富之，教之
经济基础决定上层建筑，想要得到幸福的爱情，先要让自己是个幸福的人，男人是 在给予中收获的，要想得到幸福，必须是个可以给予别人幸福和美好的人！而不是渴望别人被你感动，甘心情愿不计后果的为你付出！
感悟出这么多的同时，我更明白了另一层意思：人活着不能没有钱，但是活着却不能只为了钱！越是想明白了这层道理的人才真的能赚到钱，才真的能得到幸福。
“知 识不一定会带来金钱，挣钱靠的是能力”
我没有问题！那么多的朋友支持我，那么多的朋友都把最强者的称号给了我，不是为了安慰我，而是信任我！暂时的苦难能 让我更加的坚强，小小的幸福是我想要的，但是小小的幸福需要我有大大胸膛和成功的人生！如果要找理由，不要给自己一个理由倒下，而要给自己一千个理由从容 的站起来。只要我不放弃，就不会真正失去。只要我能够做到我的承诺，我就会有想要的人生。
这才是我！
心 理学课上，周正教授正在授课：“上次下课时，一个男孩子递了张纸条：我是个比较内向的人，又没什么特长，不会踢足球，不会打篮球……唯一的爱好是写作。进 入大学后，看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练，很是羡慕。就要步入社会了，我该如何规划自己的前途呢？……周教授，我想我还是当 一名作家比较好，一个人，也不错，您说呢？’这个问题要不要回答？”周教授扬了扬手中的纸条。
“回——答——”同学们兴致大起，“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊！
周教授放下手中的纸条：“好，今天我就当面回答这位同学——我的态度，很简单：凡是做作家梦’的人，都是逃避现实的、无能的人……”
话音未落，下面已是一片嘘声。
“我 来问问你们，一支笔、一张纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在军界和商界，二流人才在政界，三流人才在学术界。对军人而 言，你领十万人，我领十万人，没本事，死的十万就是你的。这里要的是综合素质，是挑战，所以军界的人是最强的。商界也是如此，投入两个亿，三个月后，可能 家破人亡，你干不干？要的是同样的素质。政界就不同，他可以调整、迂回，政策不行可以再改，是有余地的，但要负责任。而学术界，一次不行两次，两次不行三 次……永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓胜负成败……”有人若有所思地点头。 “某著名作家在一所大学做讲座的时候，有同学问他怎样才能当作家？他说：首先养活你的家，再说当作家！’”周教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种 深切的 关爱，“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说庶矣哉’，意思是卫国人多啊’。旁边有人问既庶矣，又何加焉？’意思是人多，怎么办呢？ ’——问题来了，有人，人多了，怎么办？我们该做点什么呢？你们认为孔子会怎么说？”
“教之——”大家很自信，大教育家嘛。
周教授微笑着摇摇头：“子曰：富之。’——孔子说：让他们富起来。’你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来。旁人又问：既富 矣，又何加焉？’——人们富足以后，又该如何？’”
“教之——”大家会心一笑。
“对， 人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候，教育是句空话，况且对衣食无安的人大谈教育，这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家，他这不富不教’ 的意义很深远！按照心理学家马斯洛的需求层次理论，人只有满足了基本的生理需求以后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。”
“举例而言：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送爱妻一大束玫瑰，这时候妻子是什么感觉？”
“浪漫吧？”
“是浪费！”同学们争起来。
“还不如送我一双毛皮手套呢！你看看，这个冬天我的手又冻了，净花冤枉钱……”周教授开玩笑似的嗔怪道，大家在嬉笑中亦有所感悟。
“当人过日子都紧张的时候，是不会想着浪漫的，那是有钱人的享受。问你们一个常识：知道雄鸟追求雌鸟的时候，送给雌鸟的是什么？”
“虫子。”
“对啊，一送虫子，雌鸟就会意了：这家伙生存能力强，跟着它，今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”
下面安静极了，生怕漏掉周教授的任何一句话。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’自古以来，人们便说饥寒起盗心’。能吃得好、穿得好，生活安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃，连父母的东 西也会抢过来吃，兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时，就顾不得什么道义。这就是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前，就已指出了人类 的真实形貌。”
“在衣食无法获得满足时，依然能保持礼节，这是凡人做不到的事情。”
“如果希望这种兽性不要出现，期待 我们最理想的人性流露，也为了维持社会秩序，提高道义，彼此能懂得礼貌，并以此幸福生活，就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说，要让大家能赚到 钱。基于义务，我们必须要赚钱才行。”
必须赚钱！——看来，所谓“以人为本”，我们并不比古人懂得多。
“雄性丧失了生存能 力就丧失了天赋雄性之本性。历史表明，男人的不幸、民族的不幸源于贫穷。所谓贫病交加、穷凶极恶……因此，你们必须认识到：挣钱是公德，要重视金钱。 我这样告诉你们：男孩子，你可以不会踢足球，不会打篮球，可以不会作诗，不会弹钢琴，不会做饭。可以什么都不会，但是必须会挣钱。”
周教授的话字字珠玑、鞭辟入里。我感觉很多男孩子的眼睛在放光，不知他们看到的 是压力还是希望？
“最 后，再给你们一个例子，你们用心思考。比如说，快到春节了，太太说：该过春节了，咱爸咱妈想来深圳这边，看看咱们和小外孙。’她先生立刻就说：来 啥来？根本不用来！咱已经忙得够呛了，再让他们过来，净添乱！再说，这路上，老年人多不方便！’这个男人现在是什么状态？”
“气急败坏！”有人笑着回答。
“记 住，凡是气急败坏的男人都是穷男人。但是另外一家，太太说：老公啊，快过春节了，老人们都想过来看看咱们，一年没见面了！’先生说：哦，好啊好啊，应该让 他们过来。这样，你让他们坐飞机过来。’这个男人就不气急败坏，他很平静。还有，你看，咱家的房子，这三层七八间，冷冷清清的，孩子也没有人陪着玩。爷爷 奶奶来了，或者姥姥姥爷来了，家里有生气，过年过节的有生气多好！’他为什么这样说？因为这个男人有钱，他不怕，他有地方住，有钱让父母过来。他有办法显 示他的孝心，而且这种男人往往不会发脾气。因为他有很大的控制权，有很好的基础，任何事情到他这里都可以化解，可以平静对待。然后，一家人高高兴兴地过了 春节。老人走的 时候，先生问太太：爸妈他们有什么要求没有？’没有没有，他们都很高兴，一点要求都没有。’先生说：我听见了，他们说老三要结婚，没房子住，他们想空出房 子去住老房。这怎么可以呢？这样，在老家花6万块钱，我们出3万，三弟拿3万，盖一栋两层小楼让他们住，爸妈就不用动了。’听了这话，太太抱着丈夫说不出 话来，这样的老公哪个太太不爱不感激呢？好，房子盖成了，弟弟说姐夫是好人，全村羡慕，父母开心，一家生活幸福。3万块钱，只是他一个月的工资，他愿意拿 出这3万块钱。”
周教授最后说：“愿意做哪一个，你们自己选择。 但是，要记住：知识不一定会带来金钱，挣钱靠的是能力。”
左岸PS：我知道这篇文章大家看了会很不舒服，有点偏激了，太物质了，大家讨论一下。
还有70 条评论
不是太物质，是现实啊!
红楼梦有个小情节，记忆很深。
贾雨村当年未取功名的时候，看到一个女佣看了自己一眼，不由浮想翩翩，旁白大概说，但凡穷书生，总意淫这种事情。
打篮球也好，写作也好，可以算作一种“自己”的价值观，赚钱，可以说社会的客观价值观。两者都要兼顾，如果要取舍，毕竟还要选后者，因为人要生活啊。
不知道是不是我们社会主义初级阶段的原因，全国人民都缺钱，奔钱去，感觉美帝国主义好一些。
最糟糕的是，人年纪大了，失去了赚钱的好机会，只好对吐吐酸水。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 04:39
@路人, 如果大多数人都比较富裕，情况是不是会好一些呢？
路人 Reply:
十二月 5th, 2009 at 07:36
@左岸, 生活都有保障我想大家心里都会缓和点。包括我自己啊。
中国这么多人口，实在是有很好内需消费市场，希望这一天早点来到吧。
但我不认为人就不需要精神世界了，人总要有一个价值观，是非观，但也要和物质世界妥协，协调。
另外我也看不上这老师。瞎起劲。
对着一帮什么都不懂的学生，谁都要可以当导师。
能力要怎么样才可以提高呢？
物质吗？？
追求一个好的生活环境，一直是人类的本能。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 03:41
@小y, 这也是我所期待的。
我没觉得追求物质有什么不对。相反，那些只知道追求精神生活的，多数都是假惺惺——干脆说自己没能力得了。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 03:31
@对啊博客, 我觉得应该分开，上层建筑要努力构建美好的物质生活，而作为个体，更要努力学习，相辅相成。
我还发现真正有钱的人反而更努力学习，因为他们发现仅仅物质上的生活不是高质量的生活方式。
与其说是偏激不如说是狭隘，教授想表达的是一种责任，男人的担当，我觉得是没有错的，有担当的人会让他周围的人生活美好，教授表达了如何在当前的社会环境中构建和谐社会。
你好左岸，呵呵，有一段时间没有来了，看见你还是一如既往在写作，很开心，对于这篇话题文章，我想答案就在于领头的那句话，经济基础决定上层建筑。
富之，教之，授之，逛之·~~~~
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 03:26
@小丑鱼♂, 逛之？这是什么意思呢？请明示！
鱼 Reply:
十二月 5th, 2009 at 05:19
@左岸, 呵呵，逛之就是我来过这里，到此一游，想多了吧，哈哈哈。
对啊博客 Reply:
十二月 5th, 2009 at 05:10
@小丑鱼♂, 我也不大明白，呵呵 逛之？是无所作为的意思吗？
现在的国情就是很多人上不起学而辍学了
自古以来什么状元啊之类的都是处在江浙富庶之地，没有经济基础，要想搞好教育也是不可能的
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 03:25
@Louis Han, 辍学的有，但很多不是因为上不起学，而是不喜欢上学，早早就出去打工。
所以国家还是要强盛，这样教育才能真正跟得上，文化也才会发展，就像唐朝文化。
富有富的问题，穷有穷的问题。很多人有了钱犯的错会更大的。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 03:12
@土狼妹妹, 那问题是不是出在富了以后的教育问题上呢？是穷苦的孩子好教育还是富裕的孩子好教育？
土狼妹妹 Reply:
十二月 7th, 2009 at 03:55
@左岸,
我们现在还谈不上富有。只有极少数。
当然是富裕的孩子好教育，他们生活的环境本身就比较好。
说的挺好的，争议肯定会有的，但来争议的肯定都是吃了饭的。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 03:11
@@iuui, 所以以后被再忽悠那些什么穷人早当家之类的话，而生活富裕后更不是什么责任都没有了，富而教之更是这个时代的需要。
我觉得社会价值和个人价值这两方面是要兼顾的,但社会价值是基础,有了社会价值,才能讲个人价值,饭都吃不饱,讲什么精神追求?
但是知识和能力应该是相辅相成,不能分割的,没有知识,何来的能力?而有了能力,又能更好地去学习知识,知识再反过来促进能力的提高
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 05:41
@风少很忙, 广义的知识应该包含能力，这里指的可能是狭义的知识，读圣贤书而误人误己的例子应该很多吧？
很现实，也很实际。
码字能力很强！
有道理啊，教育从来是如果缺少良母慈父，就必须靠金钱来收买，多付出多回报，好似美国大片。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 23:30
@Seamoon, 原来你很早就想明白这个道理，我却走了一大圈才渐渐明白。
我想可以这么理解,受众缺什么,就给他们什么,大师传道,针对不同的人会说不同的话,也许对你他劝你物质点,换个人就谈理想,呵呵
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 23:24
@iamsujie, 这是不是就是你的“产品设计”理念呢？根据人们的需求给予人们最想要的。
iamsujie Reply:
十二月 6th, 2009 at 03:22
@左岸, 我觉得这样挺实用的，呵呵
在左岸看了两个月的文了，看到这篇文情不自禁的冒头了。最近被蜗居和蚁族刺激的不轻，正在上大学的我又一次反思了自己的人生规划，又看到这篇文章，虽然偏激，但是有的话还是很无奈的真实的。我的心有开始焦躁了，这样不好，不好，努力调节中。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 23:22
@奔跑的蜗牛, 当很多思想碰撞在一起的时候，我们常常会处在一种游离的状态，这时正是我们的想法能否突破的关键，想得通，你以后的路就好走，想不通，就这样纠结着，拿不起又放不下，自然过得辛苦。
偏激吗？我不觉得，他只是说出事实，事实是如果有人认为钱不是最重要，那估计他没穷过，没挨饿过，一个很现实的情况是，不管你要做任何事，你都必须先填饱肚子才行，在这个社会上，要填饱肚子就必须用钱，我不否认亲情、友情、爱情、道德、伦理这些都很重要，但如果你饿着肚子，挨着穷，你还有力气坚持这些东西吗？
yingokabc Reply:
十二月 5th, 2009 at 22:31
@welee, 支持
他只是把事实说出来了
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 23:17
@welee, 这样想反而更现实，所以人们不要再拿什么精神胜利法自欺欺人了。
简单而言，每个人都希望生存，并生活得好一点，仅此而已。。。
左岸 Reply:
十二月 5th, 2009 at 23:11
@流叶逸, 对这个理想体现最大的好像是文人，对政客们而言不知他们是怎么想的？
蜗居传达的也就是这个意思吧。哈哈
我好像从纠结中逃脱出来了，什么男人女人，欲望物质，主流非主流，统统扯淡，归根到底就是因为钱没有得到满足，之后的问题也就紧随而来了。但也不总为了钱，就像前头说的那句话“人活着不能没有钱，但是活着却不能只为了钱！
富之，我觉得这个“之”先是自己，然后推己及人。生活，还是要先靠自己，让别人也富起来也才有了可能。好，这信念要坚定下来！
左岸 Reply:
十二月 6th, 2009 at 20:58
@das, 这里要注意的一点是，富，要以自己为支点，在自己的能力基础上尽量的快乐赚钱。
还是那句话，活得尽量开心就好，无论怎样。
人逃不脫的現實…很多人都想達則兼濟天下，但大部分卻是窮到無法獨善其身…總有一天我也會面臨…
左岸 Reply:
十二月 6th, 2009 at 20:06
@誒叉役, 如果一个环境老让你穷到独善其身，那这个环境一定有问题。我们的社会过度强化竞争，弱化合作了，或许是生产资料还非常不足吧。
阿甘的妈妈说过，钱够用就行了。超过了这个限度，它也只是个符号。
剩下的就是去实现自我的价值
感觉有点像马斯洛需求理论~
满足了自己的最低需求，慢慢才能去尽力达到最高需求，自我实现.
这个网站填着非本意，嘿嘿。
物质基础决定上层建筑，这文章很好，很真实。
非也，非也……有一句话大概忘了把？保暖思淫欲，对就是了，很多人占着自己的家族势力背景，都干了些什么？这些所谓的有钱人，都干了些什么事？
左岸 Reply:
十二月 7th, 2009 at 10:02
@哈米特, 所以才需要教之，富而不教则乱性也！
很符合现在的社会趋势
MAGGIE Reply:
十二月 7th, 2009 at 04:01
@gg, 应该说任何社会都是这样的……；富足是必须的基础，人类发展也是沿着这个趋势前进的；但绝不是人类的终极目标，还有跟多高层次，美好的事物可以追求
左岸 Reply:
十二月 7th, 2009 at 09:56
@MAGGIE, 物质是基础，精神是思想的空间才能扩展得更宽。不知你如何理解中国古代被贬官员的伟大作品（苏东坡、司马迁……）
良师益友