chevron-up bell reply instagram twitter2 feed3 finder search-25px-p0
换了主题,回归原生评论系统。

中国哲学体系的困惑

2010-04-02 . 阅读: 11,208 views

今天,我又要发挥强大的编辑功力,去理解一点点关于哲学方面的知识,因为哲学是人类对最高智慧的探 索。我相信思考这些问题很费脑力,但如果能看明白其中一些,那对自己的思维将会有很大的提高。

先看看王建硕的这篇中国哲学体系的困惑,才发现我们原来是这样思考问题的。

中国古代的智慧,经过千年,现在依然可以用“子曰”什么什么,或者“俗话说”什么什么的来对我们周边 的现象进行解释。但一直没有用一种严密的逻辑推理来帮助我们做判断。俗语里面的正确的事情,基本上都是成双成对的以反义词的 方式出现的。这么做,也有道理;不这么做,有另外的道理。事后诸葛亮的情形居多,锦囊妙计类型的比较罕见。

比如对于坚持一事,有人说坚持就 是胜利;立刻就会有人说,退一步海阔天空。对于失败,有人说,面对失败没有关系,只要接着去做,失败乃成功之母嘛。 “我来给你举个例子,某某某在经历了100次失败后,在101次,就成功了。”也有人说,这叫钻牛角尖,这叫不到黄河不死心,这叫。。。。如果我们看语言 中的词,也是同义词中间就有褒义词说法,也有贬义词说法:赞扬,吹捧;果断,武断。

任何事物或者行为,都有好处A和坏处B。看似有道理的 道理总是仅仅告诉我好处A,却从不谈坏处B;对于恶行,也只告诉我们B,却忽略了A。这就让我们觉得只要是道理,都很有道理,却对于做决定没有太大裨益。

先 人们只告诉了我们道理,却缺少系统的推理来告诉我们,在具体的情况下应该应用哪一条美德。比如,在一个人做一件事情已经失败了三万次了,到底应该“坚持到 底就是胜利”呢,还是“退一步海阔天空”呢?给定的信息下做同一个决定,到底是果断,还是武断呢?

“炒股的要义,就是低买高卖。你看啊,老 张10块钱买,15块卖,赚了;老李,19块钱的时候,别人都说不要买,结果他买了,你看现在,涨到30块卖了。你要向他们学习啊!”

这些 真理一样的道理,实实在在的传奇故事,都没有解决一个问题:怎么知道现在是高点还是低点呢?

你告诉我某A坚持读完大学,成了伟人;某B,大 三辍学,成了伟人。但对于我,到底读还是不读下去呢?应该学A还是B呢?就没有人能够说清楚了。

因为没有设定具体场景,多少年以来,美德A 以及和它相反美德B,从来没有正面的争个高下来,好像京剧里的《三岔口》,黑灯瞎火的摸了半天,谁都没有碰到谁,却分别井水不犯喝水的传承了千年。

对 于近代的西方哲学发展,我觉得有些我们可以借鉴的地方。他通过设定一个有一个场景,逼得哲学家对此进行确定的回答。有点像哲学里的物理实验。在参数固定的 情况下,追求一个固定的结果。比如在关于道义的讨论中,有一个争论百年的经典问题:

刹车失灵的火车在轨道上眼看就要撞死 5个工人,另外一个轨道上有一个人。作为火车司机的你,会不会把火车扳到只有一个人的铁轨上?

这 个给定的场景逼得每一个哲学家回答“扳还是不扳”这样确定的答案。对此,实用主义者,绝对主义者,义务论者,结果主义者,自由意志主义者等等不同的学说, 给出不同的答案,或者给出相同的答案,却是因为不同的原因。在此基础上,反对者针锋相对的再次举出另外一个场景,将对方的学说的推论过程应用其中并且产生 一个荒谬的结果,并进行改良。如此往复前进。每一个参与者都站在前人的肩膀上往前走一步,正如物理学,天文学或者化学等学科那样。希望我们能够 在一个宽松的环境下面,认真的坐下来,不高谈什么事应该做的,而是多一些固定场景的较真的讨论,进行逻辑上严格的推导。道理,怎么讲都行,而决定,是非此 即彼的。

看到这里,就应该有争辩了。大家可以去看原文下面的评论,很有意思!然后,然后还缺了什么?对,就是那视频,相信很多人都看过吧!(视频比较长,大家拿出看电视剧的精神)

哈佛:孰对孰错

第一讲:道义的谋杀

第二讲:人命价几何?

第三讲:自杀的权利?

第四讲:民主政府也无法代表的权利

官网www.justiceharvard.org上有更多讲座视频和介绍,英语好的可以直接去看看。

分享到: 更多

左岸

爱读书,爱生活!

发表评论





49 Comments On 中国哲学体系的困惑

  1. 等等。。。。。

  2. 回家后再看。。。

  3. 哲学,是与非的选择,没有绝对阿,有时和大环境关系密不可分,同样的手法,大环境变了,可成也可失败阿

  4. 智慧

  5. 文章作者哲学层次太低,自以为很高。看到的就是作者的愚钝。

    • @johnny @johnny, 但是justice讲的确实很好,很明确的显示了西方知识的一般获取方式。讲课讲成这样,也算是登峰造极了。

  6. 困惑的是王同学自己,这种问题本不是问题,说给哲学层次更低的人看,还觉得王同学很有水平了。

    自己看不明白的东西,就先别说东西有问题。

    王同学就这水平了。提高不了。

  7. 这根本就跟中国哲学没关系啊,为什么叫这个题目?
    貌似作者唯一想到的就是中国人没有逻辑的习惯。但这也是明白的事,天地下那么多文明,只有希腊和印度产生了逻辑,而且,据说俩个文明是属于一个语系。

  8. 哈佛的~中国人缺失多元哲学

  9. 作者站在西方的思维习惯上看东方的哲学智慧,是怎么都看不到两者的各自的精髓的。

    我不是看低西方。但是就是哲学立体来说,西方的宽度比我们宽,高度比我们的祖辈低很多。

    哲学入门可以去看看西方的东西,真的学进去了,研究进去了,最终是回到老祖宗的东西上去了。西方的高度不够。

    • @johnny @johnny, 这倒是真知灼见,可我们不都是反过来的吗?小的时候就开始子曰,大了之后发现怎么曰也不得要领,原来是都没有入门啊。

      • @左岸 @左岸, 老祖宗的东西思考的东西其实很多的,不是拿来就可以用的,为什么会觉得老祖宗的东西很多时候像废话一样?就是因为需要用的人去思考,为什么不怪自己不去思考,不去理解,而怪老祖宗说的不清楚呢?我却越来越觉得老祖宗的东西其实说的很清楚。

        就像那么多学生学数理化,考进北大清华的,和只能上二流,三流大学的,乃至考不上大学的学生学的数理化定理有差别吗?差的学生最喜欢的就是套用定理。

        这个和文章作者的毛病一样,发现老祖宗的东西套不进去了,就说有问题,我倒没听哪个学生说数理化题目解不出是因为定理公式有问题的!

        这又说明什么?该质疑的不质疑,不用质疑的总去质疑。

        人本身的素质差距如此之大。怎么可能人人都能活学活用?

  10. 确实是有点困惑呀,我的经验是具体问题中将几个矛盾的度仔细分析一下,就可以做出决定了,左岸同志意下如何?

    • @光光 @光光, 嗯,把问题引出来,再对其他的可能性作更全面的分析讨论。

  11. 好长.看了前三节.是有些收获的.

  12. 是不是从中医和西医的区别上可以管中窥豹?是不是杨振宁说的这句话:物理学家用尽一生到达了顶峰,却发现佛陀早已等候多时了?

  13. 这几部视频貌似有点长啊 我现在下载ing

  14. 太好了,抽空好好看看

  15. 视频我看不到,不过看了左老师的文章,我想起了孙子兵法里的一个思想—一分为三,扣其两端而执中,执中无权犹执一也,从实用的角度出发,讲求实际,知己知敌,从而做出对当前形势有利的举措,不知道我考虑的是否全面?请左老师指点一下,

    • @刘太山 @刘太山, 你的认知决定了你执的是哪一端,我们的思想体系在生活中不断地经历、接受、改变、实践,从而形成自己的哲学思维体系,再遇到类似的问题时,我们就会做出适合自己认知的决定。

      • @左岸 @左岸,是这样的,我觉得只从个人角度还不够,作为一个生活在这世界上的人,还应多了解一下这个世界,我有个想法,通过学习经济学,了解政治军事,去把握一个未来的走势,一个方向,顺应时势,做点事情,说简单点就是走自己的创业之路,左老师认为是否可行呢

        • @刘太山 @刘太山, 学习经济政治啥的,为什么可以说是空的?因为个人的地位,尤其社会地位,决定了对一个事物的看法的向上的高度和平行的广度向下的深度。想通过学习这些就能会什么,是不可能的。

  16. 文中所说的道理,涉及道理的适用性和适用范围的问题,但也很难去量化。和真理是有区别的。

  17. 想这样的问题是要花时间慢慢思考,才会有比较满意的答案的。

  18. 最近一直困扰我的,在哈佛的那个视频里看到了讨论。这个视频,是开启了一扇窗。

  19. 中国人的哲学处处可以看到《易经》阴阳辩证的影子。中国人看事情从来都不是只看表面的,而是往深层次里看的,也不是看一是一,看二是二,而是一而二,二而三,有正必有反,有阴必有阳。

    • @yjy @yjy, 所以中国人的哲学是一种灵活的哲学,常常化冰为水,相生相克,有时我们受益匪浅,有时我们却困惑不解,从大家的讨论中可以看出,中国的哲学有不可替代的部分,只差了一些有益的补充吧。

      • @左岸 @左岸, 我们以前的古人用的是毛笔,不精细,但求神韵。而西方人用的是钢笔,精细有余,而灵动不足。我们发明的是象形文字,每个字都像一副画一样,而西方用的是26个字母组合,当然中间也有一些组合的逻辑。

  20. 这写视频看过1-2集,主要的是在教人如何思考,而不是应该怎么做。

    中国的哲学体系正好相反,是教人如何去做,而不是教人如何思考。

    国外的很多哲学家提出过很多悖论,然后让大家讨论,讨论过程中大家的思想能力得到了提升,但是最后问题都没有解释清楚。

    中国的哲学则是,先人写了一本书,然后让大家背,然后找着做,就可以了。所以半本论语可治理天下。感觉就是一个人根据自己的经历,整理出自己的一套理论,然后大家在这个基础上在自我发展。而且更加注重实用性,而不是思维能力。

    我想说的是,两种体系都是各有优缺点的,并不是说中国的哲学体系就一定不好,老外的就一定好。中国的哲学注重生活观察,生活实践,前人的经验可以为今人所用,而今人的经验可以更加丰富前人的理论。而外国的哲学是经常提出一些无法解决的思考问题,最后问题很难解决,但是大家的思维能力却被开发了。

    两者结合才是完美的,开发人的思维能力,用老外的方法;在解决实际问题的时候,可以用用中国的哲学。

    • @caoglish @caoglish, 一套思维习惯传承几千年,优点自不必说。你提到的我们的处事方式我们运用得最多的是“中庸之道”,中国人好像天生就有这种本事,一个问题总可以大事化小,小事化无。许多道理又太辩证了,有点“骑墙”的感觉,就像个“老好人”一样,怎么说都成,谁都不得罪。是不是,正因为那些道理太“博大精深”了,有“兼容并包”的意味,才得以传承至此?
      后面的“解决实际问题的时候,可以用用中国的哲学。 ”可否举个例子呢?

    • @caoglish @caoglish, 谁告诉你中国的哲学体系是教人如何去做,而不是教人如何去思考的?别那么的想当然!

      半本论语治理天下,那要多大的思考之后的能力?所谓三藏十二部曹溪一句亡,那是多么大的思考?

      建议你先去好好的学学老祖宗的东西。皮毛都没学到,就想指点江山,这和盲人摸象有啥区别。

    • @caoglish @caoglish, 我不想和人比谁看的书多,谁有资格评论的讨论,更不喜欢人身攻击的一套东西,就事论事了。

      ~中国的哲学体系对生活是很有指导性的,基本上是从生活观察出来的总结。虽然也有类似“矛盾”的思辨,但是不多。更加注重用理论在指导实践。最典型的就是《孙子兵法》。在使用中国哲学的时候,的确要思考,但是就是思考如何和现实,实践联系起来。如今中国哲学“实践是检验真理的唯一标准”更是体现了中国哲学精神。用现在的话来说就是“哲学来自于生活,并指导生活”。所以说中国哲学对中国社会生活的影响十分巨大。

      ~西方的哲学体系,是观察生活中的矛盾,提炼出来问题,然后进行思考,比如“祖父悖论”,“撒谎者悖论”,还有“运动员永远超越不了乌龟”,以及视频中的“撞一人,还是撞5人”的思辨,还有物理学上的“薛士谔的猫”等等。很多悖论是至今没有结果,就是有结果了,也往往停留在问题的本事,或者对自身的领域有推动作用,但对生活是没有任何指导作用的。然而,也就因为这个,西方的哲学对科学推动是有不可磨灭的影响力。

      • @caoglish @caoglish,再补充一下。中国哲学在生活中是处处可见的,就比如博主说的中庸之道,就是中国哲学的在社会实践中,随处可见的。又比如”谋事在人,成事在天“这个哲学也一直用到。但是这些哲学你能用到科学上吗?

        ~而西方的哲学,往往只有在科学理工上体现出来,生活中则是看不到类似的应用,比如说““运动员永远超越不了乌龟”的结果,出现了数学中极限的应用,这个极限概念在科学里面可以说是基础了。但是生活中,极限根本没有任何指导生活的东西。又比如“薛定谔的猫”,这只猫即是活的,又是死的,取决于观察者何时打开箱子。这个只能用来解释量子力学东西,对生活又有和指导性的意义?

        • @caoglish @caoglish, 比较有趣的一个现象就是西方的行事比较喜欢直来直去,我们比较喜欢绕着走是不是?
          还有我比较奇怪的是我们也进行了很多的实践生产劳动,为什么很少提炼出比较经典的各种定律定理呢?

          • @左岸 @左岸, 世界有个东方,也有个西方,两个世界的结合才是人类世界,又何必计较其中的差异,中国哲学也是人类哲学,西方哲学也是人类哲学。对我来说那个国家出现经典科学定律都是值得骄傲的。好像说东方的哲学缺点,就是因为有西方的哲学优点补上,才使得人类哲学更加趋于完美。而西方哲学的缺点,也因为有东方哲学的补充,才也是人类哲学趋于完美。就是因为世界各种哲学体系的不同,才会有哲学多样性,才会多元化,如果真的让西方哲学统一世界的话,那么哲学世界也会有着很大的缺陷。

            ~或者从另一个角度来的说,中国的哲学体系并没有错,只是有很大的缺陷。所以中国哲学在人类社会早期发展中产生了巨大的作用,所以古代中国是最强大的。而如今是科学思想占主流的时代,中国哲学体系的缺陷就暴露出来了,而西方的哲学思辨的优势体现出来。使得西方在科技方面占了很大的优势。而我们就生活在这个时代,所以有可能只看到中国哲学体系的缺点和西方哲学的优势,误以为中国哲学问题很大。

            ~我的结论是,在这个世界的交流过程中,在未来,这两种哲学体系会走向融合的,在西方哲学体系中解决不了的事情,会求东方哲学来解决;而反之亦然。所以这两个体系没有对错,有在某个时代应用的好坏之分。哲学体系的多元化,才能使得哲学更加丰富。

            最后,东西方哲学各有个的用处,就看自己如何学习使用了。

        • @caoglish @caoglish, 而西方的哲学,往往只有在科学理工上体现出来?——-无语。

      • @caoglish @caoglish, 实在不知道怎么和你交流。真没啥好说的。老外就是那么思考问题的,怎么可能对生活没有指导作用,简直作用巨大。算了。你就照你自个的想吧。

  21. Pingback: 清明日记 « Orzdba's Blog

  22. 何谓哲学?来自生活反馈到生活,用以指导我们行为和思想的是非观念?可是自然科学的认知学习与社会科学的认知学习是不一样的,有人参与的地方就有干预,所以往往就很难发现真理的存在。

    • @aggergao @aggergao, 哲学应该是一种大众思维,而不应该仅仅是学术的探究,对吗?

  23. 哇,很是精彩,其实,矛盾一直就是贯穿我们身活的始终,我们有时后会对一些问题做出重要的选择,放弃还是不放弃,但一旦选择后,无论结果怎么样,我们都要无悔地走下去.

    • @天梁 @天梁, 要的正是这种思辨后的决定,而不是为辩论而辩论。

  24. 一切在于时

  25. 正在看,先留言。。。。。。。。。。

  26. 道议的谋杀,我的认知是这样的,如果你是被动做出的选择的话,是不违法的,如果是你主动做出选择就杯具了,比如推那个胖子,或者那个医生去杀人,哈哈,,,,,,,,

  27. 若中国现在还是春秋战国时代的话,中国思想何止博大精深啊!
    但思想的博大精深同时也得付出分裂斗争的代价!

  28. 推荐一本书,辜鸿儒老先生的《中国人的精神》,此书很好的描述了中国人的心灵状态。做为一个学贯中西的大儒,他在西方社会的评价也是很高的。

  29. 以天下之至柔,驰骋于天下之至坚。阴消阳长,乾坤互补。中国哲学讲辩证,喜欢一分为二,不能一棒子打死嘛。