Home >  > 歪批中国经典老话

歪批中国经典老话

文/荠麦青青

一、精诚所至,金石为开。
我很喜欢这句话,它让我们在生活和前进的路上找到了克服阻力、战胜困难的人文理由和精神支持,譬如刘备的三顾茅庐,终得一代名相的辅助而成就皇图霸业。但,“精诚”若错用了对象和方式,便很可能适得其反,甚至是自取其辱,譬如爱情中的死缠烂打。
(左岸记:应该给自己一个提醒,哪怕无果的坚持是不是自己所能承受,并且不会给人造成伤害。)

二、背靠大树好乘凉。
有大树可靠确实能得一时的荫蔽,或消灾避祸,或扶摇直上,但若大树倒了呢?好的情形是树倒猢狲散,坏的结果则是覆巢无完卵,如周永康及其帮派的覆灭。所以,与其攀附大树,不如自己做大树更靠谱。
(左岸记:那自己成了大树,给不给别人靠?梧桐之木,自引凤凰来栖。)

三、说老实话,办老实事。
说这话的应是孔圣人之流,或者是上溯几十年前我们的父辈们。在这个人心浮躁、急功近利的社会与世界,“说老实话,办老实事”已被许多人和企业弃之如敝履。蝇营狗苟,尔虞我诈,弄虚作假,利益至上,已成一股势不可当的潮流。既是潮流所向,便引人趋之若鹜,君不见大学校园乃至学术界及至政界,剽窃成风,卖官鬻爵,贪污受贿,腐败丛生,而作为国家和世界经济命脉的众知名企业,无论是国内的三鹿、蒙牛,还是国际上的强生、丰田,都在这种急功近利、惟利是图的思想和理念的驱使下频曝各种质量门丑闻,致使十几年甚至几十年辛苦打拼下来的偌大的企业江山危机四伏,存续维艰,甚至一夜之间土崩瓦解、灰飞烟灭。
(左岸记:老实人不是老好人,老实人做事因地制宜、实事求是。做企业,根基不好迟早会要了企业的命。)

四、一失足成千古恨。
这句话最耳熟能详,它的下文是“再回头已是百年身”,讲的是人一旦犯了严重的错误,就成为终生的憾事,几乎再无翻盘可能的道理。但这个律条,于今在许多时候显然已经不合适,尤其是在娱乐圈、时尚界。“失足”已成为若干半红不紫,甚至寂寂无名的女艺人们和潮流达人们一夜蹿红,身价飙升的不二法门。于是,以炮制诸多绯闻争取曝光率,借刻意走光博得眼球之事件层出不穷,无论是无意“失足”还是蓄意“失足”完全可以殊途同归。如某知名模特,在艳照门事件后,非但没有成为悲情女主角,反而一炮走红,频繁获邀,四处走穴,名利双收,一时间,笑傲群侪,谁与争锋?真可谓塞翁失马,焉知非福?所以,在此不厚道的篡改一句广告语:您想红透半边天吗?您想财源滚滚来吗?那么,女人们,请勇敢地“失足”吧!
(左岸记:这是眼球经济的蝴蝶效应,但最终还得靠真正的实力说话,不然,站的越高会摔得越重。)

五、置之死地而后生。
这句话原指作战中把军队布置在无法退却,只有战死的境地,兵士们就会奋勇前进,杀敌取胜,后比喻事先断绝退路,就能下定决心,取得成功,如项羽的破釜沉舟,终获大捷。既是歪批,请容我望文生义。前几年轰动一时的赵作海案件中,一个老实巴交的河南农民,无辜蒙冤,终因屈打成招,而被错判死缓,漫长的冤狱生活,使一个善良懦弱的男人妻离子散,并为此付出了常人难以想象的肉体和精神上的惨重代价,当真凶被缉拿归案,赵作海如山的冤情得以昭雪时,我们不禁要问:11年痛苦的牢狱生活,身心遭受的巨大摧残,65万的国家赔偿,是否能够真正偿还一个中国农民应有的人格尊严?毫无人性的刑讯逼供,漏洞百出的侦办、审判程序,玩忽职守的司法机关,不仅导致中国司法公信力的严重丧失,而且在某种程度上,致使看似固若金汤的中国公检法制度,因为一系列佘祥林、赵作海、呼格吉勒图案件的频发,承受着空前的考验,作为国家机器的重要组成部分,如不能在教训之后正本清源,防微杜渐,谁说有朝一日,不会溃于蚁穴,毁于一旦?
(左岸记:置之死地,破釜沉舟有时候是能唤起一部分的潜能,这也算是一种危机意识。但前提是你能很好的认清形势,清楚的知道自己所面临的问题。因为人不能总是靠危机意识来往前推动,还是应当有主观的行动力才行。通常要给自己留条后路,除非决断,当全力以赴。)

六、三折肱为良医。
释义:几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,进而成为内行。这是老话,现在的“良医”,无需理论知识多扎实,临床经验多丰富,甚至不需要悬壶济世之宅心多仁厚,但凡从过几年医,或者有过几日社区开办养生讲座的经历,你便可以以名医自居,磨刀霍霍冲向手术台,或者昂首阔步走向全国各大电视台,前者做个手术如探囊取物,后者以三寸不烂之舌掀起了一场轰轰烈烈的全民养生运动,因此,治死教授被说成是一起正常的医疗事故,几条生泥鳅、一碗浓浓的绿豆汤便可以强大一个民族的体质和体魄,真乃华佗再世,扁鹊妙手回春。七十多年前,钱钟书先生在他的《读〈伊索寓言〉》中说,“医生也是屠夫的一种”。为准确和严谨起见,我们这样修正和引申:无道医生和伪良医也是顶级屠夫的一种。
(左岸记:病需要对症下药才有用,不可病急乱投医。遇到问题最好请教真正的行业专家,久病成医是经验的积累,却也不可好为人医。人之患在好为人师。)

七、好人有好报。
佛家讲因果报应,我们每每做好人时也常常喜欢据此以壮行色。2006年,南京的一位老人摔倒,彭宇冲上前去将其送到医院,但老人最后在法庭状告是彭宇将其撞倒。法院最终判决彭宇赔偿老人四万元。法官最有名的一句话是:“不是你撞的你为什么要送她去医院?”如此混账的逻辑,如此良莠不辨的“有罪推定”,好人非好报,直接的结果就是让好人做不得,那么道德滑坡,人性沦丧,全社会集体患上“冷漠症“也就不足为奇了。所以,我们赞美别人时若再说“你是一个好人”,没准惹得对方怒目相向,回敬上一句“你骂谁呢?你才是好人!”
(左岸记:公孙丑问曰:“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”“何谓知言?”曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。”善来自自己内心的意愿,不受外界的影响,因为自身以善为乐,外界无言,行不言之教。)

新芽

后记:不为挞伐而挞伐,不为批判而批判,快人快语,或“疯言疯语”,为光怪陆离之世相,为积弊已久之风气,嬉笑怒骂,一家之言,或以为鉴。



发表评论

*

*