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风雨飘摇的“新婚姻”

2011-08-18 . 阅读: 11,033 views

足迹荐文。

知名博主Ayawawa针对新婚姻法做出解释,针对房产、婚前财产、婚外情等进行点评。新婚姻法大致内容就是:“谁首付,离婚后房子归谁”、“婚后父母买的房,另一方无权分割”、“公婆买房,儿媳没份!”广大童鞋,一定要认真学习新婚姻法,绝对关乎你的幸福,该规避风险的赶紧了!

8月12日,最高人民法院召开新闻发布会公布《最高人民法院关于适用若干问题的解释(三)》。(下称《新解释》)

《新解释》出炉,顿时哀鸿遍野。女人们纷纷感叹不愿意结婚了,男人们则忙着发声:明明是保护双方的利益,为什么非要说是保护男方的呢?《新解释》共有19个条文,东西比较多,我总结了六个我觉得重要的要点,然后用大白话帮大家翻译下:

1.明确规定亲子关系诉讼中一方当事人拒绝鉴定将导致法院推定另一方主张成立的法律后果。

意思:如果男方怀疑孩子不是自己的,找女方一起鉴定,如果女方不愿意配合,法院将认定孩子不是男方的。如果女方认为自己的孩子是男方的,找男方一起鉴定,男方不愿意配合的,法院将认定孩子是男方的。

2.明确婚后一方父母出资为子女购买不动产且产权登记在自己子女名下的应认定为夫妻一方的个人财产。

意思:对方父母给买却没有写上你名字的,永远属于对方个人财产。(此外还要提醒各位,婚后八年财产共有的制度早已废止。结婚二十年后,你照样可能一无所有。)

3.首次明确离婚案件中一方婚前贷款购买的不动产应归产权登记方所有。

意思:婚前对方首付买的房子,哪怕你实际参与还贷,但始终属于对方个人财产。离婚的话,有良心的会给你补偿,没良心的话就和你没关系了。此外,如果对方房子卖了,和你也基本没关系。

4.首次明确夫妻一方个人财产婚后产生的孳息和自然增值不是共同财产。

意思:对方的房子租金,银行利息,房子增值,都和你永远没关系(除非对方愿意)。除非你们一起经营公司,收入才是你们俩人的。

5.夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育权为由请求损害赔偿的,人民法院不予支持。

意思:女人不想生,男人管不着。

6. 明确与有配偶者同居者,无权要求支付补偿。倘支付方支付后也不能反悔主张返还,但如果支付方的配偶出面追讨钱款,法院将会支持。

意思:当二奶有风险,因为原配出面追讨的话,男人给你的都会被拿回去。(如果你已经是正室,你基本可以不用担心财产会被二奶分走,但要严防小三连人带钱一起要。以前是当小三不如当二奶,前者风险大;现在是当二奶不如当小三,连人带钱一起要比光要钱容易)

说到婚姻,我在这里想追溯一下婚姻的本质。婚姻并不是男女生来就有的,它是双方为了更好地抚养后代而达成的契约;但从动物性来讲,人类男性本来就是倾向于轻微多偶的,而女性在拥有家庭的情况下猎取其他更好的基因供也占非常高的比例。换句话说,人类的单配制婚姻并不符合人类的本能。就好像说,素食大多数时候并不合人们的口味,人类只是为了健康才吃它们。而想要健康,想要加固一个家庭,需要双方加大投入,同时增加撤销婚姻的成本。

长期和高院接触的一位叫王芳的律师就总结过:“离婚率增长主要原因之一是离婚成本降低,包括时间成本、精力成本、社会舆论成本、个人名誉成本等,也包括程序过于简化。”

相对来说,无论是协议离婚还是诉讼离婚,中国都更为容易简单。

在爱情浪漫的法国,如果夫妻一方要求离婚,必须分居三年以上,除非对方有严重过错。一般婚后六个月内不得离婚,如果六个月后共同申请离婚,还要3个月的考虑期。

在德国,根本不承认协议离婚,即使双方都愿意离婚也要经过法院审查同意,且要求双方分居一年以上才可能申请无争议离婚。如果是一方申请诉讼离婚,则要求分居三年以上。瑞士也与德国一样。

在英国要求双方若协议离婚,则从第一次声明之日起要经过九个月的反省考虑期,才能再次申请离婚,而对于诉讼离婚,则要求先分居两年,若被告同意离婚才同意判决离婚,若被告不同意离婚,则要求起诉前连续分居五年。

而中国申请协议离婚是“立等可取”,结婚后当日离婚也无限制,闪婚短婚很常见。另外,即使是诉讼离婚也只需当事人分居两年。

此外,在很多国家,离婚之后的女性可以获得赡养费直至再婚,由于国外信用制度的完善,女方索要孩子的抚养费也是非常容易的。

拿我们的邻国举例吧:在日本购房,房贷几乎伴随购房者一生,如果离婚,女方甚至可以获得70%的房产,这样“显失公平”的法律,却能有效约束日本社会家庭稳定。而根据近年新修改的日本婚姻法,提起离婚诉讼的妻子可获得丈夫退休金的一半。

相比之下,中国可能是世界上离婚异常自由,异常低成本的国家了。当离婚的成本降低,离婚率当然会更高。离婚成本降低,意味着男性只需要付出更小的义务就可以离婚,女性得到的权益也就相应地减少了。

千古以来,维护和保证女性的权益,意味着家庭的稳定和和谐。试想,由于两性繁殖方式的不同,一夜风流意味着女人可以拥有一个孩子,而男人却未必能因此拥有一个孩子。但由于人类幼儿是很难抚养成人的(在我们的大多数演化期内),因此,女人很难独立抚养一个孩子,需要男人和她一起协作;而不参与亲职投资的男人,往往也很难拥有自己的健康的不会夭折的后代。所以对于男性而言,他们也需要婚姻来获得确定的后代,但同时他们对非婚的性更急切,因为性意味着彩票,如果他中了彩票,那就是天大的好运气。而女人更渴望婚姻,婚姻意味着有男人愿意承担她和她的后代。

因此,性是女人给男人的礼物,而婚姻则是男人给女人的礼物;从维多利亚时期开始,那些父权家庭们便是如此,父亲将女儿和她的贞洁送到新郎手上,以此换取新郎的聘礼和对他女儿的承诺。放到动物世界,山雀求偶之前要衔来嫩枝,企鹅求偶之前要运来石头,都是在当前情况下最为稀缺和罕有的事物。

但《新解释》实际上是掏空了男人给女人的这件“礼物”的内核,让婚姻变成了一个可有可无,缺乏保障,没有安全感也不意味着必然承诺的物事。换句话说,男人送出的礼物实际上只是一个盒子,里面没有任何实质性内容。打个比方说,你一直以为自己是50%股权的合伙人,现在《新解释》突然告诉你,其实你只是有50%期权的打工仔,而且随时可能下岗。可想而知,男人会更愿意结婚,因为结婚/离婚对他而言并无损失;而对于原本处于弱势的女性而言,她们对婚姻会更加保持观望态度,会更愿意不婚和不生育,因为婚姻并不意味着任何保障。

而且这是在打着男女平等的旗号下进行的。男女生理特征和择偶策略有着根本区别,我们不能忽视这一点。字面意义上的男女平等,其实意味着更大的不公平。有个根本的问题是:人类社会到底应该是男女平等,还是应该男强女弱各自做好各自的角色?我是倾向于后者的。女性生殖价值随生育、年龄增长、婚史而下降,而男人却基本不受影响,这意味着在婚姻中,婚姻法应该向女方倾斜。现在貌似男女平等的司法解释,实际对女方不利。有个老比方,一起酿酒,男的出水,女的出米;酿好了,酒应该一人分一半吧?现在《新解释》告诉女人:男人应该拿回自己的水,女人应该拿回自己的米,这样才是平等和公平的。这不是瞎扯吗?

少数人会硬拗说:那女人你也可以出水,让男人出米啊?不是男女平等吗?女人也可以去工作啊?也可以自己赚钱买房子啊!但我想请这类人想一想:女人还得生孩子奶孩子对不对?生的孩子也有男人的一半对不对?怀孕生育和哺乳期不能干重活累活不能出差对不对?你要是老板,你愿意雇个随叫随到的男人还是随时可能怀孕歇菜的女人?你愿意给谁开更高的工资?在男女生理所限无法实现权利平等的基础上,强求男女义务平等,其实就是彻底不平等。所以我要引用一句弗洛姆的话:男女平等的历程上取得的一些正面性成果,不应该成为我们认识事物本质的迷障。

但反过来说,世事有所损益,男女之间的博弈需要动态平衡,男人看似得到的,必然将在其他地方失去。部分男人得到的,必然有另一部分男人失去,就好比说,企业开工资少福利少活路重,大家自然不会想好好干,光想着挖公司墙角。而那种积极为弱势群体考虑,充分保障对方的企业,才能赢得最大的尊重和利益。婚姻也一样。一部婚姻法,影响深远,但却一改再改。失范性增大,必然导致社会的相对不稳定。把社会的主要矛盾转嫁到小家庭身上,必然导致婚姻的不稳定。

我能够理解,年长的父母为儿子买了婚房,却被儿媳闪婚夺走那种苦楚。但是这种头痛医头脚痛医脚的方针,势必解决不了根本问题。对于女孩而言,同样是和有房男人结婚,原本的所有权变成居住权,必然导致女孩们更愿意和买不起房的男人白手打天下或者索性傍大款。这好比说二线品牌在质量不变的前提下突然提价,用不起的自然就用三线品牌去了,用得起的索性用一线品牌去了。中间的男人的老婆跑了,他们怎么办?要么靠双方约定承诺(增加公证工作量),要么只能找更差的女人。从长远来看,根本问题是房价问题,房价不解决,改婚姻法有弊无利。

总而言之,我不看好这次的婚姻法司法解释,真的,很遗憾。这次的新解释抽空了婚姻的内容物,减低了离婚的成本,使得两性地位发生了马太效应,强的更强,弱的愈弱。同时也使得同性竞争发生了马太效应,强的更强,弱的愈弱。对大多数女性权益的维护力度降低,因此女性会更倾向于寻找新的保障,这不利于婚姻稳定。同时,这是相当于鼓励雌性参与雄性竞争,最后导致男性化的女人充斥整个社会,人口素质下降,人口减少(计生委该偷笑了)。从社会角度来说,这会导致整个社会向连续性一夫多妻制倾斜,变相刺激女性抓现钱。使得两性始终处于竞争和相互提防的对立面,不利于家庭和谐。

左岸后记婚姻给予双方应该是一种温馨的相依相存,是适合新生命健康成长的缔造,是什么被利用了,变得如此对立而且赤裸裸?

附一篇吴澧:女人在婚姻中到底要什么

曾有女士对老农说:吴某人,你是我见过的最一本正经的男人,那就问你一个专门刁难臭难人的大难题——“假设你娶了个美艳如花的老婆,但她一天24小时之内只有一半时间美艳如花,另一半时间却丑陋如魔鬼。你是愿意晚上享受实际好处呢,还是白天带出去满足虚荣心?”

老农大笑啊:这问题诱导的两个答案,听上去都不那么正经。但老农碰巧知道政治正确的回答。问到我,还真是问对人了。

这问题本是个西方民间故事。九十年代初,有位心理学家 Clarissa P.Estes 博士,写了本畅销书《Women Who Run With the Wolves》 ——埃斯蒂斯认为女人的天生“野性”(俺宁愿称“天猩”)被社会压抑了,女人要真正实现自己的潜力,就必须重新发现并把握自己的“野性”。书中按女权主义 者的心意改写了这个故事。埃斯蒂斯从乔叟的《坎特伯雷故事集》里拿来一节很有名的桥段,嫁接在这个故事前面。不过她把乔叟讽刺女人不知道自己到底要什么的话删掉了。现在俺来讲这个故事,自然毫不犹豫再加进去。手头没有埃斯蒂斯的书,凭记忆而谈,记忆里欠缺的细节,咱就自由发挥了。

若干年前,好莱坞出过一部大片《亚瑟王》(King Arthur, 2004)。 我们的故事,就发生在亚瑟王的传奇时代,不过电影里没有。亚瑟王有个天下第一美的王后,是他手下每个骑士的梦中情人。亚瑟王的传说,主要就是王后的一段三 角恋爱。不过电影拍的是亚瑟王在罗马帝国的瓦解时代如何统一英格兰的故事。影片末尾,最后决战,还让亚瑟举着剑很现代很政治正确地叫道:骑士们,让历史记 住,我们是以自由人的身分,As FREEMEN,自己决定要打这一仗!电影里,王后更感兴趣的也是冲锋打仗。

话说某天,骑士加文在溪边偶遇王后洗澡,按理是应该回避的,但他忍不住多看了几眼。亚瑟王知道后非常气愤,要砍加文的脑袋。王后倒不觉得事情有这么严重,劝说亚瑟王再给加文一次机会。毕竟,在电影里,王后胸前扯根布条,光着膀子就上阵了(埃斯蒂斯博士一定很欣赏)。坐了江山就那么严肃,瞅一眼就斩首?

亚瑟王看看王后,叹了口气,对加文说:给你一年时间周游世界,你必须给我找出这个问题的答案,女人在婚姻中到底要什么?

亚瑟王虽说南征北战英雄一世,但他显然觉得,这是几乎无法回答的问题,居然给了加文一年时间。王后跟他手下最英勇的白马骑士兰斯洛特眉来眼去,他大概很困惑。

加文跳上快马就出发了。女人是见一个问一个,越问,却越是觉得问题难——因为每个女人的答案都不一样!有的说女人最想要美丽外表;有的却说是性;有的说还是钱最好;有的说我只想快快乐乐;有的说婚姻本身就足够;有的说到处调情才刺激;还有的说:啊,上帝,给我一条能够保守男人秘密的舌头!—— 兄弟正好走过听到,说 forget it,我们中国人讲的,女人都是长舌妇。等等,等等,眼看一年期限就要到了,加文还没有理出头绪。

骑士一诺忘身,找不到答案就只能回去送死。加文无精打采,信马还家。明天就是大限,明天就到京城。这天晚上,加文穿过树林,突然见到路边站着个又老又丑的女人。加文已经懒得问他的问题了,倒是阿婆叫住了加文:小伙子,你好像有心事,我能帮忙吗?加文说,我明天就要死了,接着把缘由告诉了阿婆。阿婆的瘪嘴似乎在笑,说道:我知道这个问题的答案,一定能救你,但是你得赦之后必须答应我的一个要求。

第二天,加文和阿婆来到王庭。加文把阿婆的答案告诉亚瑟王:女人在婚姻中最想要的,是对自己身体和感情的自主权。王后和贵妇们情不自禁齐齐拍手,连声讲:加文说得对,说得太对了,As FREEWOMEN,这确实是我们最想要的!

这时,阿婆说话了:现在,这位骑士应该履行他的诺言,我要求他娶我为妻。

大家已经知道加文必须回答的下一个问题,俺就直接快进到新婚之夜了,略去加文宁愿送阿婆所有财产也不愿结婚的过渡。突然间,阿婆变成了一个美丽的少女!但是有个问题,阿婆说:她只能或者白天美艳如花,或者夜间如花美艳,别的时间仍然要变回本来面目。她请加文作一选择。

加文想了一会儿,说:你自己决定吧,我都接受。

缕缕青烟自女人裙脚升起,一个清脆的声音高呼道:我自由了!

原来,阿婆本是一位绝色姑娘,中了魔咒,才变得又老又丑。只有当她在婚姻中拥有了对自己身体和感情的自主权时,魔咒才能消除。

And they lived happily ever after.

虽说老农对女权主义不感冒,却也觉得这个故事改编得非常好。俺喜欢它的象征——有自信的女人,能够抵抗男猩社会任何“魔咒”的女人,她的美丽才是有内涵的,才是不随时光流逝的美丽。

而且这个小故事里,出场的四个人物,行为都有坚实的心理基础。“阿婆”中了魔咒,她特别体会到不能主宰自己身体的痛苦,她很自然地会把这一条作为女人的最大要求。从男人角度看,亚瑟王自然期望王后对偷看她洗澡的骑士表示憎恨,现在却反而为加文求情,他难免觉得女人心事难测,不知道她们到底要什 么。王后见到骑士明知死罪,仍然忍不住要偷看,这表明了自己的魅力,于是生出不忍之心。亚瑟王要处死骑士,相当于禁止男人仰慕她的全部魅力,王后潜意识里有抱怨,这是她接受“阿婆”答案的心理基础。而骑士新婚之夜的“祛魅”表态,正是他一年来苦苦探索所得到的让他死里逃生的救命信条的临场启发。能在短短一 段文字之内,把一切都交代得这么合理,改写者的心理学博士学位,真不是盖的。老农二十年前第一次读到就非常欣赏,多年后被人一问,立即回复印象。

当然,老农的牛博士也不是吹的,俺把被删掉的乔叟讽刺女人什么都想要的话又放回去啦。谁要是说“阿婆”的答案还要商榷,俺就说 yeah ——早知道女人(或男人)对这问题不会形成公认的最后答案∶)。

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左岸

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23 Comments On 风雨飘摇的“新婚姻”

  1. 我觉得挺好,慢慢会体现出来它的超越性。只有跨过畏惧感,才会看到一番新天新地,对女性说的。就像第二个文章所说,女性对自身拥有真正的自主权,真正的心身自由。机会是平等的,冲破这些,会涌现出更多优秀女性。我很期待那样的世界。还有,我对文章所说会催生男性化的女性很不认同,我觉得,除掉各种小打算,感情就会回归单纯,在单纯的恋爱里,女性和男性会散发出各自差异的美。我相信。

    • @四月绿茶 @四月绿茶, 至少,强化了协作共进的精神,情感归情感,物质归物质,想合而为一,那就一起奋斗。

  2. 请问怎样才能看到其他人的评论

    • @不懂 @不懂, 你看不到其他人的评论吗?文章的下面有评论分页。

  3. 备注一下,我有一女性好友,经常说:若真爱一个男子,便会整日想为他生个孩子。另外,言论自由,勿攻击他人人身,是礼貌,也是一个人的修养。沈陆一说的对,道德已经无法维持底线,所以要用法律去约束。最后,告诉胡子飘飘,我是八七年的人,若是您比我小,我无话可说,若是您比我大,您的见识还不如一个没长大的丫头片子,我还是无话可说。结束。

    • @一心@gitanjaly @一心@gitanjaly,
      诶呀呀,本来我以为一心的口气是40+,看来小看她了。其实我没有攻击谁,或许语气强硬了吧,让你感到不舒服。所谓修养,我也是这几年才知道,这个定位是不同的,比如说,你觉得自己是正确的,是有修养的,然后说别人的见识不如(我比你大)没长大的丫头片子,这本身也是攻击,还是形容为有修养的攻击比较好。丫头片子,原来是丫头片子标榜自己,那就算了,我也不计较。好吧,就算你有见识,但你的见识有点问题,就算比你小的人,不见得比你见识少,就好比你觉得比你大的人不如你的见识多一样!脑子转过来了么?该说就说。
      最后,有了真爱的男子,谁都想跟他结婚和生孩子。这中间有些东西,可有可无,要求不要求全在自己。我相信,你一定是个好姑娘,男人都会喜欢你这类型的。

  4. 声明:
    本人没有任何恶意,只是就事论事,或许冲动了些,对于fosige,或者其他感到不快的人,不好意思。O(∩_∩)O~

  5. 不知此文作者是不是女士,但窃以为左岸应同时提供一篇“正方”观点。这样的法律出现必然有其现实原因,各位不妨看看这世道人心,而不要总以自己有限的认知捍卫自己的利益。如果你的配偶处处跟你计较钱,我想不论法律怎样公允,你也幸福不到哪去吧?看看那些睡在街上的打工夫妻,婚姻不是交易,是一个家!

  6. 是非曲直自在人心,另外,我是不是好姑娘,不是你说的,也不是我说的,是那个要娶我为妻的人自己去体验的,除他之外,别人没有任何发言权利。我不具有杀伤力,所以不会去攻击任何人,我说的是一个事实,爱信不信,事实就在那里,不会消失,也不会改变…

  7. 中国的人权越来越弱了

  8. “看看那些睡在街上的打工夫妻,婚姻不是交易,是一个家!”这句话说的很好,不过你愿意去睡大街成全你一个家么?相信没有人愿意,他们也是逼不得已走到这一步,赚钱生活养家,就是为了更好的生活保障,相当于“无产者”共同奋斗罢了。
    我们总说着“至简至爱”,说的都很好听,真正做到能有几个。
    我这没有“是非曲直”“让人体验”~~(╯﹏╰)b,很多事难说清。恩,你是个好姑娘~~(╯﹏╰)b。

  9. 在性上你们大大呼男女平等, 现在婚姻上又证实男女其实不平等. 受罪吧, 自作自受的人们.

  10. 其实当男人还是有好处的,哈哈。。。。。。。

  11. 女人,要自信一些,少为自己找一辈子的依赖,不依附于他人,又怎么会怕失去太多呢

  12. 理论上应该会让生活更幸福和温馨的婚姻,应该能遮风挡雨的家,一经解读、品味怎么感觉变得完全不是味了?如此这般,要婚姻做什么呢?主次自在人心呢~但“万一”确实谁也说不定。

  13. 身体和感情的自由,很大一部分取决于财务自由。还是努力挣钱吧

  14. 原来婚姻还有这么多的不可思议,以前从未想过,在电视上看过一些而已。最近看了,阴谋论,从这个角度出发,也可以看到国家的一点,中国的人口实在太多,难道在抑制中国的婚姻,让更多的女性想西方,独身自好。时间会考验的~

  15. 作者的看法还是有些偏颇,西方国家需要父母买房子的很少,两人的共同财产多是夫妻共同奋斗而来,当然,全职太太也是一种奋斗,离婚财产分配倾向女性无可非议,不过中国的情况比较特殊,一旦离婚相当于把男方跟父母的财产拿出来共同分割,大部分女性朋友只想到新婚姻法对女性不公平,其实现在的婚姻观念对男方父母又何止是不公平

  16. 主要还是看自己内心如何,婚姻法什么的只不过是外物

  17. 作者好像完全忽略了婚姻的本质“爱情”
    还是现在的婚姻都是以金钱利益为目的了
    两个人从相爱到相守怎么会那么在乎这些呢

  18. 不失自我是不失爱情之前提

  19. 我越来越怀疑爱情本身的意义了,就好像一个男子看见一个漂亮的异性,往往会产生爱情,是因为这个女性的美貌满足了他某种需要,比如脱胎于动物性的繁殖需要,也可以是一个女性的善良,满足后天教育的价值观,当然这只是一个粗浅的举例,但我想说明的是,可能所谓爱情只是对资源的追求,而那些不门当户对的爱情就好像风险投资,考验的是投资人的眼光,而这一切的纽带,有时叫做叫爱情

  20. 这样的婚姻法,以后该怎么办呢,哎,什么都不靠谱