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我们老得太快,聪明却来得太迟

把钱省下来,等待退休后再去享受。结果退休后,因为年纪大,身体差,行动不方便,哪里也去不成。钱存下来等养老,结果孩子长大了,要出国留学,要创业做生意,要花钱娶老婆,自己的退休金都被要走了。

当自己有足够的能力善待自己时,就立刻去做,老年人有时候是无法做中年人或是青少年人可以做的事,年纪和健康就是一大因素。小孩子从小就要告诉他,养你到高中,大学以后就要自立更生,要留学、创业、娶老婆,自己想办法,自己要留多一点钱,不要为了小孩子而活。我们都老得太快,却聪明得太迟。朋友去年丧妻,这突如其来的事故,实在叫人难以接受,但是死亡的到来却总是如此。朋友说,他太太最希望他能送鲜花给她,但是他觉得太浪费,总推说等到下次再买,结果却是在她死后,用鲜花布置她的灵堂。这不是太愚蠢了吗?

等到……等到……,似乎我们所有的生命,都用在等待。

“等到我大学毕业以后,我就会如何如何……”我们对自己说。

“等到我买房子以后!”……

“等我最小的孩子结婚之后!”……

“等我把这笔生意谈成之后!”……

“等到我死了以后!”……

人人都很愿意牺牲当下,去换取未知的等待;牺牲今生今世的辛苦钱,去购买后世的安逸。

在台湾,只要往有山的道路上走一走,就随处都可看到「农舍」变「精舍」,「山坡地」变「灵塔」,无非也是为了等到死后,能图个保障,不必再受苦。许多人认为,必须等到某时或某事完成之后,再采取行动。明天我就开始运动;明天我就会对他好一点;下星期我们就找时间出去走走;退休后,我们就要好好享受一下。

然而,生活总是一直变动,环境总是不可预知,现实生活中,各种突发状况总是层出不穷。那么,我们要如何面对生命呢?我们毋需等到生活完美无瑕,也毋需等到一切都平稳,想做什么,现在就可以开始做起。

一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。

记住,别让自己徒留“为时已晚”的空余恨。逝者不可追,来者犹未卜,最珍贵、最需要实时掌握的“当下”,往往在这两者蹉跎间,转眼错失。

人生短暂飘忽,有一首小诗这样写:高天与原地,悠悠人生路;行行向何方,转眼即长暮。正是道尽了人生如寄,转眼即逝的惶恐。

有许多事,在你懂得珍惜之前,已成旧事;有许多人,在你用心之前,已成旧人。

遗憾的事一再发生,但过后再追悔“早知道如何如何”是没有用的,“那时候”已经过去,你追念的人也已离开了你。

一句瑞典格言说:“我们老得太快,却聪明得太迟。”不管你是否察觉,生命都一直在前进。

人生并未售来回票,失去的便永远不再得到。将希望寄予“等到方便的时间才享受”,我们不知失去了多少可能的幸福!

不要再等待有一天你“可以松口气”,或是“麻烦都过去了”。生命中大部分的美好事物都是短暂易逝的,享受它们,品尝它们,善待你周围的每一个人,别把时间浪费在等待所有难题的“完满结局”上。

找回迷失的生命,死亡也许是免费的,但是,却要付出生命的代价。

把握当下,莫等待!

 

聪明得太迟

左岸记:

提个相左的观点,大家应该听过“延迟享受”这个词。所谓延后享受,就是指延期满足自己的欲望,以追求自己未来更大的回报,这几乎是犹太人教育的核心,也是犹太人成功的最大秘密。犹太人是如何教育小孩的呢?“如果你喜欢玩,就需要去赚取你的自由时间,这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作,赚到很多钱,等赚到钱以后,你可以玩更长的时间,玩更昂贵的玩具。如果你搞错了顺序,整个系统就不会正常工作,你就只能玩很短的时间,最后的结果是你拥有一些最终会坏掉的便宜玩具,然后你一辈子就得更努力地工作,没有玩具,没有快乐。”

心理学家做过这样一个实验,给一组三岁左右的幼儿每人一颗糖果,并告诉他们:老师现在有事,半小时后老师才能回来,如果那时谁手中的糖果还没有吃,老师会再奖给他两颗。

虽然奖励政策已经说明,但是,当老师再次回来时,还是有不少孩子忍不住将手中的糖果吃了。后来的跟踪实验表明,那些得到老师两颗糖果奖励的孩子,无论是以后的学习成绩,还是走向社会后的个人发展,都明显优于那些立刻就将糖果吃掉的孩子。心理学家解辞,这是由于这些孩子们“延迟享受”的能力有明显差异。

尤其是当今社会的青年人,面对太多的诱惑。当我们面对好吃、好看、好玩的诱人糖果时,是否还能心平气静地遨游书海,为获得未来的人生大餐而延迟享受呢?当我们面对同学、朋友、恋人相约相拥的诱人糖果时,是否还能勤奋踏实地做好本职,为获得未来的家庭幸福而延迟享受呢?

人生的差别在于,有些人在即时享受这一颗颗糖果时,不知不觉地流逝了明天可以享用的财富;而另一些人正是在对于这些看似诱人的糖果的一次次的拒绝中,让带向明天的行囊变得充盈,以致未来享用不尽。

既然这两种观点都存在着一定的道理,那你选择的依据会是什么?



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