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我思故我在–观《异次元骇客》有感

2012-06-18 . 阅读: 5,926 views

周末看了一部好电影,《异次元骇客》,看完之后,心理堵得荒,突然间有一种恐怖的感觉,就好像《楚门的世界》里面的楚门,不知道自己身在何处,不知道自己到底是谁。一连几天,我都怀疑身边的一切,不知道什么是真实,什么是虚拟。于是我一连看了《黑客帝国》和《盗梦空间》,之后我更加迷惑了,今天静下心来,我想谈谈自己的想法。

在这之前,我想谈谈以前从事的职业,是程序员。很感谢程序员带给我远远超过单纯程序员的思考,不仅仅是关于程序设计的理论,更多的是一种无名的思绪。程序没有感情,它只会按照设计者的逻辑去执行,也就是说,它的未来是已经决定了的,不可改变。当我逐渐认识到这一点的时候,我突然发现了一个可怕的事实:我们大多数人,好像都是一个个的程序,自呱呱坠地,就按照已经设定好的路线,一直走下去,在某个选择的路口,就好像是程序,给你某个判断值,就会选择其中一条支路,上学,读书,毕业,工作,结婚,生子,养子,终老,死亡。那一刻,我很害怕,我不知道我活着的意义,如果像棋子一样去执行命令,那生命该是多么无趣!于是,我开始想去做一些改变,我不想按照已经设定好的路线走,现在想想,也许是我的性格中有着对未知的渴望,对自由的热爱。从那时开始,我总喜欢接触一些批判的东西,一些小众的电影,一些小众的书籍,常常陷入思考,却又常常更加迷惑,这很矛盾,也很迷茫,但这就是我,我必须承认。

好吧,或许有点离题了,但其实我想说的是:正是因为有了这些思考,我接触到了更多的东西,譬如电影《异次元骇客》。电影的内容不去说了,有兴趣的可以看看。接下来我想说的是,什么是真实,什么是虚拟。我们用感觉来了解这个世界,所以,我们认为我们感知的一切是真实,但感觉真实吗?如果有一台超级计算机,用电信号告知你的大脑,无比“真实”的模拟人的感觉,让你活在它的计算中,你还是认为这一切,你看到的,听到的,闻到的,是真实的吗?当这样思考下来,很快,我就陷入不可知论。这很不好,幸运的是,这部电影告诉了我,你认为你存在,那么你就存在,你认为这是真实,那这就是真实,只要你觉得你有意义。但这样,跟过去的我有区别吗?过去的我依然是这样呀!有的,有区别。过去的我,只是想改变一些已经安排好的路线,而现在,我开始更加全面的反思,你所接受的一切,是真的吗?

我们的认识,是基于标签的,是基于定义的。但,这个定义准确吗?如果山有知觉,他会同意吗?

古人说得真好:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”,第一次看山是山,是因为我们心中有定义,你的感觉、知识告诉你那是山,当你某一天质疑“山”这个根深蒂固的概念的时候,也就是你要怀疑标签的时候,就会问自己:为什么我会认为它是山?谁告诉我的?他正确吗?也许你会开始怀疑这个世界,你所认识的一切,你都会怀疑,到底什么是正确,什么是真实?最后,如果足够幸运,到达最后的境界,所谓山,所谓水,它们就在那里,你认为它们是什么就是什么。这就是所谓的物我两忘吧。

所谓对错,所谓是非,那是你的认知投射的结果,当你不将你的认知投射进去之后,或许就可以看见它本来的面貌。 这让我更加心平气和的看待一切,包括自己。以前的我,渴望成功,渴望功名利禄,所以给自己打上了许许多多的标签,功利性的学习了许多东西,譬如成功学,时间管理,知识管理等等,但却都以失败告终,现在我慢慢明白,这些东西,或许是一个个很好的工具,但我却只用功利性的眼光看待它,就没有真正的从本质上去了解这些工具的作用,那结果自然就是失败的,我被工具所困,因为我的心已经功利。解决的方法,就是化解我的功利心,不用功利的眼光看待它,只把他们当成工具,工具有好有坏,更多的是适合与否,既然如此,就不必执着于工具,重要的是自己。

絮絮叨叨的说了许多,呵呵,也许是无病呻吟了。 但,“我思故我在”,我希望我会一直这么思考下去,追求心智的成长,始终是我的人生目标。希望,这个世界多一些,能思考,能怀疑的人,少一些浑浑噩噩。

左岸记:stonebysea以程序员的思维给我们展示了这个还在思考的世界对于我们人类的意义,这让我想到菲茨杰拉德的俏皮话:“第一个发明知觉的人是犯了滔天大罪!”正如在片子开头那个疯狂的科学家老头临死前的遗言:“如果可能,我真希望自己一无所知。” 看这样的片子很容易让人走向两端:一端是因为看透了人世虚幻而不再求进取,得过且过,及时行乐;一端是因为看透了人世虚幻所以珍惜现世,即使知道一切会消失也还是会努力。后者很难,但我还是非常乐意去做个后者。

想起学夫子写过一篇短文——人生的答案,就如同五次方程

人生的答案,就像五次及以上方程,有解,但是没有公式可循……学夫子最近对生活的领悟,深有感触。我们试图从中寻找一劳永逸的法则,无奈生活并非如此,这样的法则并不存在。当我们看了前人的经验才知道,生活的方程式没有求解公式的,我们能做的,就是慢慢摸索吧。

方程里的那些系数就代表着困扰你看清结果的种种障碍,他们之间的复杂程度直接影响着方程求解的复杂性。他们之间越复杂,越纠缠不清,你的求解过程就越可 能,所以你需要做的,就是尽量将这些“系数”进行整理调节,使得他们有章可循,如果能让他们降次的话,那就方便多了。

所以对于我们凡人来说,难免抛不掉这些七情六欲,我们只能通过“慢慢摸索”的方法去寻找答案。我们也可以明白,难怪佛家之人活得如此自在,因为他们已经抛弃掉了这些“系数”,他们的人生方程可能就如x5-1=0一样简单,他们一切都有章可循,只需要遵循简单的方法就行。到了这里我们或许对这点领悟进行扩深:

人生的答案,就如同解方程,你的包袱就如同那些系数,包袱越多,包袱越杂乱,你的求解过程就越困难。唯有抛弃那些没用的包袱,你才能找到生活的规则,你才会找到生活的答案,否则,就算你找到,大多数情况也只是近似解而已。

不过,还有一种出路,五次以上方程只是在初等数学里没用求根公式而已,如果你升级到更高的层次,那还是有的,不过那已经不是看起来很爽的形式了。所以如果你不愿意丢掉包袱,你就朝着这个方向冲刺……

 

另:德鲁伊说这儿的文章有专题化趋势,常常是两三天发同一类型的题型文章,我想这有助于我们更深地探讨一些问题吧,喜欢大家喜欢!

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stonebysea

追求独立思考的人生,喜爱阅读各类书籍,渴望成为如海边的礁石一样的人,无论面对顺境逆境,暴雨过后还是彩虹当照,都静静的看着世事浮华

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