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语不惊人死不休(129)翻越那些记忆的山丘

生活:

  1. 成长是憧憬和怀念的天平,当它倾斜得颓然倒下时,那些失去了月光的夜晚该用怎样的声音去抚慰。青春是再也回不去的河流,青春的爱恋是如梦如烟,然而在青葱美好的岁月里,灵魂曾经相遇、靠近、相融,就算用一辈子去回忆,这个生命也很丰饶了。
  2. 过了18岁,谁还会为了一朵云、一阵风、一支玫瑰、一阵絮语而笑。——亦舒
  3. 真正的成长,是首先做到不自欺,不自满。就算有外界的赞扬,也还是兢兢业业,就算有外界的质疑,也还是不改初心,因为清楚地知道自己成长的标尺是什么,踏踏实实地朝那个目标迈进。总结会促进成长,但要学会有效的总结方法。总结不是事无巨细,最好有主题,有重点,结构分明;要重结果,轻过程。
  4. 我和谁都不争/和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 —— 杨绛
  5. 在用心的人眼里,数年如一日,不难。条条大路通罗马,只是等待,并没有办法到达罗马。《古兰经》里说:“山不来即穆罕默德——穆罕默德就去即山。”我更喜欢这种态度。
  6. 我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人。——《阿甘正传》
  7. 我们喜欢别人爱我们,听我们的话,接受我们的意见,服从我们的命令。喜欢别人和我们观念一致,思想一致,喜好一致,步调一致。如果他不肯,我们就千方百计改造他;再不肯,就千方百计压制他;再不肯,就千方百计消灭他。其实,生为人,自有人的尊严和价值,这是上天赋予的权力,无人能剥夺。——杏林子
  8. 再牛逼闪闪的人换一个陌生的领域也就是个初学者,并不比任何人高到哪里去。有些人却喜欢按照惯性,不假思索持续性的迎合或是贬低他人,就像一个没有思想的木偶一样,受着别人的操控,这是很可悲的。不分缘由,一味的崇拜或是厌恶他人,都只能说明你欠缺独立思考的能力,是大脑发育不成熟的表现。——@留几手
  9. 要想成为上帝,至少是有创造性的上帝,你就必须放弃控制,拥抱不确定性。绝对的控制也就是绝对的无趣。要想诞生出新的、出乎意料的、真正不同的东西,也就是真正让自己惊讶的东西,你就必须放弃自己主宰一切的王位,让位于那些底层的群氓。——凯文·凯利《失控》
  10. 想说的话,已经被老李在《山丘》中唱了。想说却还没说的,还很多,就不说了。我要去翻越那些记忆的山丘了。——风鸣岬

情感:

  1. 两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺。好将红叶之盟,载明鸳谱,此证。——中华民国三十六年的结婚证书
  2. 女生有这样的梦想:某一天辛苦工作之后,在客户处认识一位优秀男人。他自信、Self-centered、成熟、幽默,又对人很caring。你们坠入爱河。他对你说:别工作了,我帮你开家咖啡馆吧!于是你的生活变了,每天在充满情调的咖啡馆里钻研咖啡甜点。你又开始相信爱情了。后来你发现男朋友开了十几家咖啡馆了。
  3. 人一生少年的恋人应该志趣相投,青年的恋人水到渠成,中年时候,两人都是完整而强大的个体,可又离不开彼此。有这样三段恋情,人生的情感经历可真是太饱满了。然而,沈从文会写漂亮的情书也会出轨;萨特和波伏娃彼此都会写漂亮的情书,彼此都出轨;三毛和荷西的生活里也斥着关于生存的琐碎争吵。完美的感情求而不得,是苛求所有的元素同时存在于一个对象身上。以善始善终来判断一段爱情的成败与否,想想,可真是太不合理了。完美的感情不存在,才让人对现实更容易满足吧。—— 蒋方舟
  4. 你走,我不送你;你来,无论多大风雨,我都去接你!——梁秋实
  5. 在日常生活中,处理人际上的问题时,其实每个人都有不错的直觉,因为我们产生直觉的方式,不是别的,正是通过爱。因为有爱,恋人之间更能“心有灵犀”感受到彼此,亲子间更能“母子连心”感受到彼此,因为他们是真的爱对方,真的去接纳对方,真的向对方敞开了自己,全身心把对方与自己融为一个整体。
  6. 爱情就是爱情,至始至终都没有改变,而婚姻则不同,婚姻的结合能让一个人安定下来,至少相比爱情能够在一定时间内很稳定,并且得到心灵的安定。而爱情往往追求的是一种浪漫而很有可能无疾而终的结果。人们总觉得没有爱情人生就没有了意义,但是如果没有婚姻人类就不能发展!我们因为爱情走到一起,我们因为发展需要结合成婚。人们总是憧憬爱情,婚姻就成为了爱情的礼物。爱情的伟大不在于长相厮守,而在于让人感受到这种特殊爱的存在!而婚姻的功绩却是把爱情的意愿继续延续相当长的一段时间或一辈子。所以,我们在爱情来临时候感到庆幸,当爱情平淡时候报以感谢!爱情的一个重要意义是让人对婚姻的觉醒和领悟。
  7. 往往一个蠢男人的背后总有一个蠢女人,别人升官发财买车买房,原来完全不干自己的事,却能被一些女人转变成对自己男人的压力,把他逼得跟只狗一样到处去嗅利润的味道。我们的婚姻普遍出现问题,是因为人普遍有问题,一男一女凑在一起,除了动物性的繁殖,就是社会性的虚荣焦虑——而身陷这种怪圈的人,智力肯定又不足以功成名就,所以就愈加焦虑,如此互激,堕无间地狱。要跳出这个轮回,回到常识即可,如果我们爱一个人,那么在所有价值系列当中,爱她是排在第一位的,国恨家仇、荣华富贵都不能凌驾于它之上,具体地说,爱一个人,“两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”就是最重要的每日爱情仪式。
  8. 把人对你的好当药吃,可滋补友情。把人对你的好当饭吃,你该吃药了。——周立波
  9. 好老婆什么样?——让人想回家,就是好老婆。
    坏老婆什么样?——总逼你证明还爱她,就是坏老婆。

智慧:

  1. 邻居中我记得还有一个赵树理家,好多外文书,长大之后,看他的小说文章,丝毫不提外国,厉害。八十年代我发表小说,我父亲从杂志上看到了,批评我在小说里提到巴尔扎克,杰克·伦敦。知道而不显出,是一种修养。——阿城
  2. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——《礼记.大学》
  3. 我看到一些方法,我不会先去想,会不会有用?如果没用怎么办?我试,而且至少坚持一段时间。有新的,我会放弃旧的,我不可惜我在上面花的钱和时间,因为,新的可能会更好更适合。我抵挡住恶意,也感谢善意,但无论哪种,都不能阻碍我的脚步。有些事情,早做,早受益,如果早发现有问题,也可以及早改进。不做,天上不会掉馅饼。人看到越多成果,就越受激励,从而容易进入正向循环,反之,就会越多拖延、越少成果。我因为思考力而激发各种创意,因为行动力而使创意变成现实,因此每天都充实、快乐。——萧秋水
  4. 人的立场的来源,通常有两类:一类来源是固定的,比方说,由你的天性或利益决定,你有房子,你就会反对收房产税;另一种来源是随机的,比方说,你喜欢某个人,那你某方面观点都会深受他的影响。所以呀,我们以为自己已经抱定的立场、观点和答案,仔细一推敲,他的正确性其实都可疑得很。所以我有一个习惯,就是不让我的观点多过我的问题,对世界抱有疑惑比对世界握有答案让我对自己更放心。
  5. 文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育的本质,教育的本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。——莫言
  6. 每当圣路易斯天气晴朗的时候,我都会尽量这么做。在我爬出车门后,不急着打开铰链嘎吱作响的栅栏门,也不急着踏上木质地板点亮家中的动作感应灯,我会停下脚步,望向天空。我对闪耀在东方的木星点头,向我所熟悉的北半球的猎户座致意。如果当晚有月亮,我会眯着眼看它一会儿,然后再睁大双眼,希望能有更多的星光渗透过这座城市的光雾,再由这个站在黑暗中的我收入眼底。——Aeon:黑夜的终结
  7. 在15分钟内写一份清单,列出你在生活中学到的任何东西。我们不是天生就会走路、说话、阅读、骑车、算数……作为一位青年人或成年人,你已经发展了大量复杂的技能——比如演奏一样乐器,或使用某一种特地的技术,等。挑选一件你觉得自己做不好的事情,然后去尝试。唱歌、画画、写作,不管它是什么,寻找一份初学者指南然后就去做。停止将目光放在你的成就上,为你的努力去赞赏和奖励你自己。不要回避挑战——跨出一小步走出你的舒适区。
  8. 阅读长篇小说就像是一次深度旅行,而短篇小说更像一扇窗户,虽然这里视野有限,但很可能让人过目难忘甚至深有感触。一本短篇小说集就像作者为读者打开的几扇或几十扇的窗户,如果窗子里的风景变化多端,读者自然会看得更加兴致盎然。——比目鱼
  9. 成熟的标志之一就是要懂得调侃。不仅调侃世界,也自我调侃。我敬重这样的态度。不要固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准去要求他人,学会理解最奇怪的事情,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格,一句话,学会随便,随便才能宽容。——勺子
  10. 在任何专制体制下,都必然盛行严酷的道德法庭,其职责便是以道德的名义把人性当做罪恶来审判。事实上,用这样的尺度衡量,每个人都是有罪的,至少都是潜在的罪人。可是,也许正因为如此,道德审判反而更能够激起疯狂的热情。——周国平

观点:

  1. 商业,是人类目前开发出来的最佳游戏。它成全应该成全的人,也烛照不堪烛照的人。
  2. 前两天发了条夸OPPO的微博,结果好几个网友骂我傻逼,说我收了OPPO多少钱?我回复他说收了100万,如果你给我100万以后我也天天夸你。没想到真的有效果,马上他就闭嘴了,以后遇到类似的质疑一律回答收了100万好了,省的解释。发现有些人容易人云亦云,以为凡是夸的都是收钱了的,人要有自己的判断。——@科技全球汇
  3. 很多人反P-X项目,其实不是真的热爱环保而反P-X,因为如果他们真的是这个动机,那就应该主动停止使用一切塑料制品,从而减少对P-X生产的需求。他们想要的只是P-X项目不建在他们居住的地方,而是建在别人那里,把污染推给别人,把享受留给自己,也是典型的“损人利己”。——李俊慧
  4. 2014年7月9-10日,在中美关系的“降温期”,第六轮中美战略与经济对话在京举行。在过去半年,甚至更长久的一段时期里,中国与美国之间的多次国际发声,都不是很“和谐”。主要的“交锋点”在“钓鱼岛争端”、“南海问题”上。美国为什么远渡重洋,将自诩的“世界警察”之手伸向遥远的中国海域?“这一切都源自于美国提出的‘战略重心重返亚洲’,这意味着它将从国际政治到经济等多方面,掣肘中国的崛起。”——朗咸平
  5. 在面对中国的崛起上,美国政府充满了异样的态度:一方面认为中国未来的发展有太多不确定的因素,并有可能因此而更加混乱。另一方面,美国还要加强与中国周边国家,如日本、韩国、澳大利益等民主国家建立盟友关系,用来应对中国在东亚地区的崛起。这两种复杂的视野,造成了美国对于中国政策的矛盾,既要尊重中国的人权,也决心在这个问题上继续挑战中国。尽管中国的发展势头越来越猛,但美国绝不会支持中国的主张,并适时加以遏制。——赖斯《最高荣耀》
  6. 男子上海地铁拒安检扬言炸火车站被拘。被请到警务室后,警方发现男子包里只有书和手机。以下是双方对话:男:我要炸火车站! 民警:为什么?给个理由! 男:今天不炸,以后也会炸! 民警:炸哪个火车站? 男:北京火车站。民警:这里是上海! 男:那你把我抓进来干嘛?——@叫兽易小星:生命中太多过客,若能遇到这样的人,就抓了吧!
  7. @李佳佳Audrey:还是个媒体新丁的时候,我曾经相当喜欢芮成钢。很简单:长得帅,英文好,专访牛。人当然会成熟,我很快不再仰视,开始以一个同行的视角观察这位国际视野的男生。前两天采访傅真,她说:我觉得环境是环境,个人是个人。恶在那儿,但是你不要成为恶的一部分。http://t.cn/RPvBmv6
  8. 中国社会的法则,已经从绝对的权力游戏变成了权力与经济两套法则并存。有人通过权力获益,有人则通过自由市场获取成功,权力试图进一步扩大影响,但经济法则也在努力赢取生存空间。是与非,胜与败,两套法则都在起着作用。过于依赖权力法则的人,经济法则会否定你。过于依赖经济法则的人,也承受着权力的重力辗压。为今之计,智慧生存已经成为主流。你必须要对权力的规律有着深刻的洞察,与此同时还要能够在自由市场上如鱼得水。——雾满拦江:芮成钢怎么了?
  9. 记得英国人类学学会的某一任主席曾问荣格,为什么像中国人那样非常智慧的民族却从来没有创造出科学来?荣格回答说,这一定是一种错觉,因为中国人确实有一门以《易经》为标准教科书的科学,但是,这门科学的原则就像中国许多的其他学问一样,与因果关系的科学原则迥然不同。荣格认为,《易经》是建立在另一种原则上——因为我们不太熟悉,所以至今尚未正式命名——荣格且称之为“同步原则”。
  10. 人们在恐惧什么?拿死亡来打个比方——比死亡更值得恐惧的,是不知何时降临的死亡,以及不知原因的死亡。前者意味着“不确定”,后者意味着“无意义”。“不确定”和“无意义”,恐惧无非如此。

思辨:

  1. 很多时候我们看到的听到的以及做出的总结,并不准确。自然,这不是误读的问题,一件事有就是有,没有就是没有,哪怕有一件,它也是有。我要说的是“盲点”下的“误读”。我们看到一个太阳的时候,没注意到太阳的背景是整个蓝天。太阳跟蓝天比,简直太小了,但我们只看到了太阳,以为那就是天空。有多少情况就这样被忽略了。社会底层的清洁工做件好事会给人留下很深的印象,腰缠万贯的富翁做件坏事也会给人留下很深的印象(你都有钱了你怎么还能做坏事),由此一想到清洁工就会跟好人联系在一起,一想到有钱人就会跟恶棍联系在一起。其实底层人中的恶棍,也许比富人中的恶棍比例并不低。只是我们有时候有意无意忽略底层恶棍给自己的伤害,殊不知底层恶棍直接影响我们的生活,像那些放纵宠物遍地拉屎的邻居,乱闯红灯的三轮车司机,骑着摘除了消音器的摩托车从楼下轰鸣而过的半大小子,他们严重影响你我的幸福指数。——易水寒
  2. 易中天问杨东平:您认为中国足球和中国教育哪个还有救?杨:教育吧。易:为什么是教育而不是足球? 杨:因为足球没救也就算了,教育不能没救呀! 易:我问你好了,这2个哪个更有希望?(掌声) 陈丹青:你问的这个问题里面已经包含答案了(掌声)中国足球有多大希望中国教育就有多大希望。
  3. 看到别人举起你不认可的旗帜,你可以离开可是没有权利叫她放下。听到不同意的观点和不接受的信仰,你可以辩论可是没有权利叫他闭嘴。文明其实很简单,无非是,避免自己的行为给别人造成不便,接受别人你不喜欢的行为。一个人能有这样的修养胸怀,一定能让别人喜欢。一个国家能这样,一定能让世界喜欢。——@假装在纽约
  4. 心安理得是这样的:我爹妈就是有钱,他们愿意给我花,你管得着吗?或者是淡然地无视各种议论,连心里都没这个念头“那是我爹妈,他的钱不给我花还给你呀?”独立的人觉得:我爸妈有钱是他们的事,我爸妈没钱我也不怨,反正我就是靠自己。这是一种态度。不愿意独立的人觉得:我有爸妈养、有老公养,我依赖我幸福,我就喜欢这样。这也是一种态度。心安理得地生活着,与人无尤,也不容易被别人的说法所惊动,我觉得这就是良好的状态。——萧秋水:只要自己活得心安理得就好了
  5. 真跑和伪跑的区别,在于一个在赶路一个在叫嚣,一个在向前看一个在左顾右盼,一个在聚焦自己的脚步一个在关注他人的进度…态度,力道和耐久力,才是成长和前进的真正养分。——@欧阳智薇
  6. 个人主义的独立性,意思不是你可以不依靠别人,而是你无须固定的依靠特定个人,市场社会中,每个人都依靠着无数人,独立性是指你可以随时轻易更换其依靠对象:更换雇主、商业伙伴、邻居、豆瓣好友……这样的更换越容易,你就越独立,工程师会将此类特性叫作可互换性,松耦合,或(系统层次上)开放性。——@whigzhou
  7. 在一个转型国家生活,很多事儿是需要耐心和时间慢慢调整的,遇到任何风吹草动的情况动不动拿政府说事儿,指望政府拿出一套立竿见影的办法,这种心态不论是毛左还是公知其实都一样。。而对于我们这样一个自由派来说,最坚定的信条就是:如果大家凡事都去麻烦政府,那政府迟早就会成为大家的麻烦。——罗胖
  8. 千万不要情绪激烈地咒骂什么东西,这种咒骂往往会报应在自个身上。一个人最容易否定的东西往往不是外界而是自身呐。你否定的越激动,你和自身这种特质的对抗就越强烈。因为任何缺点其实每个人身上都有,比方说越是咒骂漂亮女人是破鞋的女人自己其实就有自己欲当破鞋而不得的冲动啊。——罗胖
  9. 价值观细说起来很复杂,可以写上几千册浩繁巨作,粗略的说起来则很简单:价值观并没有美式或中国式之分,但确有两种:第一种价值观,是以是非论高下,不以输赢论英雄。持这种价值观的人,做人有分寸,做事有底线,他们轻易不会因为利益而伤害别人,不会视欺骗为常理。这种人就是我们通常所说的好人,好人就意味着安全,哪怕是坏人,也希望跟好人在一起。第二种价值观,是以利益为是非,讲究的是行事不择手段,做人没有底线。他们会为了蝇头小利而做出残忍的事情,他们没有信仰也没有原则,视撒谎欺骗为常事。这种人就是我们所说的坏人,哪怕是坏人,也不会喜欢坏人,因为坏人不会选择伤害对象,与坏人相处太过于危险。
  10. 有个做生意的朋友现在抱怨说:“现在公司业务确实不错,就是招人太困难。现在的小朋友吧找工作,首先要自己感兴趣,还得挣得多的,还不能累着,还受不得气,稍一批评,人家就能辞职给你看。”我就问他呀:“那为啥小朋友都这么横呢?”那位朋友想了想说:“还是因为现在这个社会安全感强多了,人人都不会把失去一份工作当做是多么了不得的事。”

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