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见山是山,见山不是山,见山还是山

2010-09-20 . 阅读: 43,593 views

人生三大境界:

见山是山,见水是水;

见山不是山,见水不是水;

见山还是山,见水还是水。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。( 这一阶段是表象世界,通过身体感官了解客观存在。)

随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难 行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感 慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青 云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机 关算尽,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永 恒和无限计较呢?( 这一阶段是意识世界,更多是主观的投射。补充南师的说法,这一阶段的本质并不是虚幻而是怀疑,怀疑以往的认知,是极为重要的探索过程,是为了获得真正的 “知”。)

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过自己 的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清 风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。(这一阶段是自由世界,完成对自我的认识。至此,身体和灵魂已拥有了独立、清澈和宁静,一切无可无不可,山水可以是山 水,只管远观近赏走进去,与我无妨,透过山水我还是我,山水也可以不是山水,是或不是之间来去自由。 )

很幸运的是我还在sujie那儿看到了关于这三层境界的应用,是关于个人、团队碰到的一些纠结的情况,在面对产品方向时该何去何从,对我们的职业思维有一定的帮助。

第一层:见山是山。

当我们感觉总是对某件事情很容易做出判断的时候;或者别人太傻,为什么这么简单的优化都不做的时候,要怀疑一下,是不是自己知道的太少了,所以也没什么可分析琢磨的?

好比问你有多少资产的时候,能回答得快而确定,并不是什么好事。

我不否认有帕累托改进(在总资源不变的情况下,如果对某种资源配置状态进行调整,使一些人的境况得到改善,而其他人的状况至少不变坏,符合这一性质的调整被称为帕累托改进),但绝大多数现实工作中的情形是“有得必有失”,如果你发现做一个改变只有好处没有坏处,那很可能是你站得低看得近,或者说你考虑到的“全部”只是更大的系统里的一部分,所谓的“坏处”在其他部分体现出来了,这时候找一个站得高看得远的人讨论,他很容易发现问题。

作为一个基层员工,绝大多数时候只能执行战略,但在我们感觉到战略有问题、或者有更好的方向的时候,不妨去找老板们聊一下。倒不是说要去挑战权威,这种情况下更大的可能是因为我们了解到 的信息比老板少,考虑问题比老板简单,所以做出了不同的判断,以请教的口吻找高手解惑,本身就是一件对自己提升很大的事情,如果碰巧发现真的是我们对了, 那更是一次惊喜。

第二层:见山不是山。

当我们渐渐的视野开阔了一点,知道得多了一点,对任何一件事情,都一下子可以看到其好的一面、不好的一面,于是,陷入了另一种纠结,做判断反而不容易了,开始患得患失,摇摆不定。

做一些探索性的业务,往往会面临这样的局面,团队里没有任何一个人,能够把方向看得很清楚。这时候怎么办?一直纠结下去,直到看清楚?通常,除了做出结果,永远没有人能看清楚,所以,我们的做法是,乐观一点说,“择优录用”,悲观一点是“多 害相权取其轻”,更有甚者是“随便”坚定一种选择,往下走,哪怕错了,也至少能证明这条路走不通,可以总结出一个失败案例吧,囧。

这个时候团队中的争论很多,可以讨论,可以怀疑,可以不认可,但在想不出更好方案的时候,就闭嘴,按某一种方案往下走,切忌犹豫不前,走着走着,总会看到一些新东西的。

第三层:见山还是山。

个人继续发展,总有几个会变成巨牛无比,一眼看穿世事的。有这样的能人,对公司、对产品,是狗屎运,也是纠结。好比诸葛亮。

他 似乎乐于把任务分解了,让下属A去做啥、B去做啥、C去做啥,但就是不告诉你背后的目的和那张完整的图景,TMD,你不要管,我都想好了,天机不可泄露。于是,每件事情单独看来都有些莫名其妙,比如“许败不许胜”,只有诸葛同学自己心里清楚 整个战略规划。完事以后,大家恍然大悟,原来军师是这么想的啊,真NB啊真NB,然后诸葛同学又可以在大冷天得意的扇着鹅毛扇,轻抚胡须,外表淡定,内心激动的享受围观群众的膜拜了。

好吧,孔明是绝顶聪明的人,我不妨好意揣测,他不说目的和图景,是因为ABC都太挫了,只能做执行工作。继续乱侃,诸葛同学作为蜀国高层,直接与执行层对接,似乎也算是团队的纠结吧。另一方面,渐渐的,ABC对孔明已经形成了信任+个人崇拜,已经习惯于听从吩咐,说“得令!”这对打仗的将才,似乎ok,但对做产品的,可不是什么好事。

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左岸

爱读书,爱生活!

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19 Comments On 见山是山,见山不是山,见山还是山

  1. 我想问一下,管理的最高境界是不是无管理,如果是的话,应该分几步才能达到?

    • @zl @zl, 我觉得最高境界就是员工自己能自觉管理自己

  2. 这三段论和黑格尔的正反合很像,世事似乎都不出其外哦~

  3. 还处理第二重境界和第三重境界之间:-(

  4. 呵呵~ 挺哲学的。

  5. 原来sujie同学也在这里:)

  6. 对诸葛同志的能力很是钦佩, 中国很多中小企业的领导往往都走这种诸葛路线,发号施令,让下属做这做那,但没有把其中的道理说明白,搞得下面执行的人一头雾水,却害怕被骂不敢问原因,只好乖乖地去做事,殊不知这样没头没脑的做事很没效率,做出来的往往离期望很远。

    诸葛同志超有魅力,但最缺乏的事是却是教练技术,否则也不会弄得他死后蜀国无良才了。如何修炼这种教练技术呢,不知诸位能否请教一二,谢谢!

    • @一日三省 @一日三省, 可以采取储备干部或见习官制度。

      • @左岸 @左岸, 中国企业大多没有这种储备干部或见习官制度的土壤, 台资和港资多一些, 但他们只是做一些基层干部的补充替代作用, 对决策没有起到什么作用!

        如何做出适合中国土壤的养料, 才能当今最迫切的事情!

  7. 正处第二阶段中后期,我认为人活着就是在找一个平衡,难的是怎样才能找到

  8. 见山还是山,是新的境界,也可能是无奈的终结。

  9. 中国古时候授教都惯于一个“悟”字,师父带入门,修行靠自己。做是做给你看了,剩下的就得靠个人的思考与感悟,这种根深蒂固的思想一直残留至今,不是孔明缺乏授教之术,而是再贤能的人也有无法超越的历时局限性。也不是说这样的授教方式不好,东方教育思想适合于领悟能力高,学习主动性强的人,可是现实却很难找到这样的人。西方教育方式讲求循循诱导,调动人的学习积极性。两者要求对象正好相反,适用的情况也不一样。作为一个领导,每一个决策、决定不可能都要跟下面的执行人员“循循诱导”,不能,也不允许。

    • @Liffic @Liffic, 这是极好的概括!
      能”悟“得道自然难人可贵,终究少之又少,我们常会发现人生发展的极致古人早已说明,只是更多的人在半路上就已迷路了,又没了循循善诱的方法,这或许是我们在读一些外国典籍时觉得更具操作性的缘故吧。

  10. 貌似爱情的三种境界

  11. 我还幸运,在二十出头,已处理第二到第三阶段间。不过过程是艰辛的,也曾有过苦钻牛角尖的阶段。可是,在试图放下的时候,却猛然发现自己活的很轻松。生活又充满了意义……不强求,不争夺……自我,真我。不仅要克服物质的虚荣,还得控制情感的虚荣,真实的活……

  12. 读到诸葛同学那段..感觉这样的领导者所带领的团队..还会不会有些创新的想法..尤其对产品..嗯嗯..同意作者的观点..

  13. 你的仙女说:不仅要克服物质的虚荣,还得控制情感的虚荣,真实的活……

    认同!稍有精神追求的人很容易克服物质的虚荣;但精神的虚荣却是很难克服,于我而言,追求的就是围观群众的认同,这是精神的满足。。。如今确实应该克服精神的虚荣,使得自己再度升华~

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