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平常日子的真佛道

文/岁月如歌

家庭有个真佛,日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释、意气交流,胜过调息观心万倍矣。—— 《菜根谭》

当我正在为家长里短、生活琐屑烦恼不堪时,一句古话无意间从浏览的互联网页面蹦入眼睑,眼前攸然一亮,脑中如同一道闪光划过,豁然开朗。

是啊,当我苦闷于别人的误会时,我能否反省自己是否做到了对人诚心诚意?当我烦闷于父母的责备时,自己是否做到了态度和气?当我苦恼于子女的叛逆时,自己是否做到了和颜悦色?当我烦恼于妻子的误解时,自己是否能够做到语言婉转?如果能够把家中夫妻长幼的关系处理得意气相投、和谐愉悦,不真是胜过独自修炼自身涵养万倍吗?

于是,回到家里,面对父母妻女,我放下关于爱、情、道理等宏大而不可捉摸的概念,只让自己保持一颗真诚的心,和和气气、神情愉悦地说话,即使有冲突也把话说得婉转些、温和些。虽然这并不能迅速而彻底地消释家庭里的所有纠葛,但情况还是让人愉悦地向好的方向发展。

当你诚心的对待别人时,你会放下以自我为中心的逻辑,自觉地从别人的角度看待生活,发现每个人言行处事的逻辑所在,进而真切体谅到他们的喜怒悲欢,也让自己变得更加温润平和、敦厚理智。

观念一变,整个世界都会变。当我这样去面对生活时,我惭愧的发现,面对身边的亲人,自己做得是如何的不好与不够。面对母亲的辛劳,发现自己几乎不怎么做家务;面对妻子的牢骚,发现自己真的有点“一心只是工作与读书,双耳从来不闻闲余事”;面对孩子的淘气叛逆,发现自己陪孩子的时间真的太少。

这真是让人愧疚。《论语》有云:“子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”如果身未修、家未齐,则学什么文、致什么仕?何有更多力量去服务社会、奉献社会?

我开始从做家务做起。回到家,第一件必须的事便是做家务:整理被孩子扔得到处都是的书籍、玩具,拖地、做饭与洗碗,收拾厨房,打扫卫生间等,然后再做自己的事。刚开始,每天能做半个小时就不愿做了,时间一久,看着家里变得规矩、整洁,各自忙碌的家人也有更多的闲暇沟通交流,自己竟然有些喜欢上做家务了。今天早上5:30起床,看着昨晚没顾上收拾的房间,一气收拾了一个小时还多,身上还起了微汗,如同晨练一般,浑身舒泰呢。有次下班和妻子一同回家,我说:“现在一下班我就想早点回到家,把家里赶快收拾个干净。”妻子乐得一脸的冬日暖阳。

以往,我一直认为做家务是一件很单调、无聊且几无意义的一件事,做尽量的少,保持基本的整洁就够了。但在一段时间沉心认真去做的过程中,让人体会到了许多平时难以体会的东西。我想到了古时候传承几百上千年的学徒制度。一个学徒,要学一门手艺,首先要经过几年的零杂碎活的磨炼,过了关才有机会真正进入手艺的门径。在这几年的磨炼中间,培养了沉静,修炼了心性,形成了事无巨细、踏实耐心的品质,这才能通过考验,这才有资格去窥一门手艺的奇妙,才有可能登堂入室。这也是“一屋不扫何以扫天下”的具体实践吧!

平时我们爱说,现在的社会是一个与传统断裂的社会,其实你仔细去看,会发现社会的每个角落都有传统的影子。比如学徒制度,学徒制度当然有其局限与落后的地方,但其中优秀的部分也得到了有效的留传。我觉得在一个单位,一个刚参加工作的新人,都要经过一段类似学徒的实习时光,做些最基本的打扫应对、上传下达、档案整理、总结简报等,如果你把这些基本的工作作为锻炼自我、提升自我的必须,你就会耐心踏实的去做,进而深入而不是肤浅地、具体而不是想当然地了解你所做的工作、职业、事业,培养出工作、职业、事业所需要的基本素质来,为日后的发展奠定坚实厚重的基础。相反,如果谁觉得这些个零杂碎事毫无意义,怨天尤人,那么,他将为长久留在实习的阶段,难以进入事业发展的精彩殿堂。

回到家庭生活里面,做家务、父母兄弟妻幼间的相处,何尝不是经营家庭的实习内容?回首多年的人生经历,自己所欠缺的不正是面对家庭实习的正确态度吗?不经过琐碎的家务、人事纠葛的考验,如何进而营造并享受家庭的温馨、浪漫?

又想起《论语》中的一句话,可以做本篇文章的结束:“君子务本,本立而道生。”这些小事,是君子所应务的“本”吧!

一家人



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