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换了主题,回归原生评论系统。

学习的艺术

2011-07-13 . 阅读: 38,726 views

LiuSerina分享的文章。

有看过非诚勿扰不?

我有看过一期是这样的:

一个男嘉宾刚从后面的背景门后走出来,

一个女嘉宾就以迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势把灯按掉。

主持人问她:姑娘,你怎么这么快就把灯按了呀。

姑娘:

第一,我不喜欢个子矮的。

第二,我不喜欢穿西装的。

第三,我不喜欢个子矮还穿西装的。

太搞笑了,是不是?也太武断了,是不是?

我脑中马上想出一个画面:如果这位姑娘看到敬爱的小平同志的尊荣不知是何反应。嗯,应该很有趣吧。

.

八卦了半天,可以扯到正题了。

当我们初见一个人、初学一门技艺、初尝试一样新的菜式、或者初到一个陌生的地方、、、、、、

我们究竟是以一种什么态度来看待这些?

我们可以以一种非常武断的方式早早下了结论:

这个男生太糟了, 他个子低还穿西装。(上面的那个姑娘)

为什么要学英语,我是中国人,为什么学鸟语,英语有什么好的?

我们国家这么富强了,我不需要走出中国,因为世界已经走进中国了。我不要学英语,还是老外学汉语吧。

(或者刚学游泳的人,为什么要学游泳,游泳池里的水一点都不好喝、我又不是鱼,离开水就不能活,而且,我是“伟大”的脊椎直立行走的动物——人,为什么要像只青蛙一样在水里扑腾?)

这个菜怎么这么难吃?这里的人怎么就吃这个?他们怎么活过来的?还是我们家乡(我妈妈)的菜好吃。

这个地方怎么这个样子?

(如果是北方人到了南方,会说:这里的人怎么这么精明小气?这里的人怎么这么势利?这里的人怎么只懂得赚钱完全不搭理国家大事?

如果是南方人到了北方,会说:这地方怎么这么破,这里的人怎么这么虚伪,这里的人怎么天天谈论国家大事自己的事却不干?)

、、、、、、

发现上面的人都有一个共同特点了吧。

他们(她们)都在以先入为主的方式粗鲁的把自己的观点加到新看到的人、新看到的地方上。他们采用各种办法拒绝学习、 拒绝看到新的东西新的方面,他们拒绝进步。

所以,他们(她们)的结果是:

他们可能一辈子独身。后来终于结了婚,但是矛盾重重。

(因为,你懂的,找出别人的优点不容易,找人的毛病多容易啊:除了个子矮、穿西装难看外,还可以说:肩膀不够宽、声音不动听、不会哄人开心、、、、、、,我可以写三天三夜也写不完)

.

他们可能一辈子都没学会英语、没学会游泳、、、、没学会一切新的东西。或者即使学了也是不情不愿,怨天怨地,他们是----怨妇或怨夫,他们真是般配。

他们可能一辈子只吃那几道菜。

他们可能一辈子只呆在一个地方,或者即使去了其他地方,回来之后的评论是:还是我的家乡好。

、、、、、、、

他们处于停滞状态。

他们看不到别人、别处的好。

他们拒绝进步。

他们生活在陈式之中,

他们虽生犹死。

.

这种人就是马斯洛所说的这种人:他们以一种大吵大嚷、横冲直撞、目的明确的利用方式来了解、塑造事物,迫切要求分类、陈规化、分级、归档、贴标签。他们永远生活在过去。马斯洛用了一个很直接的很不客气的比喻来形容这种思维方式:屠夫割肉。

.

他举了一个例子非常搞笑:一位拙劣的医生哪怕已经有100年的临床经验,也只会反复验证他在治疗之初学到的那套理论。正是从这个意义上说,一个医生可以在同一个错误上重犯40年,而且还大言不惭,把这称为“丰富的临床经验”。在积累错误的经验方面,他的却很有一套。

.

随之,马斯洛问了一个非常尖锐的问题:

我们看到的究竟是真实的、具体的世界还是我们自身投射的真实世界中的陈规系统?

我们看到的是世界的本来面目吗?

艾默生说:如果夜晚的繁星是一万年才会出现一次的奇观,我们会惊叹不已造物者的伟大,但在现实中我们却对眼前的奇迹视而不见。

我们何其幸运,我们又何其不幸?

我们究竟是目明还是眼瞎?

.

请问:

当我们初见一个人、初学一门技艺、初到一个地方、、、、

我们能否采用一种轻柔的方式、耐心的了解他们(她们、它们)?

我们能否像水渗入石缝一样,随地而安。不会急于以明确的形状将对方定形,贴上标签?

我们能否允许对方展现本来的面目并且接受?

我们能否欣然接受甚至欣赏对方的样子?

我们能否主动卸下心防、以一种不抵抗的姿态应对这些新的东西?

就像一艘小船在大海中乘着波浪、随风而动,而不是凭着一己之力逆流而动?

我们能否主动的被动?

.

我们的回答是:

我们可以。

而且,通过这种以退为进的方式,

我们不仅可以得到我们想要的,

我们还会得到我们没有想到却更好的东西。

.

通过这种以退为进的方式,

我们不仅可以获得和谐的两性关系。

学会更多的更好的技能。

尝到更多好吃的菜式。

看到更多美丽的风景。

.

我们还会:

收获人与人之间的真诚、善良和美丽。

会体验到只可意会不可言传的学习的乐趣。

对大自然、对人类生出一种深深的感恩之情:他们是如此慷慨、赋予我们如此丰硕的礼物。

会真切的感受到与古今、天地之精神相往来的快乐。

会真切地体验到天地有大美而无言,

会明了为什么相视而笑、莫逆于心,为什么会心有灵犀一点通

、、、、、、

多么美好,

这绝对是值得我们去追求的,

这绝对是需要我们去努力的。

这绝对不是一朝一夕可以到达的。

马斯洛说,他还没有遇到45岁之前就达到自我实现的人。

这需要时间、需要努力。

但是确实可以到达的。

.

所以,

我们要学习,

要永远学习,向小孩学习。永远保有一颗赤子之心。

我们可不可以像小孩子那样以明净的眼睛将一切看成好像初次见到一样,

能够满怀惊奇的注视着一切事物,领会一切特征,

因为对于他来说,所有的特征都同样重要、同等新奇。

在他们的眼里,

毛毛虫和蝴蝶一样令人着迷。

泥土沙石充满魅力。

天空中飘起的细雨让人遐想痴迷。

.

同时,

我们要面对的挑战是:在经历挫折、伤痛、、、、、、之后,

是否仍然保持纯真的热情去接纳、去学习,

而不会把以防御或躲避的姿态来保护自己?

我们能不能放下再前进?

有时只是需要捅破一层薄如蝉翼的借口。

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左岸

爱读书,爱生活!

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39 Comments On 学习的艺术

  1. 呵呵,勇敢地跨出第一步?所谓万事开头难吧。
    但是我们大多数的人都有一个惰性,不愿意离开自己熟悉的地方,熟悉的人或者做不熟悉事!
    所以,我们要下决心勇敢地迈出第一步!

    • @左岸草 对,勇敢迈出第一步,
      写这篇文章的初衷是我自我鼓励的一个方式。
      让我们互相鼓励,勇敢迈出第一步哈!

  2. 这片文章真好,把我想说而说不出的表达出来了,用这么一种自然的方式。

  3. 对大自然、对人类生出一种深深的感恩之情:他们是如此慷慨、赋予我们如此丰硕的礼物。

  4. 我一直处于被动的拒绝境地什么时候才能主动一点呢~?

  5. 随之,马斯洛问了一个非常尖锐的问题:

    我们看到的究竟是真实的、具体的世界还是我们自身投射的真实世界中的陈规系统?

    我们看到的是世界的本来面目吗?
    ———————————————————–
    震惊了,没想到今天突然看到这句话感到触动很深,这段时间一直在思考这方面的问题,看到这句话,更是与自己的想法不谋而合:
    我觉得人是极难看清世界的,以前在谈论新闻的真实性时,同学跟我讲过一个概念,叫媒介世界——世界上任何信息都是通过媒介来传播给我的。
    我现在倒更愿意这么理解,每个人看到的都是媒介世界,都有一个根深蒂固的媒介就是自己的世界观,价值观,人生观;人们总是带着这副有色眼镜去看世界,所以在大学中,我发现人们之间的隔阂越来越大,难以交流,大学也是大家形成世界观的地方,这就解释了为什么大家越来越难以交流,世界观的差距,两个人只有通过了两层媒介,自己的和对方的世界观,信息才能流畅的交流。
    还有关于上篇的换位思考,真的是太难了,小时候听说的时候觉得很好玩,还能用心体会,现在更多的是别人的事干我屁事啊,根本懒得去换位,别人的世界观肯定是存在着固定的差异,所以我们只能尽力去换位,而不可能完全体会到别人的感受。
    唉,反正人跟人是越来越难交流了,所谓如人饮水,冷暖自知,自己觉得有意义的事情,对别人来说也许就是大便一坨啊。。。

    • @July @July, 这个世界什么的和学习无关,好好过好属于自己的九百个月就好(^_^)
      您似乎给交流贴标签喽"难交流"或许大家都希望交流呢?坦诚的,

    • @July @July, 同感!

  6. 最近在看少有人走的路和阿德勒的,觉得大多数人都只能感受到自己想感受到的事物与情感,这样的人活在自己的价值观中,看不到进步,看不到别人的好!而我正在努力看到生活的另一面.

  7. 学习是一门艺术,抛开我们自己成见,走出自己狭隘的目光,会有新收获的

  8. 马斯洛问了一个非常尖锐的问题:

    我们看到的究竟是真实的、具体的世界还是我们自身投射的真实世界中的陈规系统?

    我们看到的是世界的本来面目吗?

    这个问题一直待思考.或许真是先入为主的观念困扰.毕竟一二十年的生活罩着你.

    • @shimly @shimly, 我们看到的是真实的原生的世界,我们想的可能就是加工后的了

      • @寒武纪 @寒武纪,去学习下格式塔心理学吧,你的这个观点有些偏差

  9. 经验主义害死人…人有时候看到一个问题会自己加上前提条件,加上许多条条框框。我前两天看到一个题目:小明点了八根蜡烛,被风吹灭五根,问最后还有几根?你觉得是几根?

    • @寒武纪 @寒武纪,五根?

      • @左岸草 @左岸草, 三根点的可能不可能烧光了?烧光了还五根,没烧光还八根,不会出现隐藏人物把蜡烛借走吧?

  10. 嗯,这篇文章很有意思。一开始的比喻很形象·····邓小平爷爷

  11. 大部分人都是先入为主的

    博主不认可么

    通过后天的学习和调整,也许是可以改的吧

    要放下,很多时候我感觉比较难

    就说这么多杂碎吧,博客拿刀来杀把

    • @老鹰训练营 正是应为先入为主可能存在不够全面甚至错误的问题,所以我们才需要毕生学习,因为我们随时可能犯错。
      苏格拉底说自己是全雅典最聪明的人,
      因为他知道自己是最无知的。
      要不断学习,不断修正自己原来的经验。

  12. 我们所拥有最伟大的力量就是改变!

    • @追风的傻子 @追风的傻子, 还有了,想象。想象在一定意义上简直可以说是预知未来关于自己的部分的能力!想象是可能性,如果没有想象是否会没有未来?因为没有了可能性?梦想

  13. (因为,你懂的,找出别人的优点不容易,找人的毛病多容易啊:除了个子矮、穿西装难看外,还可以说:肩膀不够宽、声音不动听、不会哄人开心、、、、、、,我可以写三天三夜也写不完)
    好厉害!啊

  14. 都知道不要以貌取人,但是都是以貌取人~~

  15. 我有时候仅凭一点点印象,就给一个人贴上了各种不欣赏的标签,其实自己和这个人根本没有什么交往和了解,而这些标签的存在,让我更不愿去和这个人交往。于是过了好久,对这个人的标签一直都在那里,甚至下意识地强化自己对这个人的不欣赏不喜欢。慢慢觉得自己的可笑了。不能用“先入为主”来搪塞自己。不轻易对一个人做评定。不怀成见。

  16. 不要先入为主拒绝学习,拒绝进步》》》!————学习的艺术

  17. 还是要学会多接纳,了解他人的思维认知,然后不断提高自己,让自己变得更强大,虽然有些悲哀——可能我们和这个社会绝大多数人建立有效、真诚的友谊,有鉴于目前的社会现状,这么做是唯一的选择,还好我们可以选择自己的圈子,可以和志同道合的朋友保持友谊……

  18. 嗯 , 我认为 有太多的人,都是看第一印象的, 也拒绝进步, 我会实现自己!为自己的理想加油! 为自己加油!

  19. 知,能否改,

  20. 是啊,人啊,惰性太大,我们太习惯了自己熟悉的环境,不肯迈出一步,即使这一步对自己很有利。共勉!

  21. 好久都没有来左岸学习了,今天一来就看到这篇学习的文章,真是受益匪浅呀。。。

  22. 我觉得马洛斯说的哈挺触动我的。另外,我被那个繁星的例子震撼了。确实,漫天的繁星是被我们司空见惯了的奇迹。

  23. 自己改变未来,永远坚持着自己正确的想法,只要坚持总是会有个结果的~~

  24. 纯真的热情是我的驱动,无法想象没有热情的人生。但是挫折伤痛时时出现,放不下,生活就会开始沉重,激情就会被压得抬不起头。所以在反反复复之后,才能渐渐明白怎样放下。只为这无与伦比的唯一仅有的我自己的热情人生。防备也只是一种手段,最终的目的还是享有真正的快乐,尽管快乐有不同的理解。好一颗赤子之心!

  25. 只有通过不断的学习才能感受到生命的美丽,生活的美好。

  26. 让我想起了左岸以前的一句话,地低成海,人低称王。
    西方人做事都比较有条理,会直接给你答案,然而在古代中国,先人们给你的答案有许多,不是那么系统。可是这些西方人所分析的问题,在中国很多书籍里都有涉及。所以我现在更倾向中国古代的一些思想,那里什么都有。更值得大家去读,去分享。
    对于自己的东西,大家更容易接受。
    可是现在研究的风向都是跟随西方,好好研究自己本土文化的人少了,传播这种思想的人更少了。
    这些重担是靠谁?
    你敢承担吗?

  27. 这个世界有点复杂。。。存在是客观世界在意识里的反映吗

  28. 我的感悟说不出来,朦朦胧胧的。

  29. 保持纯真的热情去接纳、去学习,而不会以防御或躲避的姿态来保护自己!

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