靠自己过上平均水平的生活,总是不难的。——连岳
  9. 我很赞同女孩子多化化妆,多学习穿衣打扮,但我更提倡女孩子多看看书,多运动,内外兼修。你优秀了,自然就吸引了优秀的男人。自己成天有事没事噘着嘴晒着图,你吸引的男人自然也就那个层次的。不要抱怨男人没个好东西,你都没见过优秀的男人,你咋知道男人就都是坏熊?!所以,问题的根本在于自己,而不是别人。是你自己就是那个层次的人,你还指望优秀的男人主动来找你?没道理呀!而这条规则用在男人身上,同样适用。——王二小
  10. 老实说,凄惨不凄惨,这并不重要,重要的是年轻人的心,是不是有股子邪火蹭蹭蹭上窜,是不是想在这辈子,活出点名堂来。不想也没关系,但无论你是追求安逸的生活,还是激情的人生,下面几个原则,最好能够记一记:第一,现代社会,人如果想要做出点成就,远比庸庸碌碌更容易。第二,人生成就只是时间的累积,累积容易,不累积才难。第三,事业是孤独的,要学会享受。第四,事业是饥饿的,要保持饥饿感。

常识:

  1. 产权经济学告诉我们,人,是相当的自私,只有对产权归属于自己的财物,才会非常的爱惜。对于无主之物——无论是人是物,习惯于破坏式使用与毁灭性开采。
  2. 一夫一妻制不是多么的完美,它是人类这种有缺陷的物种,能够找到的最不坏的婚姻模式。即使是这种表征着文明的婚姻,都有相当数量达不到“其乐融融”的状态,其它群居模式,就更无这个可能。
  3. 经济学是理性交易的学问。它告诉我们,别人是如何遭遇到困难的,解决的方案又应该如何。经济学让人认知到强制交易的高昂成本,只有公平公正、平等与相互尊重,才是成本最低的。经济学还告诉我们,只有经济自由,才能够让人获得心灵自由,获得希望、爱与温暖。疏失了这个而寄望于群居犯罪,那只是脑壳进水的观念倒退,不是经济人的选择。
  4. 任何事情的发生,都有因果,有些是偶然,而有些是必然。偶然因素,难以预防,考验人的弹性应变能力。必然因素,如果能够及时察觉,或者预防,就有可能更改事件的发展路线。当我们的识见越多,阅历越广,我们就越能推知出,事情的可能发展、一个人的可能反应。就越能够从一堆乱麻中,理清头绪。哪部分是偶然因素,哪些是由于性格、成长经历等所造成的必然。所以,要不断增强自己的鉴别能力,能够识别出危险所在。——萧秋水
  5. 凡是点菜时说随便的人,其意往往并非是字面意义上的“随便”。而是告诉你:他们要的不是选择权,而是决定权。所以,遇到这种点菜说“随便”的领导/长辈/朋友,你的正确做法就是:将厚厚的一本菜单按照一定次序缩减到数个选项,然后让他们挑选并拍板。牢记三句话:知情权在全席;选择权在你;决定权在主位。不断缩小选择范围,让对方只用选择“是”或者“否”,尽量简化对方思考内容,同时给予对方决定权。这个原则可不仅适用于点菜,凡是在生活工作中扔给你一句“随便”的人,皆可按此原则处理。人际交往之间,重要的就是要有个能以小见大,见微知著的心。
  6. 周五,美国一家上诉法庭宣判,Google对图书进行数字化扫描的行为完全合法,是对图书的合理使用。美国传统出版商和Google之间的斗争似乎可以画上句号了。从一开始,Google图书的处理就是这样的:对公有领域的作品和内容,可以免费全文浏览,并提供PDF的格式下载;对于还处在版权保护期内的作品,Google只提供书目、简介,以及少数章节的阅读,同时还提供正版的电子书或印刷版购买链接。法院的判词写到:“扫描图书的目的有高度的变革意义,它展示的内容是有限的,同时不能取代被包括的原始版本。Google的商业本质和盈利驱动并不妨碍它符合合理使用。”
  7. 近年来,李嘉诚套现国内部分资产,进而频繁投资欧洲,惹来不少议论。据媒体报道,李嘉诚在欧洲投资主要包括基建、电信、零售行业、电网、水、管道燃气等领域,其中英国是“主战场”。目前,英国天然气近三成市场、电力分销四分之一市场和供水约5%的市场皆由李家控制。此外,港口、机场与金融市场业务也在李氏收购范围之内。有意思的是,相对于此轮中国企业组团到英国“做生意”,李嘉诚着实快人一步:据估计,到今年年底,中英两国将创下1000亿美元的双边贸易目标,而此次李嘉诚布局英国不禁让我们对他的深谋远虑肃然起敬。
  8. 欧盟法院作出裁决,比特币是货币,用传统货币交换比特币免征增值税。根据欧盟的规定,作为法币的货币、银行纸币和硬币的交换不需要增值税。但法院的裁决并不是认可比特币是法币,它只是澄清了欧盟内部对于比特币属性的争议:在英国比特币被认为是货币,而在瑞典和德国它则被视为商品,在市场上流通需要缴纳消费税;在波兰比特币需要缴纳23%的增值税,因为它被视为可交换的商品而不是货币。
  9. 1788年1月18日,一艘英国战舰,把700多名恶行累累的犯人,押送到了不毛之地,此后80年,英国陆陆续续,又流放了16万犯人到这里。多年后,这里崛起一个富裕而令人羡慕的国家——澳大利亚。哪怕是一群流氓,也能够建立起一个文明的国家。只要制度合理。
  10. 1040年,统治考文垂的Leofric伯爵为筹军费,决定征收重税。善良的伯爵夫人Godiva向丈夫请求减税,伯爵说,若她裸体围城走一圈,就同意减税。第二天夫人真一丝不挂,骑马上街。居民为尊重夫人,全城闭户,街上空无一人。事后,Leofric伯爵信守诺言,宣布全城减税。

幽默:

  1. 一个女生让他的程序员丈夫去附近的商店买些面包,如果有鸡蛋的话,就买6个回来。丈夫买了6个面包回来,他的妻子大吃一惊:你为什么买了6个面包?!程序员丈夫回答:因为有鸡蛋。
  2. 有人捂住温度计,说是要调高温度。有人扯住体重秤,扬言想降低体重。经济学冷冷地说,把手拿开,别骗自己了。
  3. 有一次我和三个朋友半夜去吃夜宵,那个郊区一片漆黑,很是荒凉。找了半天,只看到一家小店亮灯。我们进去点了菜,进来一服务员,往桌子上放了五双筷子。我说你什么眼神啊,给的筷子数不对吧?服务员抬起眼皮又数数,说哦对,弄错了,然后撤走了两双。
  4. 所谓奇迹,只不过是水到渠成的结果罢了,没有扎实的基本功,咋可能出现奇迹?!
  5. 我在墙上写下“生活”两字,可是怎么也写不好,后来才发现,笔坏了。
  6. 有次和二货媳妇住宾馆,晚上十一点一个陌生女打电话问要不要服务,我说不需要,二货媳妇问谁打的电话,我随口说了句晚上打鸣的,本来以为事情结束了,谁知一点又来一电话,本来睡的迷迷糊糊的我被吵醒,正准备开骂,老婆噌的抢过电话来了句:TMD,这么晚还跟老娘抢生意,找死啊!
  7. 我问老婆:“如果你中了五百万彩票会和我离婚吗?”她坚定的摇摇头说:“当然不会!”就在我感动时她又说:“奖金属于夫妻共同财产,离婚就要分一半给你,我才没那么傻呢!”
  8. 太消极(或太负能量),嘴上永远挂着“没希望、没意思、不可能、要完”,说个笑话都责怪你“不敢直面人生与社会的黑暗”,这是病人,要远离。太积极(或太正能量),永远“要有意义、要向上、要健康”,大便久点都怪人浪费时间,这也是病人,别人会远离你。所以,不必要有那么多的正能量。至少做到不强求,允许别人有点“负能量”。
  9. 两性关系中,女人是更为弱势的一方。女性一旦陷入情网,又或是其它类型的性关系,男人提起裤子就可以走人,他获得了一次基因播种的机会。广种薄收,爱收不收,于男人一无所损。而女人却需要承担繁重的生育和教养责任。
  10. 老师讲到幂,说是平方的意思,还举了杨幂,她父母都姓杨,她是杨的平方,就叫杨幂,如果家里三个人姓杨,还可以叫杨立方。。。这时小明站起来道:“不对,是杨阳洋!”老师:滚!

视频:

  1. 刘慈欣:立足大地 仰望星空
    大部分时候,刘慈欣不会让创作之外的刘慈欣溢出他「普通而谨慎的计算机工程师」的人物设定,但有些时刻他好像还是没能关住他:比如他从来都是酒局最后离场的人,而从来没有人见过他喝醉,他谈起刀枪时滔滔不绝、眼神发亮,他其实「不小心」读过卡夫卡的所有中文译作。「一个穿格子衬衫的、普通的中年工程师」是他对自己的人物设定,用以掩藏他强悍而冷酷的价值观。


左岸

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